Молитва-благопожелание (16 Кб )

Молитва-благопожелание
Посвящается всем садху
Пусть бесконечные любовь, радость, сострадание и равностность благословят и окутают
своими светом всех живых существ, изменяя их умы и судьбы к лучшему, даруя им
спонтанное пробуждение и недвойственное величие вне ума.
Пусть в каждом доме тех, кто следует Дхарме, вслух или шепотом каждый день читаются
благоприятные священные тексты, подобные Упанишадам, Бхагавад-гите, Авадхута-гите,
Атма-Бодхе, Йога-Васиштхе, Трипура-Рахасье и другим, пробуждая души людей от
неведения и колдовства сансары и даруя им великие заслуги.
Пусть каждое утро все счастливо просыпаются под звуки священных мантр и
колокольчиков, и исполняя приветствие Солнцу, начинают день с утренней садханы –
крийи, концентрации, медитации, мантры, пранаямы или асаны, а затем радостно
переходят к утренней садхане у алтаря.
Пусть в каждом доме стоят величественные алтари со скульптурами божеств и
изображениями святых, и пусть перед ними каждый день поются изумительные по
красоте баджаны, полные веры и преданности Богу, богам и святым силам, делаются
подношения и воскуриваются благовония ради счастья и блага всего мира, так что
благословения льются непрерывным потоком, превращая жизнь в океан непрерывного
счастья, божественной игры и просветленной мудрости.
Пусть Всевышний Источник-Абсолют, боги, святые, садху, линии гуру, Дхарма, святая
сангха восхваляются, прославляются и почитаются с верой в чистом видении в каждом
доме, благословляя всех своей силой и чистотой.
Пусть в каждом доме все жители по вечерам или в иное время дня упражняются в
медитации бесконечной любви и сострадания, придерживаются чистого видения,
утонченной этики, и живут в гармонии.
Пусть в каждом доме радостно встречают пришедших гостей, приветствуют и почитают
садху, санньяси, брахмачари, кормят их, оказывая каждому подобающие знаки уважения.
Пусть в каждой семье родители-гуру терпеливо и гармонично дают священные учения и
наставления своим детям – молодым ученикам, а те, внимая им, уже в юном возрасте
обретают чистые качества и мудрость.
Пусть каждый начинающий йогин прилежно упражняется в накоплении чистых заслуг,
искоренении клеш, усмирении ума, воспитании в себе чистых качеств, и служении Богу,
Божественной Дхарме и садху-севе.
Пусть ни один человек на земле не услышит злых, обидных или оскорбительных слов в
свой или чужой адрес, упреков или недоброжелательных мнений.
Пусть в каждом дворе стоят священные храмы и в них исполняются мистерии призывания
и почитания божественных сил, дарующие великое благо.
Пусть все люди мира сего уважают людей-садху и учатся у них вере, мудрости,
медитации, игре в недеянии, и отречению.
Пусть все йоги и садху, прежде чем есть и пить, предлагают пищу и воду Богу и
божественным энергиям, освящая их мысленно или физически силой ритуала, мантры или
естественного созерцательного присутствия, и такая пища, став небесным нектаром,
преображаясь, насыщает их энергией радости и долгой жизни.
Пусть должным образом хранятся и передаются тайные учения, мантры и методы, и
никогда не теряют свою силу.
Пусть риши, святые силы, боги и сиддхи, учителя-ачарьи Древа Прибежища защищают и
даруют свои благословения каждому, кто взывает к ним с верой и преданностью.
Пусть садхаки, вставшие на путь Прибежища, тантрийской самаи, садханы методов
созерцания, свято их соблюдают, ясно понимая все тонкости и нюансы их применения, не
ошибаясь и ничего не путая, и благодаря этому увеличивают свои мудрость и духовную
силу.
Пусть садху, исполняющие теургические мистерии, призывающие милость сиддхов, богов
и святых будут вознаграждены их нисходящей милостью, и обретут пробуждение через
мудрость и божественную радость – брахма-ананду.
Пусть аскеты-отшельники, взявшие обязательства тапаса в ритрите, держат их, и за счет
этого увеличивают духовную силу в медитации и самадхи.
Пусть ученики разных духовных учителей будут внимать им с верой и преданностью,
понимать учения своих гуру, ничего не путая, и всегда радовать их своим духовными
успехами.
Пусть практикующие разных школ и традиций уважают друг друга, независимо от того,
какому учению или учителю они следуют, видя свое духовное единство на Пути и не
цепляясь за различия.
Пусть ученики-йогины, получившие передачи глубоких учений, духовные имена,
инициации-дикши уважают их и помнят о них всю жизнь, и живут достойно в
соответствии с ними, увеличивая день ото дня свою святую силу и мудрость,
Пусть древние линии передачи недвойственных учений хранятся и передаются будущим
поколениям, не имея никаких препятствий и ограничений, даруя великие благословения и
открывая божественные тайны, тем, кто им достойно следует.
Пусть самайные братья и сестры, гуру-бхаи, ученики одного учителя, свято соблюдают
гармонию в отношениях, чтят дух самаи, любят и почитают друг друга как божеств.
Пусть препятствующие садху силы сансары, увидев свою полную иллюзорность,
пустотность, смутятся и ослабят свою хватку, спонтанно растворившись в игривом свете
недвойственной божественной мудрости, чистом видении всех садху и воззрении единого
вкуса, а новые препятствия больше никогда не появятся.
Пусть те садху, у кого много клеш, препятствий, не унывают, и не опускают руки, а
терпеливо борются с ними и легко побеждают их силой искусных средств великих
мастеров, превращая свои клеши в игру энергии, пустотные мудрости и недвойственные
украшения.
Пусть препятствия от Мар, клеш, докучающие садху, уйдут или преобразятся в
благословения божеств, устрашенные и усмиренные силой тапаса, веры, преданности,
божественного величия, чистого видения и единого вкуса садху.
Пусть все медитирующие и созерцающие хорошо понимают разницу двух истин и парят
свободно, не путая воззрение с поведением, метод и мудрость, гибко применяя и то и
другое.
Пусть исследующие природу ума методом атма-вичары или брахма-вичары,
медитирующие на пустоту или любым иным способом, получат прозрение и испытают
Сад-Гуру-крипу и Атма-крипу – нектар благословений Абсолюта, Всевышнего источника.
Пусть всем медитирующим, сидящим утром и вечером в медитации, удастся успокоить
надоедливый ум и усмирив мысли, погрузиться в измерение самадхи чистого света, а
затем сохранить это переживание надолго после медитации и соединить его с обычной
жизнью.
Пусть созерцающие недвойственную естественную природу ума хорошенько разберутся
со всеми тонкостями созерцания, самоосвобождения, самоотдачи и самоузнавания, и
никогда не отвлекаясь на искушения ума и соблазны сансары, достигнут истинной
реализации, мудрости (джняны) и совершенства (сиддхи)...