1 группа История Азербайджанской свадьбы

1 группа
История Азербайджанской
свадьбы
Цель: Узнать традиции и обычаи
Азербайджанской свадьбы
Смотрины или знакомство с
девушкой
В народе принято спрашивать
мнение родителей после того,
как девушка и юноша
понравились друг другу.
Сначала выясняется согласие
родителей юноши, затем
оповещаются близкие - отец,
мать, тети девушки.
Хабар гёндярмя - Оповещение о
сватовстве
Близкие будущего жениха находят человека
близкого семье и дому будущей невесты, с
тем, чтобы тот сообщил, оповестил их о том,
кто именно придет на сватовство. Иногда
семья девушки не дает согласие на
сватовство. В этом случае родственники
юноши обращаются к уважаемым,
высокопоставленным людям в народе, дабы
те посодействовали в получении согласия
семьи избранницы сына.
Кичик эльчилик - Малое
сватовство
По народному обычаю сначала сватать невесту отправляются две
женщины - мать юноши и близкая родственница. Как только
женщины приходят к согласию, встречаются главные люди в
семье - отцы. Отец юноши с несколькими уважаемыми людьми
отправляется в дом девушки. Они всем своим поведением дают
понять о цели своего визита. В народе существуют такие
поговорки: «На сватовство нельзя идти затемно», «Нельзя пить
первый поданный чай». Еще существуют такие поговорки, как:
«Древо девушки - это ореховое древо, каждый проходящий
мимо может бросить камень», или же «Груз девушки - это груз
соли». А отец девушки не дает согласия сразу же после первого
сватовства: «Дверь девушки, это шахская дверь» - говорит он, «Я
должен посоветоваться с дочерью и ее матерью, с близкими
родственниками, после чего сообщу Вам об окончательном
решении».
Когда выясняется отношение девушки к данному сватовству, то
считается, что если она молчит - это знак согласия. Однако и в
этом случае не дается полного согласия. Дается согласие на
более широкое сватовство, так как главное решение должны
высказать семейные старшины, аксакалы.
Эльчилик - Сватовство
Отец жениха приглашает на это сватовство самых близких родственников.
Посоветовавшись, они принимают решение отправиться сватать девушку. Сестра
или невестка будущего жениха, встретившись с девушкой в очередной раз,
убеждаются в ее согласии. Сообщают о намерении сватать ее. После этого матери
девушки сообщается «в какой именно день придут к ним на сватовство». Она в
свою очередь оповещает об этом домочадцев. Приглашает близких
родственников в дом. Посоветовавшись между собой, и придя к согласию, еще
раз выясняют мнение девушки. Об этом девушку спрашивают ее близкие сестра, невестка, мать или же подруга. А девушка всегда свое согласие выражает
фразой: «Как Вам будет угодно» или «Сами знаете».
В назначенный день приходят сваты. После длинной беседы выражают цель
своего визита. Если сторона девушки оказывается неудовлетворенной, то дается
отказ. Это решение не меняется. А если согласны, то опять таки говорят «Мы
подумаем, обсудим и решим, а пока Вы наши гости». Через некоторое время
родственники парня второй раз идут на сватовство. Снова оповещается сторона
девушки. На этот раз сторона девушки готовится к приему. На сей раз,
приглашаются уважаемые аксакалы и соседи. Когда появляются сваты, их сажают
во главе стола. Сторона девушки также присаживается к столу, за исключением
матери девушки. Она может заходить и выходить в комнату, но не должна
садиться за стол. После небольшой беседы один из сватов подводя разговор к
основной цели, обращается к стороне девушки с вопросом: «Ну, каково же Ваше
последнее слово?». На этот вопрос после небольшой паузы (раздумья), кто-то из
братьев матери или отца девушки отвечает: «Да поздравит Бог», «Да будут
счастливы молодые». Все присутствующие произносят «Аминь». А вновь
«испеченные» родственники поздравляют друг друга. Сестра или невестка
девушки подает всем присутствующие сладкий чай (знак согласия). После этого,
иногда подается и еда.
Когда приходят сватать девушку, она не должна находиться в доме. Она ожидает
исхода встречи, к примеру, у подруги. После ухода сватов ее приводят домой и
поздравляют.
Кичик нишан - Малое обручение
Самое позднее - через месяц после получения согласия девушки, должно
состояться малое обручение или так называемое «Белге». Семья девушки
вновь оповещается об этом событии. В этом мероприятии принимают
участие около 25-30-и человек. На малом обручении не бывает жениха,
присутствуют друзья и подруги девушки, которые не покидают ее за
украшенным столом. Родственники парня преподносят девушке
обручальное кольцо, нежный платок как головной убор и сладости. В
самом начале малого обручения отец парня или его брат, сестра, невестка
надевают кольцо на палец девушки, накидывают платок на плечи и дают
девушке откусить половину конфеты, вторую половину которой,
доставляют парню. Затем все пьют сладкий напиток, кушают и веселятся.
После ухода гостей, начинается веселье девушек. Теперь уже обрученная
невеста возлагает правую руку на голову каждой присутствующей
незамужней девушке, тем самым, желая такого же мероприятия и для
них. Затем она встает, уступает свое место девушкам. Также существует
поверье, кому из девушек невеста дает примерить кольцо, та и будет
следующей невестой. Уходя с обрученья девушки, уносят с собой
сладости. Перед сном под подушку кладут две одинаковые конфеты.
Согласно поверью говорят, что в этом случае она во сне увидит своего
суженого.
Бёук нишан - Основное или
Большое обручение
Спустя несколько месяцев после малого обручения состоится основное большое обручение. Семья жениха готовится к этому событию очень
тщательно. На обручение невесте преподносят много подарков, Только
лишь за исключением туфлей. Считается, что туфли могут принести неудачу.
В какие-то другие дни, навещая невесту можно приносить ей и туфли. Все
расходы по проведению Большого обручения берет на себя семья жениха.
Покупаются продукты - мясо, масло, мука, рис, зелень, и т.д. все кроме
лука, поскольку лук, символ горечи. Все «хончи» и чемоданы с дарами для
девушки украшаются красной лентой.
Заканчивается застолье, и девушку усаживают во главе стола. Перед ней
ставиться зеркало, зажигают свечи. Вокруг ставят также и «хончи». После
получения вознаграждения сестра жениха начинает демонстрировать
присутствующим преподнесенные невесте подарки. А все присутствующие
поздравляют обрученных. Далее открывается один из подаренных
флаконов духов, и гостям предлагается надушиться.
Байрамлыг - Праздничные подарки
До свадьбы, на все праздники, невесте преподносят
подарки - это называется «Байрамлыг». Самый
интересный - это «Байрамлыг» на праздник «Новруз
Байрам», а также в последний вторник года (по
восточному календарю, это и последний вторник перед
Новруз Байрамом), или же в предпраздничный день
«Новруз Байрама». Подарки могут быть различными:
наряды красного цвета, шарф, ювелирные изделия,
баран, лоб которого украшен хной. Кроме того,
заполненные национальными сладостями (шакербурой,
пахлавой, орехами, фисташками и хурмой) несколько
хончи и украшенные свечами Сямани (проросшая,
зазеленевшая пшеница, украшенная красной лентой).
На волосы, руки и ноги накладывается хна.
Кяльмалашма - Встреча с целью
переговоров
Старейшина семьи жениха оповещает семью
невесты о времени «визита с целью переговоров».
На утро в этом меджлисе от жениха участвуют
близкие люди, в основном мужчины. В этих
переговорах могут участвовать и отцы подруг
невесты и друзей жениха. Обговаривается и
назначается день свадьбы.
Материальные затраты на свадьбе берет на себя
семья жениха. Иногда семья невесты не требует этих
затрат. В этом случае семья жениха может тратить
посильную долю. Посовещавшись по всем
подобным организационным вопросам, и
поблагодарив друг друга, будущие родственники
расходятся.
Джехиз - Приданое
За несколько дней до свадьбы в дом жениха
приносят приданое невесты. Это входит в
обязанность братьев невесты, ее дядей,
тетушек, племянников, а также друзей
жениха. Перед отправкой приданого, брат
невесты получает вознаграждение от своей
матери. Затем близкие невесты размещают
это приданное в доме жениха, украшают
помещение. На некоторые предметы
повязываются красные ленты. А будущая
свекровь всем украшавшим преподносит
подарки.
Чёрекбишди - выпечка хлеба
За три дня до свадьбы некоторые
родственники (исключительно женщины)
девушки приходят в дом невесты или
жениха на обряд «чёрекбишди».
Замешивается тесто в большом
количестве, приготавливается лаваш, юха
(лаваш). Первый испеченный хлеб
преподносится маме жениха или невесты.
Их поздравляют со словами: «Да будет
хлебосольным, богатым Ваш стол, да
будет горячим Ваш хлеб».
Гыз шахы - «Шах» девушки
Каждая девушка имеет близкую подругу. Перед
свадьбой, девушке, которая выходит замуж,
преподносят «шах». Преподношение «шаха» очень
распространенный обычай. «Шах» - это свадебное
украшение из ветви дерева, на которое
закрепляются зеркало, свечи, парча, конфеты,
фрукты. Сооружение подобного «шаха» требует
большого мастерства. Если подруга невесты
замужем, то «шах» выносится из дома, в котором
она живет. У подруги в доме накрывается стол,
сооружается «шах». Молодежь приходит в дом
подруги танцуя. Здесь все веселятся. Вечером, в
районе 21-22-х часов из дома жениха также
приходит молодежь за «шахом». Приходит и жених
со своим другом. Зажигают во дворе факелы,
костры, танцуют и поют. Затем, взяв «шах», они
направляются в дом невесты. В доме невесты
также преподносятся различные угощения, яства,
танцуют и веселятся.
Кебинкесдирме - обряд
религиозного узаконивания брака
«Кебинкесдирме» должен состояться за
несколько дней до свадьбы. Этот обряд
выполняет Молла (религиозный проповедник,
представитель мусульманской мечети). При
выполнении этого обряда участвуют обе
стороны. С обеих сторон один человек
становится свидетелем. Моллу благодарят
деньгами, и большим куском сахара (келле
гэнд). Во время выполнения обряда
присутствуют самые близкие родственники с
каждой стороны, в том числе жених с невестой.
Той - Свадьба
В прежние времена в деревнях свадьба
длилась три дня. Все присутствующие на
свадьбе высказывают добрые, сердечные,
хвалебные слова в адрес новобрачных,
веселятся и танцуют под музыку. Обычно в
день свадьбы официально регистрируется
брак. На свадьбе справа и слева от жениха
сидят его ближайшие друзья или
родственники (молодые). Мать жениха дарит
им подарки. Жених и невеста обязательно на
своей свадьбе должны танцевать. По поверью,
если они танцуют на своей свадьбе, то год
предстоит благоприятный, плодородный.
Гялин апарма - Обряд переезда невесты из
отцовского дома, в дом жениха
Невесту и ее родственников приглашают и вводят в дом жениха (на свадьбу) под
звуки стариной азербайджанской мелодии «Вагзалы».
Дверь в комнату, где находится невеста, бывает закрыта. Отец жениха должен
будет заплатить, чтобы родственники невесты выпустили её из комнаты. До
выхода из дома отец и мать невесты благословляют ее. А брат жениха
повязывает красной лентой или платком талию невесты. Голову невесты
покрывают красивым платком. Перед ее домом зажигают большой костер, и
невеста трижды должна обойти его, чтобы дом, в который она теперь войдет,
наполнился светом и теплом. За невестой бросают камешек, чтобы она
закрепилась в новом доме, а также воду, тоже как символ добра и света.
Как только невеста приходит к дому жениха, под ноги ей кладут тарелку, чтобы
она, поломав ее, переступила порог. Ее сразу же усаживают и на колени сажают
маленького мальчика, чтобы ее первенец был мальчик. В ногах невесты режут
барана, капельку крови барана наносят на лоб невесты и на ее платье, чтобы
она была тепла к дому жениха и быстро к нему привыкла. Свекровь невесты
гладит ее по волосам - это символ любви и теплого отношения к ней.
Над головой невесты рассыпают мелочь, сладости, рис, пшеницу, как символ
плодородия. Когда уводят невесту из ее дома, то впереди кто-то несет зеркало,
обвязанное красной лентой. Зеркало несут представители ее семьи - тетя или
сестра. Идущие рядом с невестой несут в стаканах свечки и рис, опять - таки, как
символ света, счастья и плодородия. Невесту вводят в украшенную комнату. Все
желают ей быть счастливой, многодетной и главное иметь сына. Через три дня
после свадьбы мать невесты и ее близкие родственники навещают невесту.
Юзячихды - Выход в семью
Молодой невесте, в первое время положено «не
попадаться на глаза» своего свекра. Дней через
10-15 после свадьбы свекровь готовит обед,
накрывает стол и приглашает всех членов семьи.
Кроме молодой невесты все сидят за столом.
Тогда свекор зовет невестку и, не дождавшись,
сам приводит ее за стол. Затем он дарит невестке
дорогой подарок и объявляет ее самым дорогим
членом семьи. После этого невестка ни от кого в
доме не скрывает себя.
Гялингёрду - Визит к невесте
Через несколько месяцев после свадьбы
семья девушки оповещает семью ее
мужа о том, что в определенный день
хотят навестить свою дочь. Там
начинаются приготовления. Мать невесты
с близкими родственниками приходят к
новым родственникам. Их угощают, все
веселятся. А затем мать девушки
преподносит подарки жениху и невесте.
Аягачды - Визит в отцовский дом
Повидав свою дочь, ее мать приглашает
дочь и зятя в свой дом. Эта традиция
называется «аягачды». На «аягачды»
приходят и мужчины и женщины.
Устраивают большое застолье. Родители
девушки преподносят жениху и невесте
подарки. В этот день дочь остается в
доме отца и матери. Через 1-2 дня муж
забирает ее к себе. После «аягачды»
дочь и ее муж в любое время могут
приходить в этот дом.
Гонагчагырма - посещение
родственников
После «аягачды» жениха и
невесту приглашают в гости
близкие родственники обоих
молодоженов. Это тоже
своего рода «аягачды».
После этого визита
молодожены могут в любое
время посещать эти дома.
Приглашая молодых в гости,
хозяева дарят им подарки.
Молодоженам принято
дарить подарки в первый
после свадьбы визит в гости.