1. Какие формы собственности на землю существовали (266268) 2.Как регламентировалась жизнь (268-270) 3. Характеристика религии. (270-273) 4.Завоевание Индии (276-279), «закрытие» Китая(279-280), Японии (281-283) 1.Особенности индийского общества. В н.18 в. в индии жили десятки народов.3/4 народов исповедывали индуизм. Индусы верят в сущест вование не одного, а нескольких богов.У них насчитывается 300млн.богов.Самые популярные-Шива и Вишна.Для индуса главное строгое выполнение установленного для каст порядка.Всего насчитывают 3000 каст. 1.Особенности индийского общества. Место в касте определяют поступки из про шлой жизни.Переход из касты в касту запрещен. Армия состояла из воинов и ее численность была постоянной.Поэтому Индия легко покорялась врагам. Низшей кастой были неприкасаемые выполнявшие самую грязную работу. Торжественный выезд князя. Миниатюра 15 в. 2.Ислам в Индии. Бабур руководит садовыми работами. Миниатюра 16 в. В 8 в. в Индии стал распространяться ислам В 1206г. на севере Индии возникло мусульманское гос-во -Делийский султанат. В 1526г. В Индию вторглись монголы и создали здесь Империю Великих Моголов во главе с Бабуром.Он сделал ислам государственной религией. 2.Ислам в Индии. Взятие Акбаром Шиттораоплота индусов. Миниатюра 16 в. Империя достигла расцвета при Акбаре(1556-1605).Он провозгласил веротерпимость,доверял пос ты немусульманам покровительствовал наукам и искусствам. Акбар хотел создать религию объединявшую ислам и индуизм , но население отнеслось к этому враждебно. 3.Борьба сикхов с монголами. Чистилище.Сиксхая миниатюра 18 в. В к 16 в. на севере образовалась секта сикхов.Ее основателькупец Нанак пропове довал равенство людей перед богом и предлагал уничтожить касты. Сикхи создали мощную армию и начали борьбу с моголами и раджами-индусами. Им удалось создать гос-во Пенджаб. 3.Борьба сикхов с монголами. Битва персов и маратхов при Панипате. На западе страны жи-ли маратхи.В 17в. они объявили моголам священную войну. Партизанская война длилась 20 лет.В результате маратхи получили независи- мость.Вскоре ослабшие Великие Моголы были свергнуты наместниками, а они - маратхами. 4.Развитие ремесла и торговли. Индийские ремесленники за работой. Современный рисунок. Индия всегда славилась ремесленниками.благодаря им города процветали,но если правитель, или наместник переезжал в др.город,то ремесленники ехали за ним. В 14 в.Индия начала торговать с Европой. Торговля приносила в казну князей громадные сокровища. 4.Развитие ремесла и торговли. Герб Ост-Индийской компании. В свою очередь интерес к Индии проявили и европейцы. Испанцы и португальцы не выдержали конкуренцию с английскими и нидерландскими торговыми домами. Индийцы за товары получали золото,приво зимое из Америки,а европейских товаров покупали мало. 5.Начало английской колонизации. К н.18 в. англичане и французы основали в Индии ряд торговых компаний.Самой мощной была англий ская Ост-Индийская компания.Через нее англичане подчиняли мелкие индийские государства. Вмешиваясь в борьбу правителей они дава ли им деньги за отказ от самостоятельной внешней политики. 5.Начало английской колонизации. Генерал Клайв получает право собирать налоги. Для защиты интересов англичане создали войска из местного населения - сипаев. Вскоре они захватили Бенгалию. В 1757г.3000 англичан разбили 70000 бенгальцев. В н.19 в они разбили ма ратхов и установили власть над большей территорией страны и стали насаждать капи талистические отноше ния. 1.Особенности китайской культуры. За долгую историю в Ки тае сменилось несколько династий. Китайцы были объединены общей культурой, но в каждой обла сти были свои характерные черты.Речь Се вера и Юга сильно отличается друг от друга, но письменность понимают все. У китайцев нет единой религии-даосизм,конфуцианство,буддизм сливаются воедино. 2.Конфуцианство. Конфуций-покровитель просвещения.Европейская гравюра 17 в. Последователи НакопительствоКонфуне пооция щряется.Главное-спра считали,что в обществе ведливость действует и человезакон колюбие. ниспосланный не бом.Освоить его можМир изменяется только но выполняясовершеннормы тогда,когда морали. ствуется человек.ЕсИмператор-отец ли мир не устраивает народа.Он людей,то заботится они сами о сво в -их этом подданных.Конфувиноваты. цианцы уважают стаКонфуцианцы не призрших предков. нают и технического Они прогресса,они оценивают мир ценят с позиций-«хорошо» советы мудрецов, кои «плохо» торые должны . управлять государством. 3.Буддизм. Заповеди буддизма: Буддисты считают,что жизнь-цепь страда-не пить, ний.Их -не лгать,причина-чело веческая натура.Что -не красть, бы избежать страда -не причинять зла, ний нужно избавить -проявлять ся от желаний. кротость и смирение. Тот кто достиг этого со Этого стояния можно становится достичь Буддой-«просветленлишь в монастыре. ным». буддийские Поэтому Смерть монахи человека являются по-порождает целую средником между череду перерождений. людьми и богами. 4.Даосизм. Сюй Вэй. Бамбук. Ксилография. 16 в. Основателем даосизма был мудрец Лаоцзы. «Дао»-путь,основной закон,не зависящий от людей,и богов.Человек должен подчиняться Дао. Пассивность человека-путь к его спасению. Главная добротель-выполнение обрядов связанных с природой,просвещение и борьба про тив злых деяний. 5.Китай-срединное государство. Инспекционная поездка императора Канси. Во В 1644г. главе Власти Поднебесной обратились стоялза императорпомощью«сын в борьне ба».Ему бе против помогала крестьян править к маньчжурам.Те армия чиновников. захватиИмператор ли власть вжил стране в Запретном и основали городе династию прячась Цин. от простых людей.Если он появлялся на улице ,то Маньчжуры переняли китайскую культуры и конлюдей оттуда выгоняли. фуцианство,но считали себя властителями. Частые Они занимали восстаниявысшие крестьян должности,китайцы приводили к частым сменам должныдинастий. были безропотно им подчиняться. 5.Китай-срединное государство. Маттео Ричи.Иезуитский миссионер.Фарфор 17 в. Императоры получали дань со 150 народов. Над иностранными послами придворные издевались.Но к евро пейцам они проявляли благосклонностьмиссионеры часто бы ли советниками императора. Но в н.18 века Китай был закрыт для въезда иностранцев,в которых увидели угрозу традиционному укладу жизни.Торговля была разрешена только в одном порту. § 28,29-30