капитанская дочка урок

* Капитанская
дочка
Александр Сергеевич
Пушкин
Пушкин
Александр
Сергеевич
(1799 - 1837) —
великий русский
поэт, писатель
*Смысл эпиграфа.
*Семья Гринёвых. Найдите в тексте
слова, которые можно назвать
девизом этой семьи.
*Можно ли назвать Петрушу
продолжателем семейных
традиций?
*Петруша и Савельич.
*Найдите в тексте примеры иронии.
Эпиграф (греч. epigrajh - надпись) цитата, помещаемая во главе
сочинения или части его с целью
указать его дух, его смысл,
отношение к нему автора
Эпиграф — фраза в заголовке
литературного произведения или
перед отдельными его разделами. В
качестве эпиграфа часто берут
пословицы, поговорки
Эпиграф (греч. epigrajh - надпись)
— Был бы гвардии он завтра ж
капитан.
— Того не надобно; пусть в
армии послужит.
— Изрядно сказано! пускай его
потужит…
— Да кто его отец?
— Княжнин.
Гвардия – отборная привилегированная часть войск, отборные
воинские части.
Армия – обобщённое понятие части вооружённых сил
государства,
Изрядно – хорошо, удовлетворительно
Потужит – опечалится
Княжнин
Яков Борисович
(1742—1791) —
известный русский
драматург
екатерининской
эпохи.
Сын псковского
вице-губернатора
“Капитанская дочка” — не
только повествование о
событиях русской истории, но
и история взросления души,
сохраняющей честь и
достоинство при любых, даже
самых страшных
обстоятельствах.
*Как и почему Гринёв попал в буран?
*Почему вожатому удалось вывезти
кибитку из беды?
*Что читатель узнаёт о вожатом во второй
главе? Есть ли противоречия в его
облике? Составьте его внешний и
“внутренний” портрет.
*Переведите разговор вожатого и хозяина
постоялого двора.
*Попробуйте объяснить сон Петруши.
Взрослый — это тот, кто берёт на
себя ответственное решение, тот, кто
способен предугадать последствия
своих действий, тот, кто несёт
ответственность за других.
Сторона ль моя, сторонушка,
Сторона незнакомая!
Что не сам ли я на тебя зашел,
Что не добрый ли да меня конь завез: Завезла
меня, доброго молодца, Прытость, бодрость
молодецкая,
И хмелинушка кабацкая.
Старинная песня
СЛОВАРЬ:
ПОСАЖЁНЫЙ - посаженый отец - в народном
свадебном обряде: мужчина, заменяющий
родного отца.
ВОЖАТЫЙ или проводник — лицо,
указывающее дорогу, ведущее обоз,
транспорт или караван вьючных животных.
-В огород летал конопли клевал; швырнула бабушка
камушком - да мимо. Ну, а что ваши?- Да что наши! - отвечал хозяин, продолжая
иносказательный разговор. - Стали было к вечерни звонить,
да попадья не велит: поп в гостях, черти на погосте. "Молчи дядя", - возразил мой бродяга - "будет дождик, будут
и грибки; а будут грибки, будет и кузов. А теперь (тут он
мигнул опять) заткни топор за спину: лесничий ходит. Ваше
благородие! за ваше здоровье!"
Отныне жизнь юного Гринёва переменится, а
возможно, и перевернётся. Теперь уже не
только родители будут его покровителями и
духовными руководителями, но и страшный
“мужик с чёрной бородою”, который,
размахивая топором и наполняя всё вокруг
кровью и смертью, почему-то “ласково кликает”
нашего героя.
• Опишите Белогорскую крепость.
• Кто, по-вашему, является в ней
настоящим комендантом и почему?
• Сравните Василису Егоровну и Машу.
• Какое впечатление произвели на Гринёва
капитан Миронов и Швабрин?
Глава 3. Крепость.
Мы в фортеции живем,
Хлеб едим и воду пьем;
А как лютые враги
Придут к нам на пироги,
Зададим гостям пирушку:
Зарядим картечью пушку.
Солдатская песня.
Старинные люди, мой батюшка.
Недоросль.
Фонвизин
Денис Иванович
(1745—1792) —
известный русский
драматург
екатерининской
эпохи.
Создатель русской
бытовой комедии
НЕДОРОСЛЬ
1. В России в 18 в.: молодой дворянин, не
достигший совершеннолетия и не
поступивший еще на государственную
службу.
1. перен. Глуповатый юноша-недоучка (разг.
ирон.).
Крепость - укреплённый оборонительный пункт.
Фортеция – крепость
Картечь - (польск, kartecza, от итал. cartoccio, буквально
— свёрток, патрон), один из видов артиллерийских снарядов,
применявшихся артиллерией для поражения
живой силы противника на близких расстояниях.
КРЕПОСТЬ БЕЛОГОРСКАЯ - оборонительное
сооружение времен пугачевского восстания в
Саракташском районе Оренбургской области, в
которой происходили события, описанные
А.С.Пушкиным в "Капитанской дочке". Крепость с
течением времени полностью исчезла с лица земли,
однако, в связи с готовящимися
съемками художественного фильма "Русский бунт"
крепость вместе с домами, сараями, церковью и
мельницей была возведена примерно рядом со
своим историческим местом. В конце 1998 года
съемки фильма о Пугачеве были закончены и встал
вопрос о том, что делать с крепостью. К счастью,
глава Оренбургской области Владимир ЕЛАГИН
принял постановление о создании в крепости
этнографического музея под открытым небом.
Вор,
разбойник
Народный
бунтарь
Кровавый
убийца
Предводитель
крестьян
Самозванец
Народный
герой
*
Какая обстановка
сложилась в
России в 60 – 70
годы 18 века, в
эпоху
царствования
Екатерины
Второй?
*
*Год рождения: 1742 (1744)
*Полное имя: Емельян
Иванович Пугачёв
*Место рождения: станица
Зимовейская
*Социальное положение:
донской казак
*Род деятельности: участник
семилетней войны (1756 –
1763), участник русскоПодпись неграмотного Пугачёва:
турецкой войны (1768 –
1774), предводитель
Крестьянской войны (1773 –
1775).
Пугачёв – «злодей и самозванец»,
производящий «грабежи и смертные
убийства». Гринёв смотрит на него глазами
смертного врага.
Пугачёвцы – не шайка, а «конные толпы». Поведение
Пугачёва говорит о его смелости и мужестве.
Пугачёв вершит «суд и расправу», ведёт себя как
император, но щадит Гринёва. Значит, сохранилось в
душе злодея что-то человеческое.
*
Монаршее, отеческое
милосердие к
крестьянству и
жестокость по
отношению к тем, кто
не повинуется воле
государя.
Пушкин изображает не сборище убийц и
насильников, а молодые и красивые лица. Люди
просты в обращении, смелы и решительны.
*
Образ разбойника
заменяется образом
ловкого казака.
Пугачёв прекрасно
осознаёт своё
положение.
Тяга к справедливости,
стремление защитить
обиженных.
Величественный и
трагический образ.
Авторские ремарки
открывают
неожиданный духовный
мир, обаяние личности.
Последний штрих в
создании образа
мощной, героической
и трагической фигуры.
Образ Пугачёва,
отражённый в
народном сознании,
до сих пор
продолжает
меняться. Некогда
его предали
церковной
анафеме, в
советские годы
воспевали как
защитника
угнетённых, в
недавние годы его
опять стали
«мазать» одной
чёрной краской.