Часть третья Как мечта станет реальностью ? (Малахия 4:5,6) 5

advertisement
Часть третья
Как мечта станет реальностью ?
Пророчество
5. Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред
наступлением дня Господня, великого и
страшного.
6. И он обратит сердца отцов к детям и
сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя,
не поразил земли проклятием.
(Малахия 4:5,6)
Конфликт отцов и детей
?
Конфликт отцов и детей
Образование, даваемое молодым,
формирует всю структуру общества.
(6СЦ, стр.151)
Воспитания в последние дни
1 Знай же, что в последние дни наступят времена
тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы,
горды, надменны, злоречивы, родителям
непокорны, неблагодарны, нечестивы,
недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны,
жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более
сластолюбивы, нежели боголюбивы,
(2Тимофею 3:1-4)
Миссия Ильи
6...он обратит сердца отцов к
детям и сердца детей к отцам их
(Малахия 4:6)
Реформа образования
* Детское
* Школьное
* Юношеское
Цель образования
Подлинная цель воспитания
заключается в восстановлении образа
Божьего в душе человека...Миссия
родителей и учителей заключается в
том, чтобы разделять Божественное
намерение относительно воспитания
юношества, и тогда они становятся
«соработниками у Бога» (1 Кор. 3:9).
(Патриархи и пророки, стр.569)
Первоночальный план
Первоначальный Божий план воспитания. Система образования, установленная в
Едеме, сосредотачивалась в рамках семьи.
Адам был «сыном Божьим» (Лк.3:38), и дети
Всевышнего получали наставления от
своего Отца. Это была их семейная школа в
самом истинном смысле слова.
(Христианский дом, стр.181)
Адаптированный план
В Божественном плане воспитания,
адаптированном к состоянию человека
после грехопадения, Христос выступает как
Представитель Отца, как связующее звено
между Богом и человеком; Он - великий
Учитель людей. И Он постановил, чтобы
мужчины и женщины были Его
представителями. Семья должна стать
школой и родители - учителями.
(Христианский дом, стр.181)
Основные цели
детского образования
(Иоана 4:34) Иисус говорит им: Моя пища есть
творить волю Пославшего Меня и совершить
дело Его.
(Иоанн5:30) Я ничего не могу творить Сам от
Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен;
ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня
Отца.
(Иоанн 14:15) Если любите Меня, соблюдите Мои
заповеди
Послушание
Пусть отцы, матери и учителя наших школ помнят, что
самое главное в воспитании - научить детей
послушанию. Этой задаче придается очень мало
значения. Дети станут намного счастливее, если их
правильно воспитать, нежели предоставить
неуправляемым порывам. Дети должны усвоить, что
полную свободу они получают, подчиняясь законам
семьи. Христианам надо учиться уроку, суть которого в
том, что их полная свобода заключается в послушании
Закону Божьему. Воля Божья - это закон неба.
(Воспитание детей, стр.79)
Послушание
Прежде чем ребенок обретет способность
самостоятельно рассуждать, его надо научить
повиновению. Необходимо вырабатывать эту привычку
нежным, настойчивым усилием...Доходчиво расскажите
детям, чего вы от них требуете. Затем дайте им понять,
что вашим словам необходимо повиноваться. Таким
образом вы приучите их уважать Божьи заповеди, в
которых ясно выражено, что можно делать, а что нельзя.
...
Немногие родители начинают рано учить своих детей
послушанию. Обычно до двух и трехлетнего возраста
они боятся воспитывать ребенка, думая, что он слишком
мал, чтобы научиться повиновению. Но все это время в
маленьком существе все сильнее укрепляется его "я", и
с каждым днем родителям все труднее осуществлять
над ним контроль.... Никогда не следует позволять им
демонстрировать неуважение к родителям. Своеволие
ни в коем случае нельзя оставлять без порицания. Для
будущего блага ребенка он нуждается в воспитании
добром, внимательном, но твердом... Дети станут
счастливыми при правильном воспитании и
несчастными, если им позволить поступать по воле их
неуправляемых эмоций. Настоящие детские
добродетели - это скромность, послушание,
внимательное отношение к наставлению,
готовность поступать, как того требует долг...
...
Родители прежде всего должны окружать
своих детей атмосферой бодрости, уважения и
любви. Дом, в котором любовь проявляется во
взглядах, словах и делах, является местом, где
любят бывать ангелы (Советы учителям и
учащимся, стр.111-115)
Советы учителям и уч., с.111-115
Любовь к труду
Одним из величайших средств защиты против зла
является полезное занятия, в то время как праздность одно из величайших проклятий, потому что
последствиями его является порок, преступление,
нищета. Те, которые всегда заняты, которые с радостью
выполняют ежедневные обязанности, являются
полезными членами общества. Верное исполнение
долга на их жизненном пути несёт благословение как
им самим, так и окружающим их. Прилежный труд
ограждает их от сетей того, кто подсовывает ленивым
какое-нибудь недоброе дело.
(Вести для молодежи, стр.214)
Родители совершают самый большой грех,
если пренебрегают ответственностью,
возложенной на них Богом, и позволяют своим
детям бездельничать. Такие дети вскоре полюбят
праздность и вырастут ленивыми, никчемными
мужчинами и женщинами.
(Воспитание детей, стр.122)
В Своем Слове Бог поместил план
воспитания детей, и родители должны следовать
ему. Их задача - научить детей побеждать
привычку лености. Каждый ребенок должен
знать, что у него есть дело в этом мире.
Леность и праздность не растут на
христианском дереве.. Дети, всегда оставайтесь
верными помощниками в семье. Никогда не
избегайте своих обязанностей. Тяжелая, но
полезная работа укрепляет мускулатуру.
Содействуя процветанию семьи, обретете
богатые благословения
(Воспитание детей, стр.124)
Школьное образование
Сатана использует весьма искусные
методы, внедряя свои планы и принципы в
систему образования и таким образом
овладевая умами детей и молодежи.
(6СЦ, стр.127)
Многие семьи, желая дать образование своим
детям, переезжают в места, где основываются
наши крупные школы, но им было бы лучше
служить Господу, оставаясь на прежних местах
жительства. Им надо побуждать церковь, членами
которой они являются, основывать церковную
школу, и уже в ее стенах их дети могли бы
получить всестороннее практическое христианское
образование. ...
Всюду, где есть хотя бы несколько человек,
соблюдающих субботу, родителям надо
объединить свои усилия и предусмотреть место
для дневной школы, где их дети могли бы
получить образование.
(6СЦ, стр.198)
Теперь остается слишком мало времени, чтобы
выполнить то, что должны были сделать прошлые
поколения. Но даже в эти последние дни мы можем
многое совершить, чтобы устранить существующие
пороки в образовании молодежи. И поскольку время
близко, нам нужно быть ревностными и усердно
трудиться, чтобы дать молодежи образование в
соответствии с нашей верой. ... Ежедневный
систематический труд должен быть частью
образования молодых даже в этот поздний период.
Многое даже сейчас можно приобрести таким путем.
Следуя этому плану, учащиеся будут обретать
здоровый дух и в отведенное время смогут
выполнить больше умственной работы, чем если бы
они занимались порознь.
(6СЦ, стр.180)
Результа правильного образования
На назначенном месте они соорудили
жертвенник и положили на него дрова. Тогда
дрожащим голосом Авраам открыл сыну
Божественную волю. С ужасом пораженный
Исаак узнал об ожидающей его участи, но не
оказал сопротивления....
….
Он вполне мог избежать этого, если бы только
захотел. Измученный горем старик, истерзанный
внутренней борьбой в течение трех страшных
дней, не в силах был бы бороться с крепким
молодым человеком. Но Исаака с детства
приучили доверять и с готовностью повиноваться,
и теперь, узнав намерение Божье, он добровольно
покорился. Вера его была так же несомненна, как
вера Авраама, и он счел для себя честью принести
свою жизнь в жертву Богу. С нежностью он
старался облегчить скорбь отца, успокоить его,
дрожащими руками привязывавшего сына к
жертвеннику.
(Патриархи и пророки, стр.181)
Родители никогда не должны забывать о своей
ответственности относительно будущего счастья
своих детей. Почтительное отношение Исаака к
решению отца было результатом того воспитания,
которое научило его жить жизнью послушания.
В то время, как Авраам требовал от своих детей
уважения к родительскому авторитету, его
ежедневная жизнь свидетельствовала о том, что
этот авторитет не был результатом его
эгоистического или деспотического поведения, а
был основан на любви, имея ввиду благополучие и
счастье детей.
(Воспитание детей, стр.465)
Пророчество
17.и предъидет пред Ним в духе и силе
Илии, чтобы возвратить сердца отцов
детям, и непокоривым образ мыслей
праведников, дабы представить
Господу народ приготовленный.
(Лука 1:17)
Перед Ханааном
20 И сказал Господь [Моисею]: прощаю по слову твоему;
21 но жив Я, и славы Господней полна вся земля:
22 все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные
Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять
раз, и не слушали гласа Моего,
23 не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все,
раздражавшие Меня, не увидят ее;
24 но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он
совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он
ходил, и семя его наследует ее;
(Числа 14:20-24)
Пророчество
17.и предъидет пред Ним в духе и силе
Илии, чтобы возвратить сердца отцов
детям, и непокоривым образ мыслей
праведников, дабы представить
Господу народ приготовленный.
(Лука 1:17)
Везде, где в Израиле следовали Божественному
плану воспитания, видны были результаты,
которые свидетельствовали об его Авторе. К
сожалению, во многих коленах сформировались
такие характеры, которые совсем не отражали
воспитание по небесному плану. Божьи намерения
исполнились только частично и несовершенно....
Поселившись в Ханаане, .... смешались с
язычниками, и научились делам их. Отцы и матери
были безразличны к своим обязательствам по
отношению к Богу и к своим детям. Неверие в
домашней среде, влияние идолопоклонников
извне способствовали тому, что многие еврейские
юноши воспитывались совсем не так, как
предусмотрел Бог. Они стали следовать
обычаям язычников.
Воспитание, стр.45
План по образованию
Везде, где в Израиле следовали
Божественному плану
воспитания, видны были
результаты, которые
свидетельствовали об его
Авторе.
Воспитание, стр.45
Провал в образовании
Божьи намерения исполнились только частично и
несовершенно.... Поселившись в Ханаане, ....
смешались с язычниками, и научились делам их.
Отцы и матери были безразличны к своим
обязательствам по отношению к Богу и к своим
детям. Неверие в домашней среде, влияние
идолопоклонников извне способствовали тому, что
многие еврейские юноши воспитывались совсем
не так, как предусмотрел Бог. Они стали следовать
обычаям язычников.
Воспитание, стр.45
В помощь родителям
Чтобы противостоять этому растущему злу,
Бог послал новые средства благого
влияния в помощь родителям. С давних
времен пророки являлись учителями,
определенными Богом.
Воспитание, стр.46
В помощь родителям
К пророку относились как к Божьему
человеку, который передает народу весть
от самого Бога. Пророками назывались
также и те, кто, хотя и не был инспирирован
непосредственно, все же был призван
Богом наставлять народ в делах и путях
Божьих. Для подготовки таких учителей
Самуил, под руководством Господа,
основал школы пророков.
Воспитание, стр.46
Школы пророков
Эти школы предназначались для того, чтобы
быть барьером широко
распространяющемуся разврату,
способствовать умственному и духовному
развитию молодежи и содействовать
процветанию нации, подготавливая таких
людей, которые воспитывали и вели бы за
собой других в страхе Божьем.
Воспитание, стр.46
Ученики
Для этого Самуил отбирал благочестивых,
умных и прилежных молодых людей. Их
называли сынами пророков. Изучая
Священные Писания и чудесные
Божественные дела, они ощущали Его
живительную силу, способствующую
развитию их умственных способностей и
душевных качеств. Так учащиеся обретали
мудрость свыше.
Воспитание, стр.46
Наставники
Наставники были не просто сведущими в
Божественной истине - они наслаждались
общением с Богом и имели особый дар Его
Духа. Они пользовались уважением и доверием
народа не только как учителя, но и как
благочестивые мужи. Во дни Самуила было две
такие школы: одна в Раме, в доме пророка, а
вторая - в Кириафиариме. Позже были основаны
и другие школы
Воспитание, стр.46
Основные предметы
Основными предметами изучения в этих школах были
Закон Божий с руководством, данным Моисею,
священная история, религиозная музыка и поэзия. В
летописях священной истории они прослеживали
постоянное присутствие Иеговы среди своего
народа. Особо изучались великие истины,
воплощенные в символах святилища,
поддерживаемые силой веры, они помогали понять,
что центром всей этой системы является Агнец
Божий, который возложит на Себя все грехи мира.
Воспитание, стр.46
Об университетах он писал следующее:
“Я очень боюсь, что высшие учебные
заведения сделаются вратами ада, если в
них не будет прилежно изучаться
Священное Писание, а юношество не будет
руководствоваться им. Я никому не
советую определять своего ребенка туда,
где Священное Писание не занимает
главного места. Любое учебное заведение,
в котором не изучается со вниманием
Слово Божье, будет развращать нравы
молодежи.”
Мартин Лютер
Великая борьба, стр.126
Основная задача
В пророческих школах древнего времени
перед всеми учащимися стояла важнейшая
задача - постижение воли Божьей и
обязанностей человека перед Ним.
Патриархи и пророки, стр.595
Методы преподавания
Методы преподавания в этих школах
коренным образом отличались от тех, что
приняты в современных богословских
школах, выпускники которых имеют
гораздо меньшее реальное знание Бога и
духовной истины, чем люди, только что
поступившие туда.
Патриархи и пророки, стр.595
Обеспечение школ
Ученики этих школ содержали себя своим
трудом, возделывая землю или занимаясь
каким-либо ремеслом…Многие из учителей
также поддерживали себя физическим
трудом.
Воспитание, стр.47
Результат
Эти школы оказались самыми достойными в
обретении той праведности, которая
"возвышает народ" (Притч. 14:34). Вне
всякого сомнения, они явились основой
чудесного процветания, которым
прославились царствования Давида и
Соломона.
Воспитание, стр.47,48
Грех Давида, в котором он искренне каялся и
за который был жестоко наказан, в
дальнейшие годы искушал народ нарушать
Божьи заповеди.
Воспитание, стр.48
Жизнь Соломона, несмотря на великое
обетование, также омрачилась
отступничеством Тот, кто при посвящении
храма молился о своем народе, чтобы их
сердца были всецело отданы Господу,
теперь сам стал их совратителем. Соломон
обесчестил себя, обесчестил Израиль и
обесчестил Бога.
......... Божье воспитание они отвергли, Его
авторитет не признавали.
Воспитание, стр.49
С отвержения путей Божьих начался закат
царствования Израиля. Вскоре Израильское
государство стало жертвой тех самых
народов, чьим обычаям последовал его
народ.
Воспитание, стр.50
Школы пророков, учрежденные
Самуилом, пришли в полный упадок
во время отступничества Израиля
Пророки и цари, с.224
Пророчество
“и предъидет пред Ним в духе и силе
Илии,
От Луки 1:15-17
Пророчество
“и предъидет пред Ним в духе и силе
Илии, чтобы возвратить сердца
отцов детям
От Луки 1:15-17
Пророчество
“и предъидет пред Ним в духе и силе
Илии, чтобы возвратить сердца
отцов детям, и непокоривым образ
мыслей праведников, дабы
представить Господу народ
приготовленный.”
От Луки 1:15-17
Илия
Илия возродил эти школы.......Илия был очень
счастлив успехам, достигнутым благодаря этим
школам. Работа преобразования еще не была
завершена, но он уже видел по всей стране
непосредственные доказательства истинности
слов Господа: «Впрочем Я оставил между
Израильтянами семь тысяч мужей: всех сих
колена не преклонялись пред Ваалом»
(3 Цар. 19:18).
Пророки и цари, стр.224
Накануне своего вознесения Илия вместе с
Елисеем посетил эти школы, где пророк Божий
повторил своим ученикам прежние
наставления. Особенно он подчеркивал
необходимость хранить верность Богу. Он
также старался им внушить, что наилучшим
свидетельством хорошего воспитания
является простота. Только таким путем они
могли обрести небесные качества характера и
подготовиться к работе для Господа.
Пророки и цари, с.225
Вторая часть миссии Ильи
….. представить Господу народ
приготовленный.”
От Луки 1:15-17
Я наставлю несведущих и помажу бальзамом
глаза многим, пребывающим ныне в духовном
мраке. Я воздвигну работников, которые
выполнят Мою волю и подготовят народ
устоять передо Мною во время конца. Во
многих местах, где давно бы пора построить
санатории и школы, Я открою Свои
учреждения, и они станут центрами
воспитания и подготовки работников
7СЦ, стр.102
Вопрос о санитарной реформе был представлен
в церквах, но свет не приняли всем сердцем.
Эгоистичные, разрушающие здоровье
пристрастия мужчин и женщин противодействовали влиянию вести, предназначенной для того,
чтобы приготовить людей к великому дню
Божьему. Если церкви рассчитывают
укрепиться, они должны жить по истине,
которую дает им Бог. Если члены наших церквей
будут пренебрегать светом по вопросу
санитарной реформы, то они определенно
пожнут плоды духовного и физического
вырождения.
6СЦ, стр.371
Проект УУК
"Мы пришли к такому времени, когда каждый
член церкви должен взяться за медикомиссионерскую работу".
(РэГ, 29 июля 1902, стр.7)
Download