К. Э. Циолковский (1857 – 1935) Михайленко Е.В. Пьянков В.В. ИО-1-03 Циолковский Константин Эдуардович (1857— 1935), учёный и изобретатель в области воздухоплавания, авиации и ракетной техники; основоположник современной космонавтики. Краткая биография В детстве почти полностью потерял слух и с 14 лет учился самостоятельно; В 1879 экстерном сдал экзамен на звание учителя, всю жизнь преподавал физику и математику (с 1892 в Калуге). Впервые обосновал возможность использования ракет для межпланетных сообщений, указал рациональные пути развития космонавтики и ракетостроения, нашёл ряд важных инженерных решений конструкции ракет и ЖРД. Космическая философия Циолковский развивал «космическую философию», которая опирается на идею «атома» — бессмертного одушевлённого элементарного существа, курсирующего от организма к организму во Вселенной. Космическая утопия предполагает расселение человечества в Солнечной системе и других звёздных мирах, а в будущем — полную биохимическую перестройку обитателей Земли и превращение их в разумные «животнорастения», непосредственно перерабатывающие солнечную энергию. Идеи Циолковского легли в основу так называемого русского космизма. Модель мироздания Пространство Сложная форма мира Атом - дух Единство Мира Время Сила (движение) Принцип монизма Материя едина, основные ее свойства во всей Вселенной должны быть одинаковы Единство материального и духовного начал Вселенной Единство человека и вселенной Единство живой и неживой материи Выводимость этических норм из метафизики космоса Принцип бесконечности Принцип распространяется и на мир как целое, и на свойства пространства и времени, и на строение элементарных частиц вещества, и на структурную иерархию уровней космических систем, и на ритмы космической эволюции, и на возрастание могущества космического разума и т.д. Вселенная бесконечна в пространстве и времени. Она включает бесконечную иерархию космических структур - от атомов до "эфирных островов" разного уровня сложности. Мысль Циолковского о возможности сосуществования во Вселенной множества космосов намного опередила своё время и нашла своё развитие в квантовой космологии. Принципы самоорганизации и эволюции Принципы самоорганизации и эволюции эволюция - периодические трансформации (возникновение и разрушение союзов атомов-духов) самоорганизация возникновение сложных структур из более простых эволюция и самоорганизация - "глобальный эволюционизм" Космическое бытие человечества Космическое бытие Эра рождения Эра становления Эра расцвета человечества Эра терминальная Всеобщее счастье Жизненная радость наступает при условии осознания человеком своего бессмертия и обретения свободы. Страх смерти – одно из сильнейших, парализующих энергию и душу человека чувств. Счастье представляет собой отсутствие страданий. Главная нравственная цель концепции Циолковского – указать пути и определить методы прекращения страданий человечества. Космическое бессмертие жизни гарантирует вечный, бесконечный в своих комбинациях атом. Этот «первобытный гражданин вселенной», по мере обогащения своего чувственного опыта, становится все совершеннее и разносит богатства радости в новые объединения, изживая тем самым примитивные страдающие системы. Всеобщее счастье Потенциально живая материя самозарождение Живое состояние способность к разуму Разумное существо рост знаний счастье Нравственная концепция Циолковского Принципы нравственной концепции «Разумный эгоизм» Принцип ненасилия Принцип абсолютизации Концепция «научной этики» 1) Представления о добре и зле. Добро – удовольствие атома-духа от своего положения и гарантия для него в будущем присутствовать в лишь соединениях, умножающих наслаждения. Процесс усложнения структур во вселенной есть добро, упрощения – зло. 2) Единение, братство, милосердие. Общество - сочетание отдельных элементов. Человек – первоначальная единица, функционирование которой возможно лишь в коллективе, единении. Братство связано с формированием отдельных общественных ячеек, в рамках которых осуществляется жизнь и деятельность добровольно объединившихся людей. Милосердие есть способ достижения высшей истины – устранения зла и мук, обретение счастья. Концепция «научной этики» 3) Авторитет – наиболее адекватно воплощается в образе учителя. Главная особенность – развитое чувство совести (страх делать зло). 4) Разум – источник всех знаний, главные из которых – моральные. Нравственность во вселенной станет всеобщей, когда господствовать в ней будет разум, насыщенный положительными эмоциями. Разум функционирует нормально лишь в условиях нравственно безупречного общества. Заключение Циолковский - один из немногих мыслителей в мировой философской традиции XIX-XX веков, кто попытался реализовать феномен мировоззрения не просто как сумму сведений, но и как систему логично включенных в нее ценностей, идеалов и принципов. Будучи сторонником научного постижения закономерностей окружающего мира, он перемещает центральное звено своих космологических поисков в область философского знания как наиболее универсального и всеобъемлющего. Циолковский - автор первой завершенной попытки создания «научной» модели общества, вышедшего за пределы нашей планеты.