1910г.

Этнокалендарь.
А
П
Р
Е
Л
Ь
Имя при рождении:
Габдулла Мухамедгарифович Тукаев
Дата рождения:
14 (26) апреля 1886
Место рождения:
деревня Кушлауч, Казанский уезд,
Казанская губерния, Российская
империя
Дата смерти:
2 (15) апреля 1913 (26 лет)
Место смерти:
Род деятельности:
Казань, Российская империя
Гражданство:
Российская империя
переводчик, поэт, публицист
Язык произведений:
татарский
Подпись:
Маленький Габдулла рос в четырех
семьях из-за бедности родителей,но нигде
не видел ни ухода, ни заботы — терпел
одни обиды. Но вот мать забрала сыночка
к себе. Читая об этом в
автобиографическом очерке Тукая
”Что я помню о себе” , облегченно
вздыхаешь: наконец-то он у родной
своей матери! Но это счастье длилось
недолго: умирает мать Габдуллы —
мальчик оказывается круглым сиротой.
Мулла отсылает его в деревушку Училе,
к деду по матери, но и здесь родной
бабушки уже не было в живых, семья
многодетная. «Среди шести голубков не
родной бабушки я был единственным
галчонком:плакал — некому было утешить,
норовил приласкаться — некому было
приголубить, хотел поесть-попить — некому
пожалеть — все толкали да обижали меня...
Габдулла Тукай в детстве
Отъезд Тукая из Училе в Кырлай
«Терзаем стужей и жарой, я в муках жил.
Я всё видал!
Бродил по миру сиротой, среди могил.
Я всё видал!»,
-писал он в одном из стихотворений, вспоминая детские
годы.
В Заказанье есть деревня, называется Кырлай.
Что рифмуется с Кырлаем? Куры да собачий лай.
***
Он полюбил крестьянский труд
Но вот забирают Габдуллу из Кырлая в Кушлавыч, чтобы
отправить его к родственникам по отцу, в далекий Уральск. Но к
тому времени юнец уже всей душой успел проникнуться сельской
жизнью — ее трудами, ее поэзией. «Потом мать выкрикнула мне
вслед свой последний наказ: «Не забывай нас, не забывай! Нас
позабудешь — станешь головешкой в адском пекле!» — та
к оставили мы пределы Кырлая».
Позади остался край, где маленький Габдулла полной мерой
испил муки сиротства, — край, одаривший его целым миром
волшебных впечатлений. Но что ожидало его впереди — это еще
не знали ни сам мальчик-сирота, ни обходительный ямщик по
прозвищу Алты-биш Сапый, который увез его в своих крытых
санях... А впереди был пестрый городишко Уральск с его
ремесленниками и торговцами, церквами и мечетями, школами и
медресе.
Прощай, Заказанье!
В Уральске было три медресе: «Мутыйгия», «Ракибия» и «Гайния».
Галиасгар Усманов отвел Габдуллу в первое — «Мутыйгия».
Здешняя жизнь благотворно повлияла на новичка. Среди шакирдов
был силен интерес к литературе, поэзии. В доме хозяина медресе
Мутыгуллы-хазрета звучали музыка, пение. Габдулла быстро
сдружился с его сыном Камилем, а Камиль получил европейское
воспитание, хорошо пел, одевался по последней моде, прилично
знал русский, арабский, мог наизусть читать Коран...
Жадный до знаний Габдулла одновременно посещает и
трехгодичный русский класс. Отлично усвоивший арабский,
персидский и турецкий языки, он вскоре открывает для себя
богатейший мир русской и западноевропейской литератур.
Причудливо сплетение творческих судеб. В первой четверти XIX
столетия сын казачьего войскового атамана Уральска Мартемьяна
Бородина Давид вызвал из Италии архитектора Дельмедино, и
тот воздвиг в городе прекрасное здание. Позже Давид продал свой
дворец властям. Здание это оказалось поблизости от медресе,
где учился Тукай, а знаменитые гости его спустя много лет
чудесным образом оказали вдохновляющее влияние на Тукая.
Например, в сентябре 1833 г. русский писатель, лексикограф и
диалектолог В.И.Даль привозит сюда Пушкина, изучавшего историю
Пугачевского восстания. Побывал здесь и поэт В.А.Жуковский. А
сын одного графа, жившего в Уральске, имел счастье сдружиться на
царской службе с молодым Толстым, и Лев Николаевич, уже
признанным писателем, в 1862 г. наведался в Уральск, в гости
к другу юных лет. Вскоре в честь пребывания Толстого в Уральске,
в городском саду была построена ротонда. Жуковский, Пушкин,
Толстой стали наставниками татарского поэта Тукая.
г.Уральск
...Поэта давно тянуло в родные края. В своих мечтах он на
«Паре лошадей» уже совершает путь в Казань. Город, покинутый
им восьмилетним мальчишкой, теперь представляется ему пределом
мечты: центром просвещения и культуры.
И осенью 1907 года по улицам, устланным палой листвой, Тукай на
извозчике въезжает в Казань. О годы! Как преобразили они Габдуллу.
Мальцом уехал он отсюда в неведомый городок на Урале-реке, а
обратно возвращался уже зрелым журналистом, поэтом, неистовым
публицистом, сатириком, общественным деятелем.
Вернулся на родину признанный поэт и публицист, великолепно
владеющий, помимо родного татарского, русским, арабским,
персидским и турецким.
Дореволюционная
Казань.
Тукай в Казани положил начало изучению народной литературы,
ее пропаганде, а также развитию литературы для детей. За
свою недолгую жизнь в Казани он выпустил тринадцать книг
для детей школьного возраста, четыре книги по изучению
устного народного творчества, а всего более тридцати книг.
В 1910 г. под редакцией журналиста Ахмета
Урманчеева начинает выходить сатирический журнал
Подлинный расцвет поэзии Тукая падает на казанский период.
Книгоиздатели заранее стараются заручиться в том, что именно
им поручит поэт издание своих новых произведений. Даже газеты
и журналы либерального толка «Шура» (Совет), «Вакыт» (Время)
в Оренбурге и «Юлдуз» (Звезда) в Казани с готовностью
публикуют любую новую вещь Тукая. Он возымел
такое высокое общественное признание, что даже журнал «Шура»,
издававшийся на средства оренбургских баев-миллионеров, и
тот пошел на публикацию одного из наиболее острой социальной
направленности стихотворения Тукая «Дача».
Тукай уже чувствовал, что жить ему остается считанные месяцы.
Он старается воспользоваться каждой минутой, чтобы успеть
высказать народу свои последние слова.
В начале 1913 г. здоровье Тукая резко ухудшилось. Однако он не
перестает писать. Поэт как бы подводит итоги своему творчеству,
высказывает свои заветные мысли
15 (2) апреля Тукая не стало.
Габдулла Тукай был похоронен на Татарском кладбище
Ново-татарской слободы (Казань).
Память
В честь Габдуллы Тукая названа площадь в Казани, а по ней и
станция метро. А также в деревне Шарана́ского района —
Шаранба́ш-Князь — названа одна из улиц в честь этого писателя
— улица Тукая. В г. Уральске названа улица и
поставлен памятник великому татарскому поэту Г.Тукаю. В Уфе
есть улица Тукаева. В башкирской деревне Дау́тово, г.Верхний
Уфале́й Челябинской области центральная
улица Тукай ура́мы (улица Тукаева).
Ул.Тукая г.Казань
Памятник поэту установлен в
Санкт-Петербурге на
ул.Зверинской, неподалеку от
бывшей татарской слободы
Мечеть, в которой молился Габдулла Тукай
Бюст Габдуллы Тукая в г.Уральске
Памятник Г.Тукаю в Казани
Памятник Г. Тукаю в родной деревне Кушлавыч
А сейчас давайте познакомимся со стихотворениями для детей
Не забыть вовек – деревню лес
дремучий окружал,
На лугах воображенье плющ
зелёный поражал...
Книги для детей.
ТУКАЙ Г. Водяная: Сказка /в стихах: Для дошк. и мл. шк.
возраста/ Г. Тукай; Пер. с тат. Р.Бухараев; Худож. В.Карамышев.
– Казань: Татар. кн. изд-во, 1985. – 12с.: цв.ил.
ТУКАЙ Г. Вступающим в жизнь: Стихи и сказки / Г.ТУКАЙ;
Пер. с тат.; Послесл. А.Файзи; Примеч. С.Липкина; Рис.
И.Купряшина. - 2-е изд. – М.: Дет. лит., 1966. – 142с.: ил.; 1л.
портр.
ТУКАЙ Г. Кончил дело – гуляй смело: /Стихи: для мл. шк.
возраста/ Г.ТУКАЙ; Пер. с тат.; Худож. Т.Хазиахметов . – Казань:
Татар. кн. изд-во, 1986. – 21с.: цв.ил.
ТУКАЙ Г. Мальчик с дудочкой: Стихи /Для мл. шк. Возраста/
Г.Тукай; Пер.с тат.; Худож. Р.Халимов. – М.: Малыш, 1986. - /24/с.: цв.ил.
ТУКАЙ Г. Шурале: Поэма – сказка /Для мл. шк. Возраста/
Г.Тукай; Пер. с тат. С.Н. Иванова; Худож. Б.Альменов. – Казань:
Татар. кн. изд-во, 1989. - /29/с.: цв.ил.
ТУКАЙ Г. Шурале: Сказка / Г.Тукай; Пер.с тат. Р.Бухараева;
Худож. Н.Альмеев. – М.: Сов. Россия, 1986. - /53/с.: ил.
ТУКАЙ Г. Шурале: /Сказка в стихах: Для мл. шк. Возраста /
Г.Тукай; Пер. с тат. С.Липкина; Худож. Ф.Аминов. – М.: Сов.
Россия, 1976. – 15с.: цв.ил.
ТУКАЙ Г. Шурале / Г.Тукай; Пер. с тат. С.Липкина; Рис. Ф.Аминов.
– Л.: Художник РСФСР, 1967. – 24с.: ил.
Иллюстрация к сказке "Водяная"
Иллюстрация к стихотворению Г. Тукая: "Забавный ученик"
Иллюстрация к стихотворению Г. Тукая "Мияубикэ" ("Кисонька")
Ель.
Поздней осенью желтеют все деревья и кусты.
В эту пору и лужайки, и леса желтым-желты.
Ивы, яблони, березы – всё как будто бы больны:
С каждым днем на них всё больше нездоровой желтизны.
Не страшны одной лишь ели ни морозы, ни метель –
Осень позднюю и зиму зеленеет гордо ель.
1909г.
Солнце и Луна.
На Гималаях в колыбели золотой
Спит солнце ясное вечернею порой.
И ветер тихий от него не отойдет,
Лелеет сон его всю ночку напролёт.
А чуть проснется солнце, ветер засвистит
И о природе утра всех оповестит.
Вот пролетает он по всем краям опять:
- Скорей вставайте! – говорит он. – Хватит спать!
Лишь только солнце покидает колыбель,
Ложится месяц, младший брат его, в постель.
И в колыбели золотой – звезда к звезде –
Созвездья дремлют, словно птенчики в гнезде.
Спит крепко месяц до заката, а потом
Вновь улыбается земле своим лучом.
По-братски солнце чередуется с луной,
И свет их дружеский сияет над землей.
1909г.
Слова к зиме
(По А. Майкову).
Сгинь, мороз белобородый! Видишь, прямо с горки той
Катится весна-царица к нам в коляске золотой!
Торопись исчезнуть, старый, убегай же поскорей!
Не видать тебе пощады от владычицы полей.
У царицы нет оружья, но зато её полки
Пестрокрылы, и несметны, и летучи: мотыльки!
1910г.
К птицам.
Я не трону вас, птицы, меня не пугайтесь, пичуги.
Я лишь пение ваше послушать хочу на досуге.
Всё, что бог внушил, распевайте при мне без тревоги,
Не ношу я ружья, не расставил силков на дороге.
Пойте смело, спокойно, не трону я вас, не задену,
Мне ли жизни на воле не знать настоящую цену?
Так не бойтесь меня, я ловить вас не буду, постойте!
Не шумя, не дыша, буду слушать вас…Пойте же, пойте!
1910г.
Белый дед.
Когда пушистый снег оденет белый свет,
Когда наш голый сад от снега станет сед,
Опять приходит к нам, пургой запорошен,
Игрушек накупив, наш белый-белый дед.
«Спасибо, милый дед! – ему кричим в ответ.Дай бог тебе прожить как можно больше лет!»
Бедняга дед всегда нас радовать готов,
Хоть слякоть, хоть пурга – ему и дела нет.
1910г.
В школе.
Лес и поле оголила осень жёсткою рукой,
И уже зима выходит в белой шубе меховой.
Хлеб убрали, стало тихо и пустынно на полях,
Птицы южные вернулись зимовать в родных краях.
Стало тихо и в деревне, словно скука бродит там,
Звуки летние исчезли. Где ж весёлый шум и гам?
Вся природа подурнела и на время умерла,
Только в школе оживленье, только школа весела.
В школе вслух читают дети. Будь прилежна, детвора!
Вас к учению вернула вновь осенняя пора!
1910г.
Счастливый ребёнок.
Очень счастлив тот ребёнок, что в занятия влюблён,
Чтит учителя и помнит всё, что на дом задал он.
По пути ворон не ловит и приходит в школу в срок,
Не шалит и не играет, коли ждёт его урок.
К людям добр, дорогу старшим уступает в свой черед,
Не смеётся над несчастным, слабым руку подает
Самое известное произведение —
обработка народной сказки.
Шурале - лесной дух.
Это история любви Али-Батыра и
Девушки-птицы Сюимбеке. По
мотивам этой сказки поставлен
балет, сняты мультфильмы
Балет «Шурале»
Подбор материалов и оформление
Учителя русского языка и литературы
Школы №561
Горобец Ольги Кузьминичны