ЧУКЧИ Доклад подготовила: ученица 4б класса Белогура Анастасия

ЧУКЧИ
Доклад подготовила:
ученица 4б класса
Белогура Анастасия
Место проживания — Республика
Саха (Якутия), Чукотский и Корякский
автономные округа.
Язык, диалекты. Язык — чукотскокамчатская семья языков. В чукотском
языке различают восточный, или
уэленский (легший в основу
литературного языка), западный
(певекский), энмыленский,
нунлингранский и хатырский диалекты.
Происхождение, расселение.
Чукчи — древнейшие обитатели
континентальных областей крайнего северо-востока Сибири, носители
внутриматериковой культуры охотников на диких оленей и рыбаков.
Неолитические находки на реках Экытикывээм и Энмывээм и озере Эльгытг
относятся ко второму тысячелетию до н. э.
По роду занятий чукчи подразделялись на оленных (кочевых, но
продолжающих охотиться), сидячих (оседлых, имеющих небольшое
количество прирученных оленей, охотников на диких оленей и морских
животных) и пеших (оседлых охотников на морского зверя и диких оленей,
не имеющих оленей).
Быт чукчей. Живут они стойбищами в 2-3 домах, которые снимаются по мере
истощения оленьего корма. На лето некоторые спускаются к морю. Несмотря на
необходимость перекочевок, жилище их довольно громоздко и удобоперевозимо
только благодаря обилию оленей (обоз стойбища доходит до 100 саней). Жилище
чукчей представляет большой шатер неправильно-многоугольной формы
(яранга), крытый полотнищами из оленьих шкур, мехом наружу. Устойчивость
против напора ветра придается камнями, привязываемыми к столбам и покрову
шалаша. Огнище — посреди шалаша и окружено санями с хозяйственными
принадлежностями. Собственно жилое помещение, где чукча ест, пьет и спит,
состоит из небольшой четырехугольной меховой палатки-полога, укрепляемой у
задней стенки шатра и наглухо с пола заделываемой.
Температура в этом
помещении,
нагреваемом животной
теплотой ее обитателей
и
отчасти
жировой
лампой, такая высокая,
что чукчи раздеваются в
нем донага.
Зимняя одежда чукчи — обычного полярного типа. Она шьется из меха пыжиков
(подросшего осеннего теленка) и состоит у мужчин из двойной меховой рубахи
(нижней мехом к телу и верхней мехом наружу), таких же двойных штанов,
коротких меховых чулок с такими же сапогами и шапки в виде женского капора.
Совершенно своеобразна женская одежда, тоже двойная, состоящая из цельно
сшитых штанов вместе с низко вырезанным корсажем, стягивающимся в талии, с
разрезом на груди и крайне широкими рукавами, благодаря которым чукчанки во
время работы легко высвобождают руки.
Летней верхней одеждой служат балахоны из оленьей замши или из пестрых
покупных материй, а также камлейки из тонкошерстной шкуры оленя с разными
обрядовыми нашивками. Костюм грудного ребенка состоит из оленьего мешка с
глухими разветвлениями для рук и ног. Вместо пеленок подкладывается слой мха
с оленьей шерстью, впитывающий в себя испражнения, которые ежедневно
выбираются через особый клапан, пристегивающийся к отверстию мешка.
Большая часть украшений чукчей — подвески, повязки, ожерелья (в виде
ремешков с бусами и фигурками и т. п.) — имеют религиозное значение; но есть и
настоящие украшения в виде металлических браслетов, сережек и т. п. Вышивки у
оленных чукчей очень грубы. Обрядовое значение имеет и раскрашивание лица
кровью убитой жертвы, с изображением наследственно-родового знака —
тотема. Самый любимый рисунок, ряд небольших дырочек, обметанных по краям
(английское шитье). Часто узор состоит из черных и белых квадратиков гладкой
оленьей шкуры, вырезанных и сшитых вместе. Оригинальный узор на колчанах и
одеждах чукчей приморских — эскимосского происхождения; от чукчей он
перешел ко многим полярным народам Азии. Убор волос различен у мужчин и у
женщин. Последние заплетают две косы по обеим сторонам головы, украшая их
бусами и пуговицами, выпуская иногда передние пряди на лоб (замужние
женщины). Мужчины выстригают волосы очень гладко, оставляя спереди
широкую бахрому и на темени два пучка волос в виде звериных ушей.
Утварь, орудия и оружие в настоящее время употребляются главным
образом европейские (металлические котлы, чайники, железные ножи, ружья
и т. д.), но и до сих пор в быту чукчей много остатков недавней первобытной
культуры: костяные лопаты, мотыги, сверла, костяные и каменные стрелы,
наконечники копий и т. д., сложный лук американского типа, пращи из
костяшек, панцири из кожи и железных пластинок, каменные молотки,
скребла, ножи, первобытный снаряд для добывания огня посредством трения,
примитивные лампы в виде круглого плоского сосуда из мягкого камня,
наполняемого тюленьим жиром, и т. д. Первобытными сохранились их легкие
санки, с дугообразными подпорками вместо копыльев, приспособленные
только для сидения на них верхом. В санки запрягаются или пара оленей (у
оленных чукчей), или собаки, по американскому образцу (у приморских
чукчей). Пища чукчей — преимущественно мясная, в вареном и сыром виде
(мозг, почка, печень, глаза, сухожилья). Охотно употребляют и дикие коренья,
стебли, листья, которые варят вместе с кровью и жиром.
С приходом Советской власти, чукчи, за исключением кочующих
оленеводов, переехали в современные дома европейского типа. В населённых
пунктах
появились
школы,
больницы,
культурные
учреждения.
Создана
письменность
для
языка.
В
настоящее
время уровень грамотности чукчей (умение писать, читать) не отличается от
среднего по стране.
Культура. В религиозном отношении большинство чукчей крещены в Русской
православной церкви, однако, среди кочующих встречаются остатки
традиционных верований (шаманизма).
Фольклор и мифология чукчей очень богаты и имеют много общего с
таковыми американских народов и палеоазиатов. Язык чукчей очень богат как
словами, так и формами, в нем довольно строго проведена гармония звуков.
Фонетика очень трудна для европейца. Чукчи, особенно приморские,
прославились своими скульптурными и резными изображениями из
моржового клыка, поражающими своей верностью природе и смелостью поз
и штрихов и напоминающими замечательные костяные изображения
палеолитического периода. В посёлке Уэлен расположена известная на весь
мир косторезная мастерская.
Письменность и литература.
В 1930-х гг. чукотский пастух Теневиль создал оригинальную
идеографическую письменность (образцы хранятся в Кунсткамере — Музее
антропологии и этнографии АН СССР), которая, однако, так и не вошла в
широкое употребление. С 1930-х гг. чукчи пользуются алфавитом на
основе кириллицы с добавлением нескольких букв. Чукотская литература
создаётся в основном на русском языке.