ДОМ

advertisement
Направление нацелено на
размышление о доме как
важнейшей ценности бытия,
уходящей корнями в далекое
прошлое и продолжающей
оставаться нравственной
опорой в жизни сегодняшней.
Многозначное понятие «дом»
позволяет говорить о единстве
малого и большого,
соотношении материального и
духовного, внешнего и
внутреннего.
Многозначность образа Дома в
литературе
Дом
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
жилище,
Россия,
родина,
хранитель духовных, культурных, нравственных ценностей и традиций,
крепость в хаосе военных, революционных событий,
пристанище уставшей души, место её отдыха и восстановления;
место сбережения духовных, нравственных, культурных традиций;
утверждение вечности, красоты и прочности жизни,
воплощение связи времён прошлого и настоящего,
духовный портрет семьи;
отражение сущности человека,
приём характеристики героя,
центр мира,
род,
место восстановления сил и т.д.
ДОМ
«Мотив дома
вбирает
в себя множество
проблем: дом и
история, дом и
семья, дом и
формирование
«русского
духовного
характера».
(И.Ильин)
ДОМ
РОД
МАЛАЯ РОДИНА
СЕМЬЯ
УКЛАД И ОБЫЧАИ
ХАРАКТЕРИСТИКА ХОЗЯИНА
Дом (семья, детство)
Проблемы
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
памяти о своих истоках, о своём детстве;
роли семьи в развитии ребёнка;
роли отчего дома в судьбе человека;
восприятия ребёнком окружающего мира;
роли детства в становлении личности
человека;
связи поколений;
взаимоотношений с близкими людьми;
роли детских воспоминаний в жизни
человека;
роли общения в развитии личности
ребёнка;
роли взрослых в формировании
мировосприятии ребёнка;
влияния детства на формирование
жизненной позиции человека;
влияния событий детства на характер и
судьбу человека и т.д.
СЕМЬЯ
СЧАСТЛИВ ТОТ ДОМ,
ГДЕ ПРЕБЫВАЕТ МИР,
ГДЕ БРАТ ЛЮБИТ
БРАТА, РОДИТЕЛИ
ПЕКУТСЯ О ДЕТЯХ,
ДЕТИ ПОЧИТАЮТ
РОДИТЕЛЕЙ.
(И.ШМЕЛЕВ «ЛЕТО
ГОСПОДНЕ»)
ДОМ
Шмелёв И.С.
«Лето
Господне»
Духовная
сила
Соблюдение
традиций и
обрядов
Русский
характер
Хранитель
православн
ых
ценностей
Пушкин А.С.
«Капитанская
дочка»
Сохранение
нравственных
традиций
Прямодушие
Честность
Верность долгу
Милосердие
Духовность
Л.Н.Толстой
«Война и
мир»
Шолохов
М.А.
«Тихий
Дон»
Идеал домашнего
очага, — семьи
Болконских,
Ростовых:
Взаимопомощь
теплота
внутрисемейных
отношений,
Забота друг о
друге
Трудолюбие
хлебосольство,
гостеприимство,
Сохранение
традиций
высокая мораль,
честь,
Совесть
долг,
патриотизм
Любовь
Л.Н.Толстой
«Война и мир»
ДОМ
СЕРДЦА
ДОМ УМА
Описание дома как прием
характеристики хозяина
Интерьер
• отображает бытовые детали,
подробности;
• помогает раскрыть характерные черты
персонажа;
• создает атмосферу, необходимую для
воплощения авторского замысла;
• позволяет заметить важные изменения,
которые произошли с героем за
определенный промежуток времени;
ДОМ
Н.В.Гоголь
«Мертвые
души»
Характе
ристика
героя
А.С.Пушкин
«Евгений
Онегин»
Изменен
ия во
времени
Булгаков
М.А.
«Дни
Турбиных»
И.А.Гончаро
«Обломов»
Жилище
Островоккрепость в
хаосе
событий
Пристани
ще
уставшей
души

Характер
истика
героя
Ф.М.Достоевский
«Преступление и
наказание»
жизненн
ый уклад
ХАРАКТЕРИСТИКА ХОЗЯИНА
- Каким-то дряхлым инвалидом глядел сей странный
замок…
- Зеленая плесень уже покрыла дерево на ограде и
воротах…
-В углу комнаты была навалена на полу куча того, что
погрубее и что не достойно лежать на столах. Что
именно находилось в куче, решить было трудно…
-- Он ходил еще каждый день по улицам своей
деревни, заглядывал под мостики, под перекладины и
все, что ни попадалось ему: старая подошва, бабья
тряпка, железный гвоздь, глиняный черепок, — все
тащил к себе и складывал в ту кучу.
- На одном столе стоял даже сломанный стул, и рядом
с ним часы с остановившимся маятником, к которому
паук уже приладил паутину…
Дом
Плюшкина
ПЛЮШКИН
- Какого пола была фигура: баба или мужик…
- Был такой халат, на который глядеть не только
было совестно, но и стыдно…
- Никакими средствами и стараньями нельзя бы
докопаться, из чего состряпан был его халат:
рукава и верхние полы до того засалились и
залоснились, что походили на юфть, какая идет на
сапоги; назади вместо двух болталось четыре
полы, из которых охлопьями лезла хлопчатая
бумага. На шее у него тоже было повязано что-то
такое, которого нельзя было разобрать: чулок ли,
подвязка ли, или набрюшник, только никак не
галстук…
- Это странное явление…прореха на
человечестве…
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Изображу ль в картине верной
Уединенный кабинет,
Где мод воспитанник примерный
Одет, раздет и вновь одет?
Всё, чем для прихоти обильной
Торгует Лондон щепетильный
И по Балтическим волнам
За лес и сало возит нам,
Всё, что в Париже вкус голодный,
Полезный промысел избрав,
Изобретает для забав,
Для роскоши, для неги модной, –
Всё украшало кабинет
Философа в осьмнадцать лет.
Янтарь на трубках Цареграда,
Фарфор и бронза на столе,
И, чувств изнеженных отрада,
Духи в гранёном хрустале;
Гребёнки, пилочки стальные,
Прямые ножницы, кривые
И щётки тридцати родов
И для ногтей и для зубов.
АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВИЧ ПУШКИН
«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»
ДОМ - ОЧАГ, ТЕПЛО,
ЖИЗНЕННЫЙ УКЛАД
Есенин С.А.
Ранняя
лирика
Изба
Очаг
Родина
Тепло
Материнс
кая любовь
Традиции
Шмелёв И.С.
«Лето
Господне»
Булгаков
М.А.
«Дни
Турбиных»
Националь
ная духовная
сила
Вера
Соблюдение
традиций
Русский
характер
Хранитель
православны
х ценностей
Сохранен
ие
духовных
нравствен
ных
традиций
Жилище
Островок
-крепость
в хаосе
событий
Пристан
ище
уставшей
души
Место
сбережени
я
Шолохов
М.А.
«Тихий Дон»
Сохранение
традиций
уклада
Совесть
Преемстве
нность
поколений
Семьятепло
Любовь
Возрожден
ие
ценностей
Любовь
Солженицын
А.И.
«Матрёнин
двор»
•Хранитель
православны
х ценностей
Распутин
В.Г.
«Изба»
•Возрожден
ия
•Праведная
душа
•Путь в
будущее
•Россия
Дом –очаг, уклад жизни
Основные направления
• Дом-жилище, убежище, область покоя и
воли, независимость,неприкосновенность;
• Дом - очаг, семья, женщина, любовь,
продолжение рода;
•
Дом, «родное пепелище»- основа
«самостоянья» , человечности человека,
«залог величия его» , осмысленности и
неодиночества существования;
• АНТИДОМ- пристанище для тела, а не для
души;
УКЛАД И ОБЫЧАИ
БЫТ СЕМЬИ В ВЕЛИКИЙ ПОСТ:
«Сегодня у нас чистый
понедельник, и все у
нас дома чистят»,
«Шторы с окон убрали,
и будет теперь победному, до самой
Пасхи».
И.С.ШМЕЛЕВ
«ЛЕТО ГОСПОДНЕ»
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины;
У них на масленице жирной
Водились русские блины;
Два раза в год они говели;
Любили круглые качели,
Поблюдны песни, хоровод;
В день Троицын, когда народ,
Зевая, слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три...
А.С.ПУШКИН
«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»
АНТИДОМ
Д.И. Фонвизин
«Недоросль»
А.Островский «Гроза»
Лицемерие
Грубость
Деспотизм
Невежество
Жажда наживы
Бездушие
Ханжество
Деспотизм
Унижение
Ложь
Смерть
Распутин В.Г.
«Прощание с
Матёрой»
Разорение
Разрушение
жизненного
уклада
Утрата связи с
прошлым
Беспамятство
АНТИДОМ
Чехов А.П.
«Вишневый
сад»
«старый
дедушка»
«старая
жизнь»
Россия
«Прощай,
старый
дом» разрушени
е старых
традиций
Бунин И.А.
«Окаянные
дни»
Россия
Есенин С.А.
Лирика 20-х
гг
Образ
скелетов
домов
Гибель
деревни
Замятин
Е.И.
«Мы»
«стеклян
ная
клетка»
«стеклян
ный гроб»
Дом —
отечество, нация, народ, история
ДОМ
Распутин
В.Г.
«Прощание
с Матёрой»
Солженицын
А.И.
«Матрёнин
двор»
Астафьев В.
«Царьрыба»
Красота домакрасота души
Дом-живое
существо
Родина
Душевное
спокойствие
Доброта
Сохранение
традиций
Совесть
Любовь
Праведность
Совестливость
Россия
Природа
Совесть и т.д.
МАЛАЯ РОДИНА
• ДОМ – ЭТО ПРИСТАНЬ. НАМ ДОРОГ ТОТ
КРАЙ, ТО МЕСТО, ГДЕ МЫ ВЫРОСЛИ. ДОМ –
ЭТО ПРИСТАНИЩЕ ДЛЯ ДУШИ.
В.Г.РАСПУТИН
«ПРОЩАНИЕ С МАТЕРОЙ»
Красота дома- одна из самых важных черт, которая
неразрывно связана с красотой души. Недаром
существует устойчивое выражение « храм души»,
объединяющее материальное и духовное начала( телодуша, дом-человек).
Именно поэтому героиня повести В.Г.Распутина «Прощание
с Матерой» убирает свой дом перед тем, как его должны
сжечь. Многим покажется странным, почему она
убирается в доме накануне его уничтожения: добывает
известь, чтобы побелить дом, стирает занавески,
вешает в углах комнаты ветки пихты, топит печь.
Для кого и для чего старается эта немолодая женщина?
Ответ покажется необычным только на первый взгляд для Дома. Для Дарьи Дом предстает как живой ,
чувствующий, поэтому она молится всю ночь, чувствуя
себя виноватой, и просит прощение у Дома.
Распутин В. («Прощание с Матёрой», «Пожар», «Изба»)
семья
Дом
род
деревня
народ
Если традиционно дом мыслился как мир, то теперь
порядок, лад
мир представляется домом «человека мира».
сельский мир
работа
Родина
земля
Дом —
символ единого, целостного
большого бытия
РОД, РОДОСЛОВНАЯ
Пьеса А.П.Чехова «Вишневый сад» начало обобщенного смысла слова
ДОМ: это символ уходящего
прошлого, символ рода, символ
дворянства.
Любовь Андреевна Раневская
обращается к нему как к живому
существу, говоря: «Прощай, милый
дом, старый дедушка!»
А ее дочь Аня, расставаясь со
старыми порядками, восклицает:
«Прощай, дом! Прощай, старая
жизнь!»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Дом в русской культуре, в
русской литературе – одна из
ключевых точек понимания мира и
человека.
Во многих произведениях мы
обнаруживаем заинтересованное
внимание к дому как образу русского
мира и человека в нем. Русская
литература рассматривает дом
как ключ к характеру, к судьбе
человека.
Спасибо за внимание!
Презентацию подготовили
учителя русского языка и
литературы МОУ
«Лицей № 7» г.о.Электросталь
Московской области
Гуреева Елена Михайловна,
Куликова Татьяна Николаевна
2015-2016 учебный год
Download