Елена Петровна Блаватская – Вестник Космической эволюции

Елена Петровна Блаватская –
Вестник Космической эволюции
Е.П. Блаватская (12 августа 1831 – 8 мая 1891),
крупнейший философ XIX столетия, писательница,
путешественница, создательница Международного
Теософского общества
Елена Петровна Блаватская родилась 12
августа 1831 года в Днепропетровске
(Екатеринославе)
в доме, который
сохранился до наших
дней. Ее крещение
произошло при
весьма
примечательных
обстоятельствах,
когда при
свершении таинства
случился пожар. И
младенец, таким
образом, получил и
водное, и огненное
посвящение.
Елена Андреевна Ган – мать
Е.П.Блаватской
Елена Андреевна
была известной
писательницей,
критики называли
ее «русской Жорж
Санд» и
признавали
необыкновенным
явлением в
отечественной
литературе.
Петр Алексеевич Ган - отец
Е.П.Блаватской представитель древнего и
знатного немецкого рода.
Как и его отец, избрал
военную карьеру. Род
Ганов восходит по
женской линии к
династии Каролингов, по
мужской – к германским
рыцарям-крестоносцам, о
чем свидетельствует и
древний родовой герб:
красный шагающий петух
на серебряном щите.
Елена Павловна Фадеева (Долгорукая) –
бабушка Е.П.Блаватской по матери
Елена Павловна была
прекрасно
образованным
человеком, она
превосходно рисовала
и серьезно занималась
археологией,
нумизматикой,
ботаникой, при этом
переписываясь с
европейски
известными
натуралистами.
Андрей Михайлович Фадеев - дед
Е.П.Блаватской, российский
государственный деятель,
тайный советник,
губернатор Саратовской
губернии, позднее —
высокопоставленный
чиновник в
Закавказском крае. Дети
и внуки А. М. Фадеева
составили целую плеяду
талантливых людей
России.
НАЧАЛО НОВОЙ ЖИЗНИ
В шестнадцатилетнем возрасте
Елена Петровна попадает в
Грузию, куда дед Андрей
Михайлович был назначен
управляющим Закавказским
краем. Через два года она
обвенчалась с Никифором
Васильевичем Блаватским. Но
семейная жизнь быстро
закончилась. Брак был по сути
фиктивным.
И окончательно порвав с
прошлым, она уехала в
Константинополь, отправившись
путешествовать по Египту и
странам Европы.
Встреча с Учителем
Постоянно звучавший внутри
голос звал на поиск истины.
В день своего двадцатилетия, 12
августа 1851 года, в лондонском
Гайд-парке она встретила
своего Учителя., ее
Покровителя из детских
видений и снов. Он сказал, что
ей придется провести три года в
Тибете, чтобы подготовиться к
выполнению одной важной
миссии. И вскоре Елена
Петровна выехала в Индию
через Северную Америку.
В поисках неведомого
Два года Блаватская
путешествовала по Индии,
пыталась попасть в Тибет, но
безуспешно. После этого она
опять прибывает в Англию, где
происходит еще одна встреча с
Учителем. Затем последовали
Нью-Йорк, Чикаго, Россия,
Персия, Сирия, Ливия,
Иерусалим, Египет, Греция,
Венгрия, Балканы, Италия, где
она сражалась под знаменами
Гарибальди и получила
несколько тяжелых ранений.
В поисках Истины
В 1868 году Блаватской было предписано
Учителем вновь отправиться в Индию. Так
началось давно намеченное путешествие в
Тибет. Три года напряженного постижения
высшего знания прошло под руководством
более высокого разума, мудрецов Востока, в
различных недоступных местностях. Часть
путешествий по Индии и Тибету вошли в книгу
Блаватской «Из пещер и дебрей Индостана»,
вышедшей впервые на русском языке в 1883
году. В поисках сокровенных знаний Востока ее
внимание останавливается на учениях
индийских мудрецов, и особенно занимает
братство радж-йогов. Члены этого братства,
посвященные в таинства сокровенных наук,
владеют всеми секретами, и для них нет тайн в
природе.
Основание Теософского общества
У.К.Джадж
Е.П.Блаватская
Г.С.Олкотт
В 1873 году Блаватская по указанию своих Учителей из Парижа от
бывает в Нью-Йорк. В 1875 году Блаватская вместе Г.Олкоттом и
У.Джаджем создала Теософское общество. Это было главное дело
ее жизни.
Теософия – это сама высшая истина.
«Тот, кто учит теософии, проповедует евангелие милосердия;
но так же верно и обратное: тот, кто проповедует евангелие
милосердия, учит теософии». (Е.П.Блаватская)
Цели Теософского общества



Создание ядра всеобщего братства
человечества, без различия расы,
вероисповедания, пола, касты или
цвета кожи;
Изучение древних и современных
религий, философий и наук и
объяснение необходимости такого
изучения;
Исследование необъясненных
законов природы и психических
сил, скрытых в человеке.
Теософские общества были созданы в Америке, Индии, Англии
Создание Теософского общества в Индии
В 1879 г. Е.П.Блаватская едет в Индию, где вместе с единомышленниками создает
Теософское общество. Влияние теософского движения на индийское общество
в целом трудно переоценить.
В 1885 год ознаменовался рождением Индийского национального конгресса, в
котором руководящие посты занимали одни теософы. Впоследствии под
руководством М.Ганди Конгресс стал той главной силой, которая привела
Индию к обретению независимости. Д.Неру тоже был членом Теософского
общества с тринадцати лет, и, подобно Ганди, он впервые заинтересовался
великими священными книгами Востока благодаря знакомым теософам.
Основные труды Е.П.Блаватской


В 1875 году Е.П.Блаватская начала писать
свое первое большое произведение –
«Разоблаченную Изиду», в 2-томах,
вышедшее в свет спустя два года.
В 1885 – 1887 гг. пишет главное сочинение
– «Тайную Доктрину», книга имеет
подзаголовок «Синтез науки, религии и
философии».
I том называется «Космогенезис», в нем
описывается происхождение Солнечной
системы и излагается развитие жизни на
Земле до появления на ней человека.
II том - «Антропогенезис», в нем
рассматривается последующая эволюция
человеческой формы от ранних рас вплоть
до настоящего времени.
«Тайная Доктрина»
три краеугольные положения Тайной Доктрины:

Существует Бесконечная и
Вечная Причина всего
проявленного, о которой никакие
рассуждения невозможны, ибо она превышает
мощь человеческого понимания.

В мироздании действует
универсальный закон
периодичности, т.е. чередования дня и
ночи, жизни и смерти, сна и бодрствования и т.д.

Все души в проявленном мире
тождественны с Мировой Душой
и неизбежно каждая душа проходит через цикл
проявлений в согласии с законом периодичности и
перевоплощения.
Последние годы жизни
Теософское движение расширялось. Блаватская
была все время занята: безостановочно писала,
терпеливо обучала и наставляла. В ежегодном
послании, направленном Еленой Петровной за три
недели до ее смерти к съезду американских
теософов, она писала:
«При тех физических страданиях, которые я
постоянно испытываю, мне остается одноединственное утешение: слышать об успехе
Святого Дела, которому отдано все мое
здоровье и силы; и которому теперь, когда они
оставляют меня, я могу принести одну лишь
только страстную свою преданность и
неизменные добрые пожелания удачи и
процветания… Благословение всех великих
Учителей прошлого и настоящего да пребудет с
вами!»
8 мая 1891 года Елена Петровна Блаватская ушла с
земного плана бытия.
Предвидения Е.П.Блаватской
Учение Е.П.Блаватской повлияло на науку, религию, искусство и многие другие
области человеческой деятельности в конце XIX и XX веках.
А.Леонов, Е.П.Блаватская
Она предвидела огромный скачок в раскрытии тайн
природы, который будет сделан наукой в конце XIX –
начале XX века. Е.П.Блаватская знала об электроне в
1888 г., за несколько лет до его открытия; о
квантовании в природе (позже, в 1900 г., Макс Планк
впервые предложил принцип квантования); о
броуновском движении, объясненном Эйнштейном в
1905 г.; о двойственной природе материи – волновой
и корпускулярной; о бесконечной делимости
вещества; о едином источнике всех сил в природе; о
взаимосвязанности всего космоса, о расширении
космоса, о существовании ДНК, открытом Уотсоном
и Хиксом только в XX веке и т.д.
ВЕСТНИК КОСМИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ
Н.К.Рерих, «Вестник»
«…Именно она была Великим Духом,
принявшим на себя тяжкое Поручение –
дать сдвиг сознанию человечества,
запутавшегося в мертвых тенетах догм и
устремлявшегося в тупик атеизма... Я
преклоняюсь перед великим духом и
огненным сердцем нашей великой
соотечественницы и знаю, что в
будущей России имя ее будет поставлено
на должную высоту почитания. Елена
Петровна Блаватская, истинно, наша
национальная гордость. Великая
Мученица за Свет и Истину. Вечная
Слава ей!»
(Елена Ивановна Рерих)