Серафим Саровский

advertisement
Серафим Саровский
Презентация
ученицы 11 Б класса
МОУ СОШ №12
Степановой
Екатерины.
Биография святого
Серафима


Родился в 1754 году в городе Курске в семье местного
купца Исидора Мошнина и Агафии. Рано потерял отца.
В отрочестве упал с колокольни строящегося храма
Сергия Радонежского, но остался невредим. В 1776 году
совершил паломничество в Киев в Киево-Печерскую
лавру, где старец Досифей благословил и указал ему
место, где он должен принять послушание и постриг.
Этим местом была названа Саровская пустынь.
Появление Серафима в
Саровском монастыре



В 1778 году стал послушником у старца Иосифа в
Саровском монастыре в Тамбовской губернии.
В 1786 году принял монашество и был посвящён в
иеродьяконы, в 1793 году рукоположен в
иеромонаха.
В 1794 году, имея склонность к уединению, стал
жить в лесу в келии в пяти километрах от
монастыря.
Подвиги его в это время:
телесные


носил одну и ту же одежду зимой и летом, сам
добывал себе пропитание в лесу, спал очень мало,
во многом имел строгое воздержание, пост),
чтение книг (перечитывание Евангелия,
святоотеческого писания), ежедневная долгая
молитва, столпничество. Около келии Серафим
развёл огород и устроил пчельник. Житие
сообщает о случае, как преподобный из рук
кормил медведя хлебом. Однажды на него в лесу
напали разбойники и в великой злобе проломили
обухом топора голову. В келии для себя они
ничего не нашли. Позже эти люди были
установлены, но отец Серафим простил и других
упрашивал не наказывать их.
Миряне посещают Серафима
•
•
•
В 1807 году принял на себя иноческий труд молчания,
старался ни с кем не встречаться и не общаться.
В 1810 году возвратился в монастырь, но ушёл в затвор
до 1825 года.
После окончания затвора принимал многих посетителей
из монашествующих и мирян, имея, как сказано в
житии, дар прозорливости и исцеления от болезней. Был
посещаем знатными особами, в том числе императором
Александром I.
Кончина Серафима Саровского




Ко всем приходящим к нему обращался словами
«Радость моя!», в любое время года приветствовал
словами «Христос воскресе!».
Покровительствовал Дивеевской женской обители.
В 1831 году сподобился видения Богородицы в
окружении Иоанна Крестителя, Иоанна Богослова и
12 дев.
Скончался в 1833 году в Саровском монастыре в
своей келии во время молитвы
1 января 1833 года преподобный Серафим в
последний раз пришел в больничную ЗосимоСавватиевскую церковь к литургии и причастился
Святых Тайн, после чего благословил братию и
простился, сказав: "Спасайтесь, не унывайте,
бодрствуйте, днесь нам венцы готовятся". Второго
января келейник преподобного, отец Павел, в
шестом часу утра вышел из своей келии,
направляясь в церковь, и почувствовал запах гари,
исходивший из келии преподобного; в келии
святого всегда горели свечи, и он говорил: "Пока я
жив, пожара не будет, а когда я умру, кончина моя
откроется пожаром". Когда двери открыли,
оказалось, что книги и другие вещи тлели, а сам
преподобный стоял на коленях перед иконой
Божией Матери в молитвенном положении, но уже
бездыханный. Его чистая душа во время молитвы
была взята Ангелами и взлетела к Престолу Бога
Вседержителя, верным рабом и служителем
Житие святого Серафима
Завещание святого Серафима
Почему сейчас не ведут такую же строгую жизнь, какую
вели древние подвижники благочестия? Потому, что не
имеем к этому решимости. Если бы решимость имели, то
и жили бы так, как отцы, древле просиявшие подвигами
и благочестием, потому что благодать и помощь Божия к
верным и всем сердцем ищущим Господа ныне та же,
какая была и прежде: ибо по слову Божию "Иисус
Христос вчера и днесь, той же и во веки"(Евр. 13,8).
Будем по зернышку учиться, а там, матушка, всему
научимся и спасёмся... А кто имя мое будет поминать, не
оставлю и я в молитвах моих.
Церковь Серафима
Саровского
в Саратове


Эта церковь построена и освящена
в 1903 году на пожертвования
саратовцев. Построена она была в
честь прославления Святого
Серафима Саровского (1754-1833)
на углу улиц Казарменной (ныне Университетская) и Астраханской
(сейчас этот участок относится к
улице Б.Горной).
Церковь деревянная, обложенная
кирпичом. Колокольня была
целиком деревянная.
Автор проекта - городской
архитектор А.М.Салько.
После 1917 года здание долгое
время использовалось под
размещение различных служб Но
в конце 20 столетия здание было
возвращено православной церкви.
Свято-Троицкий-СерафимоДивеевский
женский монастырь
Download