Мифотворчество А. С. Грина в романе «Золотая цепь». Автор: ученица 11 а класса ГБОУ РО «Таганрогский педагогический лицейинтернат» Блашонкова Валентина Михайловна. Научный руководитель: учитель литературы высшей категории Скрипка Татьяна Владимировна. Номинация: педагогические идеи и технологии (среднее образование). Актуальность работы В настоящее время наблюдается усиление интереса к творчеству так называемых писателей «второго ряда». В их числе автор романа «Алые паруса» Александр Степанович Грин. Исследования последних лет А.Н. Варламова, Е. А. Яблокова позволяют по достоинству оценить прозу создателя «феерических» произведений, творца чудес и новых мифов. Цель и задачи исследования Задача нашей работы заключается в том, чтобы рассмотреть особенности художественного мира А. С. Грина и раскрыть своеобразие созданного в романе «Золотая цепь» мифа о сокровище, истинном и ложном. Определяя замысел романа, Грин писал: «Это будет мой отдых; принципы работы на широком пространстве большой вещи стали мне понятны и близки. И сюжет прост: воспоминания о мечте мальчика, ищущего чудес и находящего их» (Воспоминания об Александре Грине», с. 370). Образ главного героя Главному герою «Золотой цепи» 16 лет – столько же, сколько было самому Грину, когда он впервые увидел море. К тому же писатель сделал его своим тезкой: Санди – Александр. Фамилия юноши напоминает испанское proel – «находящийся в носовой части судна, впереди», что может быть прочитано как «разведчик», «впередсмотрящий». В начале романа он – юнга, но в будущем станет капитаном. К тому же Сандерс – литератор, ведь «Золотая цепь», подобно «Капитанской дочке» А. С. Пушкина – записки. Связывает оба произведения и сюжет инициации – превращения недоросля во взрослого человека. Сюжет романа «Золотая цепь» Основное действие романа происходит 18 – 20 ноября 1910 г., когда герой оказывается в центре большого приключенческого сюжета; после пережитой авантюры Санди записывает все происшедшее с ним. В эпилоге перед нами уже повзрослевший 22-летний штурман, который встречается со своими давними знакомцами: Паркером и дядюшкой Гро, Дюроком. Это путешествие в прошлое происходит на новом витке. И только спустя много лет герой воскрешает пережитое. Эти воспоминания становятся текстом «романа в романе». Мотив чуда в романе В жизни Санди появляются люди из «другого мира» – капитаны Дюрок и Эстамп: «…рассматривая неизвестных, я на один миг отлетел в любимую страну битв, героев, кладов, где проходят, как тени, гигантские паруса и слышен крик – песня – шепот: “Тайна – очарование! Тайна – очарование! ” “Неужели началось?” – спрашивал я себя; мои колени дрожали». Традиции Р. Л. Стивенсона в романе А. Грина Заметим, что такой приключенческий сюжет с путешествием на таинственные острова Золотой цепи и поисками клада отнюдь не нов. Об этом свидетельствует и название корабля «Эспаньола», лишь одной буквой отличающееся от шхуны из романа Роберта Льюиса Стивенсона «Остров сокровищ». Поднимается в произведении Грина и «пиратская» тема, ведь золотая цепь, которую нашли Молли и Ганувер, была изготовлена пиратом. Система образов Случайно попав во дворец «Золотая цепь», Санди в итоге оказывается участником запутанной истории, которая приведет к разоблачению банды мошенников и недолгому воссоединению Ганувера и Молли. Свое «двойничество» с героями рассказчик реализует напрямую, переодевшись в невесту владельца сокровища для обеспечения ее безопасности. С самим Ганувером его роднит склонность путать фантазию и реальность. Философская проблематика Мечтательность, романтичность и детская искренность не исчезают у главного героя даже тогда, когда он становится взрослым. Истинным сокровищем является все же не богатство, а душевные качества. В отличие от «Алых парусов» чудо сыграло здесь не благотворную роль: оно погубило владельца золотой цепи и не принесло счастья его невесте. Эта история стала для Санди горьким, но полезным уроком. Авторская идея Автор отнюдь не случайно вынес образ сокровища в название романа. По сути, перед нами воплощение сказочного сюжета: «золотая змея» принесла сверхъестественное богатство, и человек не вынес искушения – ему открылась сила, с которой он не сумел справиться: «Я поручил верному человеку распоряжаться, как он хочет, моими деньгами, чтоб самому быть свободным. Через год он телеграфировал мне, что богатство возросло до пятнадцати миллионов <…> Он вывалял мое золото, где хотел – в нефти, каменном угле, биржевом поту, судостроении и…я уже забыл где». Вечные темы и образы в романе Неограниченные финансовые возможности породили у героя идею абсолютной власти. Главный поступок Ганувера – строительство грандиозного дворца. Его сердцевиной является комната с золотой цепью. Обладатель сокровища стремится воплотить невоплотимое – материализовать мечту, второй мир. В своей грандиозной постройке он хочет стать равным Богу. Даже его имя может быть истолковано как образец человеческой гордыни – Эверест. Фамилия же ассоциируется с королевской династией Британии. Он отчасти напоминает пушкинских героев – Скупого рыцаря и Кащея, недаром заглавный образ связан с поэмой «Руслан и Людмила». Развязка сюжета После смерти хозяина дворец остается без хозяина, а когда в 1915 году разражается эпидемия золотой лихорадки, в нем устраивают госпиталь. Не зря купленный робот Ксаверий предсказывает гибель своего хозяина. Образ сердца Золото не только подавляет гуманное начало в человеке, оно еще притягивает к себе тех, в ком нет ничего человеческого. Ганувер был искренен в своих заблуждениях и заплатил за них собственной жизнью. А вот циничные, расчетливые поклонники «золотого тельца» лишены иллюзий. Бандиты с Сигнального Пустыря и шайка Галуэя, Томпсона и Дигэ ничем не отличаются друг от друга. Лемарен и Варрен планируют использовать Молли в качестве приманки: «Жена должна была обирать мужа ради любовника». Дигэ интересуют лишь деньги Ганувера, и только друг Дюрок совершенно бескорыстно помогает обладателю сокровища: спасает от мошенников, возвращает Молли. Если у Ганувера «сердце с пороком», то у Дюрока – золотое сердце. Выводы Странный и одинокий создатель нереальных, только в воображении автора живущих людей и стран, Грин на самом деле полон светлого лиризма, подлинной любви к человеку, веры в его лучшие качества и великие возможности. В этом и заключается истинная загадка гриновского творчества. Никто не в состоянии отнять право воспринимать мир как чудо – разве что сам человек может стать для себя помехой. Заключение Уводя читателя в выдуманную реальность, А. Грин помещал своих героев в мир воплощенной мечты и дарил всем возможность веры в чудеса. Cоздание страны Зурбаган и прекрасных героев дарило жизненные силы писателю и поклонниками его вымышленных миров. Я хочу пригласить и вас в Гринландию, где живут добрые и злые, честные и бесчестные люди, где обретают заслуженную кару и ли счастье, где возможны любые чудеса. Добро пожаловать в чудесный мир романов «Золотая цепь», «Алые паруса», «Бегущая по волнам»…