Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Напольнокотякская средняя общеобразовательная школа» Канашского района Чувашской Республики Геометрия чувашских узоров и эмблем Работу выполнила ученица 8 класса Константинова Наталия. Руководитель: учитель математики Леонтьева З.В. Напольные Котяки - 2011 Цель работы- выяснить, как геометрия отражена в чувашских узорах и эмблемах. Содержание • • • • • • • 1. Основы чувашской вышивки. 2.Симметрия чувашских узоров в вышивке. 3.Орнамент. 4.Герб и флаг Чувашской Республики. 5.Легенда о древе жизни. 6.Кроссворд. 7.Выводы. 8.Использованные ресурсы. Основы Чувашской вышивки Чувашия издавна называлась «краем ста тысяч слов, ста тысяч песен, ста тысяч вышивок»: так богаты и разнообразны узоры, создаваемые чувашскими вышивальщицами. Вышивкой украшались предметы домашнего обихода: занавеси, скатерти, полотенца, национальные костюмы. Исследователи давно заметили, что в основе вышивки чувашского народа лежит геометрия: квадраты, ромбы и треугольники, окружности, круги, его сегменты, овалы, разные углы и стрельчатые обрамления… Чувашская вышивка- это счетная вышивка и по характеру выполнения она двухсторонняя. Если рассмотреть хоть обычную вышивку или ширпотребные изделия вышивальных фабрик, не говоря о прекрасных творениях народных мастериц: везде геометрические фигуры, симметрия, художественная гармония. Симметрия чувашских узоров в вышивке Чувашские мастерицы придумывали удивительные замысловатые узоры. В их построении мы можем заметить четкую симметрию. Вышивка производилась в четырех направлениях: по горизонтали, по вертикали и по двум диагоналям, что хорошо видно на рассматриваемых узорах. Чувашские узоры: 1- с одной осью симметрии, 2с несколькими осями симметрии, 3- с двумя осями симметрии. В чувашских вышивках насчитывают 32 шва и еще около 40 их разновидностей. Каждый шов имеет свое устоявшееся место и декоративное назначение. Каждый шов является стилизованным изображением какого-то объекта, например, птицы, животного, растения. Орнамент Орнамент - это узор, состоящий из ритмически упорядоченных элементов для украшения каких-либо предметов. Одним из ведущих символов в орнаменте чувашской вышивки является солнце как источник жизни. Оно вышивалось в форме круга, крестика, квадратика, восьмиугольника. В узорах, символизирующих жизнь на Земле и небесах, размещались живые существа птицы, звери, люди. В орнаменте важны не только символика, но и цвет. Основные цвета чувашских орнаментов: красный- свобода, символ солнца, огня, энергии. черный- цвет земли, (земля дает силу богатырю),и в то же время-цвет смерти (жизнь без смерти не бывает). белый- чистота помыслов, символ Вселенной- это воздух, пространство. Орнамент каждой украшенной вещи был весьма оригинален и неповторим в деталях. Чувашки обычно не копировали вещей, поэтому каждая вышивка становилась уникальной. Герб и флаг Чувашской Республики Герб представляет собой щит с изображением Древа жизни и мудрости, окаймленный лентой с надписью «Чảваш РеспубликиЧувашская Республика», заканчивающаяся стилизованным изображением хмеля. Щит увенчан тремя 8-угольными светилами. Три Солнца- один из основных элементов национального орнамента, выражающий Красоту и совершенство Красный цвет символизирует извечное стремление народа к свободе, сохранению традиций и самобытности. Желтый цветцвет Солнца, дарующего жизнь всему на Земле. Хмель-образ традиционного богатства чувашского народа. Государственный флаг представляет собой желто-красное прямоугольное полотнище. На нем изображено Древо жизни и мудрости- увенчанное тремя Солнцами, означающими связь трех поколений- молодости, зрелости и старости. Три вертикальные линии, образующие ствол Дерева, символизирует три диалекта чувашского языка: виръял (верховых), ватам(средних)и анатри (низовых) чувашей. Отходящие от дерева горизонтальные линиисимвол Земли и многовекового жизненного пути чувашского народа. Легенда о древе жизни Создал Бог небо, воздух и воду. А земля оказалась под водой. Послал бог за землей селезня. Три раза нырял селезень, но не смог достать землю. Увидел это Сатана и послал в помощь утку. Только в третий раз сумела утка ухватить клювом кусок земли. Как только она вынырнула- земля в клюве начала расти. Выплюнула утка землю, и выросла земля до огромных размеров. А в середине этой земли начало расти до небес дерево, корни которого дошли вниз до мира Сатаны. На ветках дерева жизни поселились утка и селезень- это мужчина и женщина. И пока существует древо жизни, будет жить и чувашский народ. Кроссворд Симẽспе паллả тунả юпара чảвашсен чи илемлẽ тẽрẽ ячẽ тухать. 5 1 2 3 4 4 5 1 2 4 Кроссворд 1 Сảмахсене тẽрẽс вуласан çÿлтен аялалла Çын пурнảçẽшẽн чи кирли пулать. 6 2 1 3 2 3 5 6 4 5 6 Выводы • При создании узоров орнамента люди в древности использовали знания геометрии. • Основными видами симметрии, которые применяются в чувашских национальных узорах, являются центральная и осевая симметрия. • Симметрия – способ создания красоты. • Сочетание таланта мастера и его геометрических умений, в частности знание законов симметрии, занимает важное место в орнаментальном искусстве чувашского народа. Использованные ресурсы 1.Погорелов А.В. Геометрия 7-9.Москва.Просвещение. 2006. 2. Журнал «Математика в школе» №8 2001. 3.Журнал «Народная школа» №4 2003. 4.Ф.В.Искандеров,И.Ф.Искандеров, Е.Ф.Костина. Азбука чувашских орнаментов и эмблем. Ульяновск. 2008. 5.Е.Жачева.Чувашская вышивка. Чебоксары. Чувашское книжное издательство. 2006. 6.Чувашское народное искусство. Чебоксары. Чувашское книжное издательство.1981. 7.Геннадий Волков. Илемлẽ тẽрẽ - тảван çẽр йẽрẽ. Чебоксары. Книжное издательство. 1993.