Презентация "Древняя Индия"

Древняя Индия
Варны
Касты и варны
Исторически индийское
общество разделено на
социальные слои – варны
(их четыре) и касты
(подслои), которых
значительно больше.
Варновая (кастовая)
принадлежность человека
определяется его
рождением в той или иной
варне.
Принцип разделения на
варны оглашен в «Законах
Ману».
4 варны
Брахманы
Кшатрии
Вайшью
Шудры
По преданию, варны
были созданы Брамой
из его частей тела:
•Брахманы – из уст;
•Кшатрии – из рук;
•Вайшью – из бёдер;
•Шудры – из стоп.
Брахманы - это ученые,
подвижники, жрецы.
Кшатрии - воины, управляющие,
цари.
Вайшью - ремесленники,
торговцы, земледельцы.
Шудры – слуги, рабы
«Законы Ману»
"А для сохранения всей этой вселенной он, пресветлый,
для рожденных от уст, рук, бедер и ступней установил
особые
занятия.
Обучение,
изучение
Веды,
жертвоприношение для себя и жертвоприношение для
других, раздачу и получение милостыни он установил
для брахманов. Охрану подданных, раздачу милостыни,
жертвоприношение,
изучение
Веды
и
неприверженность к мирским утехам он указал для
кшатрия. Пастьбу скота и также раздачу милостыни,
жертвоприношение,
изучение
Веды,
торговлю,
ростовщичество и земледелие — для вайшьев. Но
только одно занятие Владыка указал для шудры —
служение этим варнам со смирением" ( I.87-91; см.: VIII.410,413414; IХ.326-335; Х.74-123; ХI.236).
"Вследствие своей
исключительности,
превосходства
происхождения,
соблюдения
ограничительных
правил
и
особенности
посвящения брахман
— владыка варн"
(Х.3)
Жену
следует
брать только той
же варны (III.4,12;
VII.77) и
касты
(IХ.86; Х.5).
Жениха ("из хорошей семьи")
отец
выбирает
еще
до
совершеннолетия своей дочери
(IХ.88), но если такого не
находится, то "девушке, даже
совершеннолетней,
лучше
оставаться в доме отца до
самой смерти, чем быть
отданной им когда-нибудь в
жены
человеку,
лишенному
хороших качеств" (IХ.89), т.е. не
"равного себе" (IХ.90).
"Низший, соединившийся с высшей, заслуживает
телесного наказания" (VIII.366): шудра — вплоть до
смертной казни, вайшья — заточения на год с
конфискацией имущества, кшатрии и брахманы —
денежного штрафа (VIII.374-385).
Вне варны
Но ниже всех варн были
Парии
– неприкасаемые. По
преданию, они были созданы
Брамой из грязи.
Парии селились за пределами
города или деревни, выполняли
самую грязную и тяжелую работу.
К ним нельзя было прикасаться и
разговаривать с ними. Даже
приходя уборщиком в индийский
дом, пария должен был делать
свою работу так, чтобы никому
не попадаться на глаза.
Варна – не только
социальный слой, но
и направленность
личности
Главное устремление на стадии
шудры - КАМА. Это удовольствия,
приятные переживания,
доставляемые органами чувств.
Для вайшью основной жизненный
стимул - АРТХА, или стремление к
богатству, к собственности, к
накопительству. Ради этого вайшью
могут жертвовать чувственными
удовольствиями.
Для кшатрия главное - ДХАРМА,
выполнение долга. При этом у
царей существуют одни
обязанности, у руководителей и
военных разных рангов - другие.
Наконец, смысл жизни брахманов МОКША, или освобождение
При создании презентации были использованы:
Фотоальбом www.india.ru
Фото: Танцующий Шива (Натараджа - "владыка танца")
Фото: http://www.mhk.spb.ru/types/sculpture/india/V8_06/
Законы Ману http://viktr.narod.ru/select/zak-manu/37-39.htm
Фото Брамина - Чернов А.И. http://lesson-history.narod.ru/DM.htm
Фото«Вне варн» -Чернов А.И.http://lesson-history.narod.ru/DM.htm