Тема 8. Ислам

Ранний ислам
















Народы Аравийского полуострова в доисламскую эпоху.
Языческий храм Кааба.
Мекка как торговый и культурный центр.
Жизнь и откровения пророка Мухаммада
Содержание и структура сур Корана и хадисов Сунны.
Коран о сотворении и строении мира.
Сказание о ранних пророках.
Исламский образ жизни.
Положения вероучения (шахада, салят, саум, закят, хадж, джихад).
Ритуальная практика.
Мечети.
Мусульманское право.
Шариат как закон и жизненный путь.
Обряды жизненного цикла.
Календарь хиджры.
Праздники в исламе.
Ислам





Ислам (араб. – предание себя Богу, покорность) – одна из мировых религий
(наряду с христианством и буддизмом), относящаяся к т. н. авраамическим
(монотеистическим) религиям (наряду с христианством и иудаизмом?) .
Ислам возник в Западной Аравии (область Хиджаз) в начале VII в. Основателем
этой религии считается житель Мекки Мухаммед (570–632). В возрасте 40 лет
(около 610) Мухаммед объявил себя посланником единого Бога – Аллаха,
продиктовавшего ему свою волю. В этот период каждое из арабских племен
имело своих богов, но по мере концентрации власти у некоторых племен стали
выделяться главные боги.
Мухаммед призывал соотечественников отказаться от поклонения
многочисленным племенным богам, верить только в Аллаха, вести праведную
жизнь и готовить себя к грядущему Божьему суду. Основным догматом
вероучения Мухаммеда стало признание единым Богом Аллаха и Мухаммеда v
«посланником Аллаха» («ля иляха илля-ллах ва Мухаммедун расулюллах»).
Учение ислама распространилось среди арабов не сразу, и даже не все из
родного племени курейшитов поддержали Мухаммеда. Среди первых его
последователей были его жена Хадиджа, его дядя по отцу Абу Талиб и
двоюродный брат Али, сын Абу Талиба. Со своими сторонниками Мухаммеду
пришлось переселиться из Мекки в Ясриб (позднее – Медина); со времени этого
переселения v хиджры, которое произошло в 622, начинается летосчисление
ислама.
На формирование ислама оказали влияние как политеистические представления,
так и давно существовавшие на территории Аравии монотеистические религии v
иудаизм и христианство.
Храм Кааба



Кааба(араб. – «куб») – главное святилище ислама, в
сторону которого все мусульмане обращаются во
время молитвы (кибла). Ежегодное паломничество к
Каабе – один из главных элементов хаджа.
Считается земным воплощением «небесной Каабы».
Каабы расположена в центре главной мечети Мекки
(Аль-Масджид аль-Харам) и представляет собой
каменное здание высотой 15 метров и с основанием
12х10 метров. Углы Каабы расположены примерно в
направлении частей света. В восточный угол Каабы
вмонтирован окаймленный серебряным ободом
Черный камень (аль-хаджар аль-асвад) – главный
предмет поклонения в Каабе, символ могущества
Аллаха, посланный Им на землю людям. Паломники
стремятся поцеловать Черный камень, а если это не
удается, то хотя бы коснуться его. Видимая
поверхность камня – примерно, 16.5 на 20 см.
Обычно Кааба покрыта черным шелковым
покрывалом, носящим название кисва. Покрывало
это меняется раз в год. Верхнюю часть покрывала
украшают вышитые золотом в бордюре и в
медальонах изречения из Корана. Изречения из
Корана украшают и покрывало, закрывающее дверь
в Каабу. Дверь эта, возвышающаяся над землей
примерно на 2 м, сделана из чистого золота и весит
286 кг. Во время посещения и очищения
внутренности Каабы к двери приставляют лестницу.
Внутри находятся три колонны, висят
многочисленные лампы, расписанные эмалью,
хранятся дарственные списки Корана.
Жизнь и откровения пророка
Мухаммада









Детство и юность
Мухаммада.
Форма и содержание
ниспосланных
откровений.
Предание о вознесении
Мухаммада к престолу
Аллаха.
Публичные проповеди.
Хиджра в Мекку.
Организация уммы.
Очищение Каабы.
Поход на север.
Смерть пророка.
Коран




Коран -главная священная книга мусульман, запись изречений, произнесенных
Мухаммедом в форме пророческих откровений в Мекке и Медине между 610 и
632 гг. (от араб. аль-куран – «чтение вслух, наизусть»).
Согласно исламской традиции, Коран является Словом Аллаха и был прочитан
Мухаммеду ангелом Джибрилом (Джабраилом) по предвечно существовавшему
небесному оригиналу.
При жизни Пророка Коран существовал в устной форме, и было немало людей
(кари, мн. ч. курра), которые могли читать весь Коран или его большую часть
наизусть. Однако со временем какие-то части Корана могли выпасть из памяти,
другие приобрести новую редакцию. Первая попытка записать Коран была
предпринята в кругу ближайших сподвижников Мухаммеда после его смерти,
но как рукописная книга и канонический текст Коран стал доступен лишь при
третьем халифе – Османе (644–656).
Коран делится на 114 глав, именуемых сурами, расположенных в порядке
убывания их объема, кроме первой – Фатихи, которая включает краткое
содержание основных догматов ислама, читается при совершении практически
всех мусульманских обрядов и широко используется для надписей на
культовых зданиях. Хотя суры расположены не в хронологическом порядке, их
делят на «мекканские» (до хиджры) и «мединские» (после хиджры)
соответственно периодам пребывания Мухаммеда в Мекке и Медине.
Хадисы








Хадисы (Араб.: – «рассказы», «речения») – предание о словах и деяниях Пророка Мухаммеда,
затрагивающее различные религиозно-правовые стороны жизни мусульманской общины.
Хадисы состоят из двух частей: собственно информационной (матн) и перечисления (иснад)
людей, передававших матн из поколения в поколение.
У шиитов синонимом хадисов выступают ахбары (мн. ч. от хабар – «новость», «рассказ»).
Хадисы считаются вторым после Корана источником мусульманского права, на них основана
сунна они содержат значительную часть принципов и идей ислама. Именно хадисы стали
средством приспособления ислама к новым социальным явлениям, которые возникли после
первых мусульманских завоеваний и возникновения Халифата.
С середины VII в. составлялись тематические сбоники хадисов, а также сборники,
объединяющие вместе хадисы от одного передатчика. Среди наиболее известных из этих
сборников – «ас-Сахих» имама аль-Бухари, «Аль-Джами аль-кабир» ас-Сиджистани) и
«Муснад» Ибн Ханбаля.
Наярду с хадисами, касающимися религиозных, правовых и этических аспектов жизни
общины, существовали «исторические» хадисы, ставшие основой «сиры» – жизнеописания
Мухаммеда. Выделяется также категория хадисов-прорицаний, предсказывающих различные
политические события и бедствия. Особая категория хадисов вкладывает в уста Пророка
перечисление достоинств представителей различных арабских племен и жителей разных
областей мусульманского мира.
Особое место занимают хадисы «аль-кудси» – высказывания, входящие в своды хадисов, но
считающиеся словами Аллаха, а не Мухаммеда.
В мусульманской науке сложилась дисциплина выявления достоверности хадисов через
критику надежности цепочек передатчиков – иснадов.
Исламский образ жизни
Положения вероучения
 Шахада
 Салят
 Саум
 Закят
 Хадж
 Джихад
Мечеть
Шариат как закон и жизненный
путь
 Обряды
жизненного
цикла
 Календарь
хиджры
 Праздники в
исламе