Абай Кунанбаев

Аба́й Кунанбаев
(1845—1904)


Аба́й (Ибраги́м) Кунанбаев (каз. Абай Құнанбайұлы)
(29 июля [10 августа] 1845, урочище Жидебай,
Семипалатинский уезд, Западно-Сибирское генералгубернаторство, Российская империя — 23 июня
[6 июля] 1904, там же) — казахский поэт, философ,
композитор, просветитель, мыслитель, общественный
деятель,
основоположник
казахской
письменной
литературы и её первый классик, реформатор культуры в
духе сближения с русской и европейской культурой на
основе просвещённого либерального ислама.
Настоящее имя — Ибрагим, но прозвище Абай (каз.
Абай «внимательный», «осторожный»), данное бабушкой
Зере, закрепилось за ним на всю жизнь.


Абай
(Ибрагим)
Кунанбаев
родился
в
1845
году
в
Семипалатинской области, среди
голубых Чингисских гор, в семье
главы рода Тобыкты. Отданный
отцом в Семипалатинское медресе,
Абай, нарушая его суровые законы,
стремится изучить русский язык.
Всего
лишь
три
месяца
продолжалось его учение в русской
приходской школе.
По
настоянию
отца
тринадцатилетний
Абай
возвращается домой для участия в
политической жизни Степи. Лишь
через пятнадцать лет Абай снова
приезжает в город, чтобы углубить
свои знания и стать поборником
справедливости,
защитником
бедных и угнетенных. Он жадно
изучает произведения классиков
русской
и
западноевропейской
литературы,
знакомится
с
передовыми
русскими
людьми,
сосланными
царским
правительством в Семипалатинск.
Творчество
Абая Кунанбаева


Начатое в детстве домашнее обучение у муллы
было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в
Семипалатинске, где преподавали арабский,
персидский
и
другие
восточные
языки.
Одновременно посещал русскую школу. К концу
пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала
приписывая их авторство своему другу Кокпаю
Джантасову. С 13 лет отец Кунанбай начинает
приучать Абая к деятельности главы рода.
В возрасте 28 лет Абай отходит от неё,
целиком занявшись самообразованием, но только к
40 годам создаёт свои первые взрослые
стихотворения. Значительным событием для Абая
явилось его общение с политическими ссыльными
Е. П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом.
Абай
Кунанбаев
способствовал
распространению русской и европейской
культуры среди казахов.

Некоторое время Абай работал
волостным управителем.
«Бестолково учась, я жизнь прозевал.
Спохватился, да поздно. Вот он, привал!
Полузнайка — я мнил себя мудрецом
И заносчиво ждал наград и похвал.
Остальных мечтал за собою вести,
А они меня сами сбили с пути.
Я — один, а наглых невежд не сочтёшь,
И нелепые шутки ныне в чести.
Ни друзей у меня, ни любимой нет.
Я устало пою на исходе лет.
О, каким необъятным казался мир
Той порой, как встречал я жизни рассвет!»
(Перевод А. Штейнберга)




Пушкин и Лермонтов, пожалуй, были самыми
любимыми поэтами Абая. Его волновали правдивость,
высокое мастерство, жизнеутверждающая сила их
произведений.
Абай
стремится
познакомить
с
творчеством этих великих русских поэтов жителей
казахских аулов, и в 80-х годах XIX века начинает
переводить отрывки из романа А. С. Пушкина «Евгений
Онегин» и стихи М. Ю. Лермонтова.
Изучение русской классической литературы идейно и
художественно обогатило творчество казахского поэта,
он органически впитывал в себя ее просветительские и
эстетические идеи.
Но вместе с тем, творчество Абая остается
оригинальным, самобытным, он глубоко национальный
поэт и философ. Предметом его поэтических описаний и
философских рассуждений была жизнь казахского
народа. Мы видим в нем художника, глубоко, правдиво и
ярко рисующего быт, нравы и характер казахов.


Абай высмеивал некоторые обычаи родового аула, выступал
«против рабского положения женщины» и, как повторено в его
парадных советских биографиях, «против социального зла и
невежества».
Советские
литературоведческие
источники,
повторяя эту фразу, иногда ссылаются в её подтверждение на
стихотворения «Наконец, волостным я стал…» (1889),
«Управитель начальству рад…» (1889) и «Кулембаю» (1888). Абай
Кунанбаев был новатором казахской поэзии; новаторский характер
носят стихи, посвящённые временам года: «Весна» (1890), «Лето»
(1886), «Осень» (1889), «Зима» (1888), стихи о назначении поэзии
(учить хорошему и осуждать плохое). Сюжеты поэм «Масгуд»
(1887) и «Сказание об Азиме» основаны на мотивах восточной
классической
литературы.
В
поэме
«Искандер»
противопоставлены разум в лице Аристотеля и алчность
завоевателя в лице Александра Македонского.
В истории казахской литературы Абай занял почётное место,
обогатив казахское стихосложение новыми размерами и рифмами.
Он ввёл новые стихотворные формы: восьмистишья, шестистишья
и другие.

Поэма «Қара сөз» (в
дословном переводе чёрное
слово»),
состоящая
из
45 кратких притч или
философских трактатов. В
этих
«Назиданиях»
поднимаются
проблемы
истории,
педагогики,
морали и права этнических
казахов. «Қара сөз» создана
Абаем на склоне лет. Он
знает цену всему — делам,
искушению, соблазнам, но
всё проходит и остаётся
только мудрость. Попыток
перевода
данного
произведения немного, так
как оно требует не только
поэтического дарования, но
и философского мышления.
Литература о
великом Абае





В 1938 году его внучатый племянник Мухтар Ауэзов в соавторстве с
Леонидом Соболевым создали трагедию «Абай».
Позже М. О. Ауэзов написал роман-эпопею «Путь Абая» (т. 1—4,
1942—1956), за который ему была присуждена Сталинска премия 1949
года (за первую часть «Абай») и Ленинская премия 1959 года (за вторую
часть «Путь Абая»).
В 1944 году Ахмет Жубанов и Латыф Хамиди по либретто Мухтара
Ауэзова создали оперу «Абай». В 1945 году на Алматинской киностудии
был снят фильм "Песни Абая". Режиссёры — Г. Л. Рошаль и Е. Е. Арон, в
роли Абая — Калибек Куанышпаев.
В 1952 году за спектакль «Абай» М. О. Ауэзова, поставленный на
сцене КазГАТД имени М. О. Ауэзова, режиссер Шакен Айманов и ряд
актеров (в роли Абая Капан Бадыров) получили Сталинскую премию.
В 1995 году о жизни поэта был снят двухсерийный фильм «Абай»,
режиссёр — Ардак Амиркулов, в роли Абая — Габиден Турыкпаев.
Фильм производства Казахстан-Франция.
Мұхтар Әуезов автор романа
“путь Абая”
Романы о жизни Абая —
бессмертного народного поэта,
просветителя и композитора —
это
многоплановая
эпопея,
охватывающая
огромный
и
важный в истории казахского
народа период.

В
первой
книге
мы
встречаем
Абая
пытливо
любознательным
подростком,
скачущим на иноходце в родной
аул, а в последней — как бы
принимаем незримое участие в
панихиде по скончавшемуся на
шестидесятом году жизни и
оплакиваемом
народом
прославленном поэте-борце.

Большая и напряженная
жизнь незаурядного человека
проходит перед читателями на
точно и красочно зарисованном
историческом фоне.

статьи:













Абай Кунанбаев и его философское учение // Сегизбаев О. А. Казахская философия XV
- начала XX века.- Алматы: Гылым, 1996. - С. 312-347.
Ахетов А. Прикосновение к истокам: (К 150-летию Абая) // Вести Казахстана. 1995. - 27 июня.
Ахметов 3. Великий мыслитель: (Абай Кунанбаев) // Мысль. - 1995. - N3. - C. 72-82
Григорьев Е. И. "Прошу: прислушайтесь к словам моим": Науч.-попул. очерки общ.полит. и филос. взглядов Абая / Усть-Каменогорск. строит.- дорож. ин-т, Вост. гуманит
ин-т .- Усть-Каменогорск: Б. и., 1995.- 96 с.
Кекильбаев А. Быть сыном народа: (К 150-летию Абая) // Вести Казахстана. - 1995. 17 августа.
Кирабаев С. Абай - классик казахской литературы // Мысль. - 1995. - №8.- С. 5-8.
Курманова К. Путешествие в край Великих: Экскурсии в Абайский р-н - родину Абая.
Кудайбердиева, М. Ауэзова // Наше дело. - 1998. - 10 сентября - С. 22.
Молдаханов А. Абай и духовное начало // Рудный Алтай. - 1995. - 2 февраля.
Назарбаев Н. А. Мир должен знать Абая. - Алматы: Б. и., 1995. - 14 с.
Назарбаев Н. Слово об Абае: (Докл. Президента РК, посвящ. 150-летию Абая) //
Казахстанская правда. - 1995. - 10 августа; Вести Казахстана. - 1995. - 10 августа.
Орынбеков М. С. Философские воззрения Абая. - Алматы: Билим, 1995. - 136 с.
Слово об Абае // Сост. С. Корабаев. - Алматы: Онер, 1994. - 192 с.
Абай — один из величайших гуманистов прошлого.
Воздействие на умы и чувства людей, обновление общества
посредством поэтического слова, глубокое уважение к
достоинствам человека:
Не для забавы я слагаю стих,
Не выдумками наполняю стих.
Для чутких слухом, сердцем и душой,
Для молодых я свой рождаю стих.
Кто сердцем прозорлив и чуток, тот
Поймет, что в каждый я влагаю стих..
Благодарим за внимание!



Мы надеемся, что Вы с удовольствием и пользой для
себя прочитаете страницы книг и журнала , откроете
для себя новое и интересное.
Наш адрес: ГУК
Научная библиотека им. Академика С.Бейсембаева
Читальный зал периодических изданий-Зал электронных
ресурсов.
Время работы:
ежедневно
с 9.00 -19.00
суббота
с 9.00 –17.00
воскресенье выходной
Составитель: Мусина Г.Н.