Использование фольклора в развитии детей

Казачий фольклор
Иногда мы наблюдаем, что современный
образовательный процесс бывает настолько
заорганизован, что для игры у ребенка
остается недостаточно времени. А ребенок
должен играть. И прав тот педагог, кому
близко высказывание: «Ребенок до
десятилетнего возраста требует забав, и
требование его биологически законно. Он
хочет играть, он играет всем и познает
окружающий его мир, прежде всего - и
легче всего в игре. Это говорит о том, что
он хорошо знает и правильно организует
воспитательно-образовательный процесс.
Как приобщить подрастающее поколение к культуре,
обычаям, традициям родного края, к его духовным и
нравственно-эстетическим ценностям?
Ребёнок, только приходящий в детский сад, очень мало
знает о том уголке страны, где живёт. Дом – детский
сад- двор… границы мира постепенно расширяются, и
ребенок начинает задавать много вопросов. Дети хотят
знать о своем родном крае. Поэтому наш детский сад
выбрал направление - казачий фольклор.
В казачьем фольклоре отражаются традиции, быт,
донского края. Традиционные народные игры донских
казаков воспитывают будущих защитников родной
земли и будущих хранительниц домашнего очага. В
играх у мальчиков развивались физические качества,
нравственные качества. У девочек воспитывалось
смирение, терпение, выносливость, желание
заботиться о младших братьях и сёстрах, животных.
Цель
Воспитывать у детей гражданскую позицию, растить патриотов своего
родного края, знающих и любящих свою Родину, способных возрождать и
созидать будущую Россию.
Задача
Воспитывать чувство
патриотизма на непрерывной
прошлого , настоящего, будущего.Воспитывать гордость за
дать детям почувствовать причастность к своему народу.
детей эмоциональную отзывчивость при знакомстве
фольклором.
связи истории
своих предков,
Формировать у
с
казачьим
В связи с тем, что казаки были тесно связаны с
великорусским народом, это отразилось на развитии
фольклора донского казачества. Появились малые
жанры фольклора.
Малые жанры фольклора — это небольшие по объёму
фольклорные произведения. Можно встретить
такое определение - детский фольклор, поскольку такие
народные произведения входят в жизнь человека очень рано,
задолго до овладения речью.
Каковы виды малых жанров фольклора?
 Пестушка (от слова пестовать, то есть нянчить,







холить) — короткий стихотворный напев
Колыбельная песня
Потешка — песенка-приговорка, сопутствующая
игре с пальцами, руками и ногами ребёнка.
Прибаутка (от слова баять, то есть
рассказывать) — стихотворная, короткая, весёлая
история
Пословица
Игры (целовальные, обрядовые, сезонные)
Считалка — небольшой стишок, форма
жеребьёвки, с помощью которой определяют, кто
водит в игре.
Загадка
Целенаправленное и систематическое
использование малых форм фольклора создает
необходимые основы для овладения детьми
разными видами деятельности (лепка,
рисование, конструирование, физическое и
музыкальное развитие), помогает овладеть
первоначальными навыками самостоятельной
художественной деятельности. А также дети
намного легче и с большим удовольствием
усваивали все навыки самообслуживания и
гигиены.
 в период адаптации;
 в режимных
моментах;
 на прогулке;
 в непосредственно
образовательной
деятельности:
 в игре;
 в свободной
деятельности.
Пальчиковая
гимнастика –
незаменимый способ
в том, чтобы
успокоить плачущего
ребенка.
«Водичка, водичка,
умой мое личико,
чтобы глазки
блестели,
чтобы щечки горели…»
Горница с гостями,
что печка с
пирогами:
вот сидят на лавке
шутки да забавки…»
"…Вышла курочка
гулять, свежей травки
пощипать, а за ней
ребятки, желтые
цыплятки…»
«Петушок, петушок,
золотой гребешок,
масляна головушка,
шолкова
бородушка…»
«Мишка с куклой бойко топают, бойко топают,
посмотри.
И в ладоши звонко хлопают – раз, два, три…»
«Эта девочка Маша.
А это её тарелочка.
А в этой тарелочке...
Нет, не каша
Нет, не каша
И не угадали:
Села Маша,
Съела всю кашу»!
К достижениям культуры Дона относится не
только песенно-танцевальный казачий фольклор,
но и оригинальная литературно-историческая
традиция. Культура донских казаков включает в
себя окрашенную местным колоритом
православную обрядность. Поэтому, так живы по
сей день на Дону народные обычаи, быт и нравы.
Уважение к духовным традициям, почитание всех
святых – характерные черты самобытной культуры
донского казачества.
Самобытностью и разнообразием отличается
культура донского казачества. Она уникальна, как
уникальна сама социальная общность, ее
породившая. Донской фольклор часто называют
фольклором ремесленников военного дела.
Действительно, в нем много походных, военных
песен, отличающихся суровостью напева. Много в
донском фольклоре и лирических песен (любовных,
семейных, хороводных, плясовых, охотничьих и
других). Самый уважаемый и любимый герой
казачьей песни – тихий Дон, как символ вольной
жизни, батюшка-кормилец..
Старинные и новые исторические песни донского
казачества являются нашим национальным
культурным наследием. Не все они живут в устной
традиции. Многие исторические песни
сохранились лишь в записях, многие забыты и уже
не поются. Но, исследуя то, что было создано
донскими казаками, рассказавшими о своей боевой
жизни, и, слушая то, что казаки сохранили в своей
памяти, мы вновь переживаем былое. Изучая
прошлое, мы лучше понимаем настоящее. Мы
лучше понимаем глубокий и сложный облик
донского казачества, веками складывавшийся
национальный характер, закалившийся в борьбе с
внешними и внутренними врагами.
Воспитание гражданина и патриота, знающего и
любящего свою Родину – задача особенно
актуальная сегодня. Она не может быть успешно
решена без глубокого познания духовного богатства
своего народа, освоения народной культуры.
Всем спасибо
за внимание.