студентка 2 курса факультета социологии НИУ ВШЭ СПб

Работу выполнила: студентка 2 курса факультета социологии НИУ
ВШЭ СПб
Николаенко Юлия Вадимовна
Поиск по ключевым словам в браузере, а так же на
сайте Public.ru
 Всего статей: 9
 Года публикаций: 2012-2014
 СМИ: LENTA.ru, Вести.ru, сайт Русская
Православная церковь, Российская газета,
Официальный сайт международного фестиваля
социальных технологий в защиту семейных
ценностей «ЗА ЖИЗНЬ», информационного
агентства “Политсовет”, пресс-служба
Уполномоченного при Президенте Российской
Федерации по правам ребенка, официальный сайт
Московского Патриарха, Православие.ru



Субъекты : президент и правительство РФ ,
уполномоченный по правам ребенка,
Павел Астахов.
Проблематика: согласование
законодательных проектов, “ защита
одних и тех же ценностей, защита наших
детей и наших семей, будущего России”,
защита традиционный ценностей от
недемократических культурных традициях

“Мы знаем, что в мире все больше людей,
поддерживающих нашу позицию по защите
традиционных ценностей, которые
тысячелетиями составляли духовную,
нравственную основу цивилизации каждого
народа”, но в противовес этому приводится
следующая цитата "сегодня во многих
странах пересматриваются нормы морали и
нравственности, стираются национальные
традиции, различия наций и культур”.


Субъекты: движение “Пролайф”,
Социологическая мастерская Задорина"
Проблематика: поиск “идеальной семьи”,
способы достижения обществом
традиционных форм брака и семьи

“Традиционные семейные ценности (ТСЦ)
— это религиозно-мировоззренческие и
социокультурные инструменты,
регулирующие брачное и
демографическое поведение человека в
обществе, обеспечивающие его
генетическое, популяционное и
цивилизационное самовоспроизводство
путем рождения и воспитания детей в
семье”.

« полная семья; семья, где с уважением относятся к
старшим; супруги состоят в официальном браке;
муж в основном обеспечивает семью, а жена в
основном занимается домом и детьми; семья, в
которой оба супруга обеспечивают семью и вместе
занимаются домом и детьми; в семье 1 - 2 ребенка;
живут по модели "один брак на всю жизнь"; где
бабушки-дедушки живут отдельно. Напротив,
далеки от идеала семьи, где практикуют:
однополые отношения; супружеские измены;
многомужество; свободную любовь;
многоженство; добровольную бездетность».


Субъекты:патриархи, РПЦ, организаторы
фестиваля социальных технологий в
защиту семейных ценностей «За жизнь».
Проблематика: столкновение идеологий,
возрождение семьи и ее традиционных
ценностей, определение семейного союза,
идеала семьи.

Семья — это реальность, которая
описывается следующим образом: мужчина и
женщина живут вместе, хранят верность,
заботятся о детях и вместе их воспитывают…
И хотя семейные традиции, несомненно,
являются частью культуры, а семья, конечно,
тоже укоренена в человеческой культуре, но,
тем не менее, она предшествует и самой
культуре… Семья укоренена в самой природе
человеческой личности». [форум “За жизнь”]
“Традиционные ценности – это определенный
базис, на котором строится жизнь народа, жизнь
человечества.”[Митрополит Иларион]
 “Национальный идеал семьи – это идеал
многодетной крепкой семьи, отношения в которой
построены на православных ценностях веры,
надежды и любви. Святость и крепость семьи
охранялась многовековой мудростью наших
предков, сознание этого передавалось от
поколения к поколению. Из народного отношения
к семье и образовались традиционные семейные
ценности.”[форум “За жизнь”]


“В нашем национальном понимании
многодетность – чадолюбие, любовь к
детям, желание иметь много детей,
потребность заботиться, воспитывать и
развивать их – национальная семейная
традиция, символ семейственности и
семейного счастья, а в нашем
законодательстве многодетность сухо
определена как «семья, где больше трех
детей».”