Российские храмы – основа национальной культуры и

Государственное бюджетное профессиональное
образовательное учреждение Московской области
«Аграрно-промышленный техникум»
День славянской письменности и
культуры
« Идите, научите все народы…»
Луховицы
2014
Снова настала весна. Снова весна открывает череду самых светлых
праздников: Благовещение, Пасха, День Победы. В чудесный хоровод
вплетаются дни Недели славянской письменности и культуры.
24 мая Россия и Русская Православная Церковь празднуют день памяти
славянских учителей, равноапостольных Мефодия и Кирилла. Благодаря
подвигу Кирилла и Мефодия многие народы приобрели азбуку,
письменность, приобщились к общемировой науке, культуре, к
христианским нравственным ценностям. Вместе с христианством на Русь
пришла письменность, стали воздвигаться храмы, открываться церковные
школы. Русь стала частью цивилизованного мира.
Из «Повести временных лет» — мы узнаем, что однажды славянские князья
Ростислав и Святополк отправили к византийскому царю Михаилу послов
с такими словами:
«Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил и поучил
нас и объяснил святые книги. Ведь не знаем мы ни греческого языка, ни
латинского; одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни
начертания букв, ни их значения. И пошлите нам учителей, которые бы
могли нам рассказать о книжных словах и о смысле их».
Эти святые издавна считались покровителями «книжных людей». С 1987 года
в нашей стране к этому празднику стали приурочиваться Дни славянской
письменности и культуры.
Из истории праздника
24 мая, в день памяти святых равноапостольных
Кирилла и Мефодия, Россия отмечает День
славянской письменности и культуры.
Этот праздник восходит к церковной традиции,
существовавшей в Болгарии еще в X-XI вв. Вот уже
более 150 лет в этой стране День славянской
письменности и культуры отмечается 24 мая.
Традиционно
это
один
из
самых
ярких
национальных, патриотических праздников болгар.
Он вовлекает в свою орбиту детей, школьников,
студентов и, конечно же, деятелей культуры,
искусства и первых лиц страны. И по сей день в
Болгарии в канун 24 мая устраивают праздники букв
и викторины знаний. Венками из живых цветов
школьники украшают портреты Кирилла и Мефодия.
Кроме того, научные деятели, преподаватели школ
и вузов возлагают венки и цветы к памятникам
Кириллу и Мефодию. Звучит гимн Кириллу и
Мефодию. Обычно к празднику приурочиваются
другие культурные события, к примеру, «Салон
искусств» в Народном Дворце в Софии, книжные
ярмарки, поэтические чтения.
С присоединением Болгарии к Европейскому союзу 1 января 2007 года
кириллица стала его третьей официальной азбукой.
В России этот день раньше отмечался преимущественно Церковью.
Официально на государственном уровне он был впервые торжественно
отпразднован в 1863 г., в связи с 1000-летием создания славянской азбуки
святыми Кириллом и Мефодием, культурно-историческое наследие которых
и положило основание величественному зданию славянской письменности
и культуры.
Что мы знаем о начале славянской письменности
С детства мы привыкли к буквам нашего русского алфавита и не
задумываемся о том, как нам удается различным сочетанием палочек и
кружков передавать любые звуки и слова. Как же возникли наши буквы?
Почему они именно так изображаются на письме? Как возник у каждого
народа его родной язык?
Узнать это очень трудно. Существуют только догадки и предположения.
Несколько легче ответить на вопрос: как и когда возникла у того или другого
народа своя письменность.
Началом своей национальной письменности каждый народ обозначает
особую веху в своей истории. Не всегда удается поставить такую веху с
точностью даже в несколько столетий.
В глубине веков обычно теряются и имена создателей родной
письменности, и сведения о том, как начиналась эта письменность и какие
книги первыми были написаны на родном языке.
Но у славянской письменности удивительное происхождение. И славяне,
благодаря доставшимся нам от предков летописям, житиям святых и другим
повествовательным и археологическим источникам, знают о начале
славянской грамоты. Мы не только с точностью до года может определить
время появления славянской азбуки, но знаем также и имена творцов
славянской письменности и их жизнеописания.
Азбучные молитвы (Азбучные стихи)
Для лучшего запоминания азбуки была составлена особая молитва –
Азбучная.
Азбучная молитва – одно из самых ранних или, точнее сказать, первое из
славянских стихотворений.
Каждая такая молитва представляет собой акростих (греч. “край строки”), в
котором каждая строка начинается с очередной буквы алфавита.
Ученые считают, что прообразом созданных славянскими авторами
азбучных молитв явился “Алфавитарь” святого Григория Богослова.
Композиция “Азбучная молитва”
Аз, буки, азбука – этим словом молюсь
Богу:
Боже, все тварей Создатель,
Видимых и невидимых!
Господа, Духа впредь живущего,
Да вдохнет мне в сердце Слово!
Его же Слово будет спасением всем,
Живущим в заповедях Твоих.
Засветил светильник жизни,
Закон Твой – свет пути моего.
И уж ищет евангельского слова,
И просит дары Тебя принять
славянское племя.
К крещению обратились мы все,
Людьми Твоими назваться хотим,
Милости Твоей желаем, Боже!
Но мне теперь пространное Слово дай,
Отче и Сын и Святой Дух!
Просящим помощи у Тебя,
Руки свои воздевающим, дай
Силу принять и мудрость Твою.
Ты ведь даешь достойным силу,
Убогого исцеляешь,
Фараонову злобу от меня отводишь,
Херувима мысль и ум его мне даешь,
О Честная и Пресвятая Троица,
печаль мою в радость обрати!
Целомудренно буду писать
Чудеса Твои предивные.
Шестокрылых образ приняв, восшествую
по следу Учителя моего, имени Его и делу
Его следуя.
Явлю евангельское Слово, хвалу воздав
Пречистой Троице в Едином Божестве.
Юный и старый, поют хвалу Тебе все
разумные.
Язык новый хвалу воздает Отцу и Сыну и
Святому Духу.
Ему ж честь и слава от всякой твари и
всякого дыхания во веки веков.
Аминь.
Среди самых древних
памятников Православия
почетное место занимают
истории жизни создателей
славянской письменностисвятых Кирилла и Мефодия.
А русская православная икона
Кирилла и Мефодия занимает
важное место среди древних
образцов православной
иконографии.
Калейдоскоп событий в мире
вращает времени рука,
и большинство людей в забвение
уносит памяти река.
В короткой памяти людской
лишь остаются единицы:
цари – избранники судьбы,
событий громких очевидцы,
ученые, художники, врачи,
актеры, гении, поэты
и чьи-то музы и вожди,
живут и ныне на портретах.
А есть еще одна закладка
от Бога в памяти людской:
святые лики в наших храмах
с их неземною чистотой.
Так не похожи на портреты,
они заказаны Творцом,
дающим счастье простым смертным
писать Божественным перстом.
В них только дух, не видно тела.
Портрет магической души
любовью к людям беспредельной
сияет в храмовой тиши.
Икона в высшей степени явление гуманное, ибо через
нее идет напоминание о преемственности
нравственных и умственных ценностей человечества,
она завещает путь единения земного и небесного,
объединяет заветы ушедших предков и устремления
живущих в этом мире современников. Икона помогает
человеку быть цельным и не размельчаться в
суетных проблемах и делах. С помощью иконы
человек осознает свое особое положение в мире как
высшего духовного существа, приближается к
духовному миру. В иконе этот мир является в зримых
образах, через которые осуществляется приобщение к
православному миру, если человек постоянно
стремится к морально-нравственному совершенству в
своей обыденной жизни.
Перед иконой Святых Кирилла и
Мефодия, которые впервые перевели на
славянские языки Священное Писание,
что способствовало распространению
христианской веры в славянском мире и
дало возможность многим и многим
народам приобщиться к первоисточнику
духовных знаний, молятся с просьбой
о просвещении ума и ограждении
души от искушений иноверием и
лжеучениями. Если в семье или среди
близких и друзей есть учащиеся или
студенты, или другие, кто сейчас
находится на обучении, молитва перед
их иконой помогает в приобретении
знаний и иных навыков. Они
покровительствуют всем, кто прибегает к
их молитвенной помощи в делах
просветительских по отношению и к
себе, и к другим.
Каждому христианину Бог
дает Ангела-хранителя,
который невидимо
охраняет человека всю
его земную жизнь от бед и
напастей, предостерегает
от грехов, оберегает в час
смерти. Ангел-хранитель
– скорый помощник в
любой нужде и болезни.
Николай Чудотворец – самый
почитаемый и любимый святой на
Руси. Его доброта, милосердие,
бескорыстие настолько твердо
отпечатались в памяти людей, что
он прославился по всему
христианскому миру спустя сотни
лет после своей жизни. Ему
молятся о путешествующих,
плавающих и пленных, просят о
мире в семье, молятся в бедности
и нужде. По молитвам этого святого
воистину свершается невозможное.
Эта икона находится в храме Христа
Спасителя в Москве
Святая блаженная Ксения
Петербургская еще при жизни
почиталась скорой помощницей
и чудотворицей. Своим великим
смирением, подвигом духовной
и телесной нищеты, любви к
ближним и молитвою получила
Ксения благодатный дар
прозорливости. Ей молятся в
самых разных тяжелых
житейских обстоятельствах.
Икона хранится в часовне на
Смоленском кладбище в СанктПетербурге
На протяжении многих лет
образ Божией Матери
«Неупиваемая Чаша»,
находящийся в
Серпуховском Введенском
Владычном женском
монастыре, достойно
почитается православным
народом как чудотворный.
Перед этой иконой молятся
об исцелении в основном от
алкоголизма и наркомании.
На этой иконе изображена
Пресвятая Богородица,
пронзенная семью стрелами, от
чего икона получила название
свое – «Семистрельная. Икона
почитается чудотворной. Ей
молятся об умягчении сердец
тех, кто приближается к вам со
злыми, завистливыми
помыслами, о защите от врагов
и недоброжелателей. Когда
молятся пред нею за врагов, то
смягчают их враждебные
отношения, уступая чувству
милосердия. Она хранится в
подмосковной деревне Бачурино
Ленинского района
Это чудотворное явление
Матери Божией произошло в Х
веке в Константинополе. Когда
храм был наполнен молящимися,
святой блаженный Андрей и
святой Епифаний, подняв глаза к
небу увидели Богородицу,
озаренную небесным светом и
окруженную Ангелами и святыми.
Пречистая Матерь Божия со
слезами молилась за христиан.
Когда она закончила молиться, то
сняла со Своей головы
покрывало и распростерла его
над молящимися, защищая их от
врагов видимых и невидимых.
Икона находится в СвятоТроицком кафедральном соборе
города Пскова
Эта икона одна из
самых почитаемых в
России. Не раз она
спасала от нашествия
врагов. Народная
молва приписывает ей
благодать исцеления
от слепоты и болезней
глаз. Иконой
благословляют при
вступлении в брак.
Каждый храм России
имеет эту икону
Когда преподобный Иоанн
Дамаскин, которому по клевете
врагов отсекли руку, слезно
молился перед иконою Божией
Матери, отсеченная рука его
срослась. В благодарность за
исцеление Иоанн привесил к иконе
серебряное изображение руки,
отчего она и получила свое
название.
Этой иконе молятся при
болезнях рук, ног, душевном
спокойствии, в тех случаях,
когда в буквальном смысле не
хватает рук. Икона хранится в
Московском Свято-Даниловом
монастыре
Икона связана с историей о
чудесном прощении грешника.
Богородица заговорила с ним с
иконы во время молитвы, и
грешник уверовал в свое
спасение, хотя грехи эти были
слишком велики. К этой иконе
обращаются даже тогда,
когда уже не надеются ни на
чью помощь, а также для
исцеления недугов глухоты
телесной и духовной. Икона
находится в храме Пророка
Илии Обыденном в Москве
Один из самых известных и
любимых русских святых.
Великими подвигами благочестия
он обрел дар прорицания и
исцеления. Его мощи обитают в
Дивеевском монастыре, куда
беспрерывно проистекает поток
страждущих и молящихся. К
преподобному Серафиму
прибегают с просьбой о
стяжании любви к ближним, о
даровании непрестанной
молитвы, об исцелении от
всяких болезней. Икона
находится в Свято-Троицком
Серафимо-Дивеевском
монастыре в Нижегородской
области
Святого целителя и
великомученика Пантелеимона
еще при жизни признавали
великим целителем.
Святой Пантелеимон посвятил
свою жизнь страждующим,
больным, убогим и нищим. Он
безвозмездно лечил всех
обращавшихся к нему, исцеляя их
Именем Иисуса Христа. К нему и
по сей день обращаются с
молитвами при разных
болезнях. В каждом
православном храме есть икона
великомученика и целителя
Пантелеимона
По преданию, написана
евангелистом Лукой. В XIV
веке икона таинственным
образом исчезла из храма в
Константинополе и явилась
в России над водами
Ладожского озера под
Тихвином, где и сейчас
находится. К этой иконе
обращаются с молитвой
об избавлении от
нашествия врагов,
молятся о прозрении
слепых, исцелении
бесноватых. Икона
находится православном
храме в Сестрорецке, в
районе Санкт-Петербурга.
Мы благодарны
просвещению.
Наука — Солнце, душу грей!
Рукой отцов благословенный,
Иди в историю смелей!
Судьба нас к жизни
возродила,
Творцы Мефодий и Кирилл,
Имён их время не забыло,
Народ славянский не забыл!