Document 4915461

Фольклор – устное народное
творчество.
У русского народа, как и у
любого другого, есть
бесценное богатство – его
опыт, его фольклор. За века
бабушки, матушки, нянюшки
сложили много песенок,
потешек и говорушек.
Свое название пестушки
получили от слова пестовать –
нянчить, холить, ходить за кемнибудь. Это короткие
стихотворные приговоры,
которыми сопровождают
движения ребенка в первые
месяцы жизни.
Потягушечки!
Порастушечки!
Поперек толстушечки,
Руки – хватушечки.
Ноги – бегушечки.
Постепенно пестушки сменяются потешками – так
называются песенки-приговоры, сопутствующие
игре пальчиками, ручками, головкой, ножками.
Ладушки, ладушки!
Где были?
У бабушки.
Что вы ели?
Кашку.
Пили?
Простоквашку.
Простоквашка вкусненька,
Кашка сладенька,
Бабушка добренька!
Попили, поели, шу-у-у…
Домой полетели,
На головку сели,
Ладушки запели.
Жаворонки, перепёлушки,
Птички ласточки,
Прилетите к нам!
Весну ясную, весну красную
Принесите нам:
На жёрдочке, на бороздочке,
И с сохой, и с бороной,
И с кобылой вороной,
С пряльцем, с донцем,
С кривым веретёнцем!
Зима нам надоела,
Хлеб и соль поела,
Ручки-ножки познобила,
Скотинушку поморила!
Тимошка Трошке
крошит в окрошку
крошки.
простое описание предмета:
Два конца, два кольца,
а посередине гвоздик.
содержит элемент сравнения:
Не куст – а с листочками,
Не рубашка – а сшита,
Не человек – а рассказывает.
Колыбельная песня —
один из древнейших
жанров фольклора.
Обычно это мелодия или
песня, напеваемая людьми
для успокаивания и
засыпания.
В данном жанре сохранились
элементы заговора-оберега.
Люди верили, что человека
окружают таинственные
враждебные силы, и если
ребёнок увидит во сне что-то
плохое, страшное, то наяву это
уже не повторится. Вот почему
в колыбельной можно найти
«серенького волчка» и других
пугающих персонажей. Позже
колыбельные песни
утрачивали магические
элементы, приобретали
значение доброго пожелания
на будущее.
Баю-баюшки-бай-бай!
Поди, бука, под сарай,
Мого Ваню не пугай.
Я за веником схожу,
Тебя, бука, прогоню.
Поди, бука, куда хошь,
Мого Ваню не тревожь!