Смутное время — с 1598 по 1613 г. - период истории России, ознаменованный стихийными бедствиями, польско-шведской интервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным и социальным кризисом. Второй период Смуты начинается в 1606 году с восшествия на русский престол боярина Василия Ивановича Шуйского. Из московских служилых людей наскоро скроили Земский собор, на котором «выкликнули» царем этого ловкого интригана, при вступлении на престол нареченного Васи́лий IV Иоа́ннович. Рисунок Зеленского с портрета в Кунсткамере - Царь Василий Шуйский Для консолидации господствующего класса и прекращения борьбы из-за крестьян между феодалами Шуйский издал Уложение (9 марта 1607), закреплявшее крестьян за теми владельцами, за которыми они были записаны в писцовых книгах начала 1590-х гг. Уложение установило срок в 15 лет для розыска беглых крестьян. Вспыхнуло крестьянское восстание, которое правительству с большим трудом удалось подавить лишь осенью 1607 г. В год воцарения Василия Шуйского в Москве, в польских владениях Ежи Мнишека объявляется новый Лжедмитрий. По легенде - чудом спасшийся от разъяренной толпы москвичей прежний царь. Предполагают, что новым самозванцем был вяземский помещик Михайло Молчанов. Не отваживаясь появиться в Москве, он посылал в Россию своих доверенных лиц. «Воеводой царя Дмитрия Ивановича» называл себя предводитель восставших крестьян Иван Исаевич Болотников, бывший боевой холоп князя А. А. Телятевского. Э. Лисснер. Восстание Ивана Болотникова. В июле 1606 г. войска Болотникова вышли из Путивля в поход на Москву. В августе 1606 г. повстанцы выиграли битву под Кромами, взяли Елец и направились к Туле. К ним присоединились отряды рязанских дворян Григория Сумбулова и Прокопия Ляпунова и отряд веневских дворян Истомы Пашкова. Захватив Калугу, Каширу и выиграв бой 25 октября 1606 г. у села Троицкого, повстанцы в начале ноября подошли к Москве и встали лагерем в селах Коломенском, Заборье и Котлах. Но отсутствие единства в рядах повстанцев не позволило им взять Москву. 15 ноября в ходе битвы в Замоскворечье на сторону правительства перешел Ляпунов со своим отрядом. 2 декабря во время генерального сражения за Москву примеру Ляпунова последовал Пашков. Болотников с войском отступил к Калуге, а затем к Туле. В мае 1607 г. в тульский повстанческий лагерь из Поволжья пробилось войско еще одного самозванца — «царя Петра», «сына» бездетного Федора Иоанновича. Под его именем выступал предводитель донских казаков Илейка Гончаров. Сражение царского войска с мятежными отрядами Ивана Болотникова 30 июня 1607 г. к Туле подошли царские войска и осадили город. Болотниковцы держали осаду более трех месяцев. Восставшие сдались после того как на реке Упе была построена плотина, затопившая значительную часть города и его продовольственные оружейные склады. Болотников был сослан в Каргополь, там ослеплен и утоплен, Лжепетра повесили. После казни предводителей движение пошло на спад. Казнь Ивана Исаевича Болотникова Подавление восстания Болотникова не принесло политической стабильности России. 1 июня 1608 г. к Москве подошел Лжедмитрий II. Под Болховом он разбил воевод Шуйского и обосновался в Тушине. Отсюда происходит его прозвище Тушинский вор. В Тушине собрались все недовольные политикой Шуйского. В.Верещагин Защитники Троицы Ударной силой самозванца были польские шляхтичи, участники «рокоша» — феодальной войны против короля. Потерпев поражение на своей родине, они пытались взять реванш на чужбине. Отряды Лисовского, Ружинского, Сапеги разбрелись по стране и мародерствовали. Города переходили то к сторонникам Шуйского, то к приверженцам самозванца. 16 месяцев поляки осаждали Троице-Сергиев монастырь, так и не сумев взять его. Мирный договор 1608 года России с Польшей, не позволял Сигизмунду III поддерживать самозванца открыто. Но негласно из Польши в Тушино шел постоянный приток войск. Зимой 1608—1609 годов тушинский лагерь стал настоящим городомкрепостью с царским дворцом. Здесь действовала своя Боярская дума, приказы, свой «нареченный патриарх» — ростовский митрополит Филарет (Ф.Н. Романов). Примкнули к лагерю нового самозванца казаки во главе с атаманом Иваном Заруцким, князья Трубецкие, старомосковские бояре Салтыковы и Романовы. Митрополит Филарет (Ф.Н. Романов) Объявились здесь Ежи Мнишек с дочерью Мариной, которая признала Лжедмитрия II своим мужем. «Второе венчание» Марины в Тушинском лагере Отчаявшись справиться с Тушинским вором, Василий Шуйский в феврале 1609 г. заключил договор со Швецией. По договру Швеция получала Корельскую волость и направляла войска во главе с Яковом Делагарди на войну против поляков и тушинцев. Договор стал главной причиной политического падения Шуйского: шведские войска предприняли попытку захватить Новгород, а Сигизмунд III получил предлог для перехода к открытой интервенции в России. Держался Шуйский у власти во многом благодаря своему племяннику М. В.Скопину-Шуйскому. Талантливый полководец, популярный в народе, Скопин- Шуйский освободил в начале 1610 г. север и большую часть Замосковного края от войск «тушинского вора» и его союзников-поляков. В апреле 1610 г. он внезапно умирает. Считется, что его отравила жена брата царя — Екатерина Скуратова-Шуйская. М. В.Скопин- Шуйский После неожиданной смерти Скопина-Шуйского польский король Сигизмунд III начал прямые военные действия против России и разбил войска Шуйского у села Клумина. Осада Смоленска поляками в 1609-1610 гг. В сентября 1609 г. Сигизмунд III осадил Смоленск. В своих универсалиях к населению он возвещал, что пришел для прекращения кровопролития в несчастной стране. Но смоляне во главе с воеводой Михаилом Борисовичем Шеиным оказали интервентам героическое сопротивление. 624 дня (21 месяц) они выдерживали осаду. В июне 1611 г. в результате измены поляки взяли город, но в нем от 80 тысяч жителей едва оставалась десятая часть. Надобность в самозванце для Сигизмунда III отпала. Он вступил в прямые переговоры с русскими тушинцами, игнорируя Лжедмитрия II. Боясь расправы со стороны короля, тот бежал в Калугу. В январе 1610 г. тушинские бояре во главе с М. Г. Салтыковым отправилось под осажденный Смоленск к Сигизмунду и 4 февраля заключили с ним соглашение о призвании на русский престол сына короля — Владислава. М. Рашетовский –Прибытие Тушинского вора в Калугу Мысль о призвании польского королевича, нашла и в Москве своих приверженцев. 17 июля 1610 г. не довольные политикой Шуйского дворяне во главе с Захарием Ляпуновым свергли В.Шуйского, потребовали от него отречения от престола и вынудили постричься в монахи. Я. Матейко – В. Шуйский перед королем Сигизмундом В сентябре 1610 Шуйский и его братья были выданы польскому гетману Жолкевскому, вывезены в Варшаву и представлены как пленники королю Сигизмунду. В сентябре 1612 г. В. Шуйский и его брат Дмитрий умерли в заключении в Гостынинском замке. Третий брат, Иван, впоследствии вернулся в Россию. Н.В. Неврев – Семибоярщина Во главе страны в 1610—1613 г.г. встало переходное правительство из семи бояр «князь Ф.И. Мстиславский со товарищи», прозванное «семибоярщиной». Целью бояр было воцарение на московском престоле польского королевича Владислава с тем, чтобы избавиться от Тушинского вора и ликвидировать опасность «от холопей своих побитыми быти и в вечной работе у них мучитися». Гетман Жолкевский принял условия московских бояр относительно воцарения Владислава, повторявшие по существу договор от 4 февраля. 27 августа 1610 г. столица России торжественно присягнула польскому королевичу Владиславу Жигимонтовичу. Однако Сигизмунд ответил отказом на запрос бояр отправить Владислава в Москву и обратить его в православие. Владислав православия не принимал, в Москву не прибыл и венчан на царство не был. Королевич Владислав Сигизмунд предложил себя в качестве регента-правителя России. Это вновь привело к враждебным действиям сторон. Правление боярского правительства королевича Владислава в России вызывало все большее недовольство. Но с ним мирились как с наименьшим злом, пока сохранялась опасность от Тушинского вора. Но ситуация круто начала меняться после того, как в декабре 1610 г. в Калуге одним из его приспешников был убит Лжедмитрий II. Франс Люкс – Владислав Ваза В книгу вошли записки голландца Исаака Мессы (1587-1635) и шведа Петра Петрея (1570-1622), посвященные Смутному времени на Руси. Мы получаем, столетия спустя, представления о том, что могли наблюдать и запомнить современники происходящих событий. Это и показатель субъективного отношения к прошлому и настоящему, а у иностранцев, зачастую высокомерное и неприязненное отношение к русской жизни. Но это всегда живой голос истории и при этом часто захватывающее остросюжетное чтение