Князь Владимир Святославович. Крещение Руси.

Апостол
Андрей
Первозванный
Киевские
князья
Аскольд и
Дир
Князь
Владимир
I век
IX век
Крестился в
988 году
Святые
Кирилл и
Мефодий
IX век
X век
Княгиня
Ольга
X век
Крестилась в
955 году
В летописи преподобного Нестора, говорится, что,
еще в I веке н.э. на территории будущей Руси вел свою
миссионерскую деятельность апостол Андрей Первозванный.
Легенда гласит, что путь апостола Андрея проходил от северного
побережья Черного моря верх по Днепру, далее через
новгородские земли на Ладогу, и через польские земли на Рим.
Исследователи считают, что. возможно, именно в этот период
появились первые последователи Христа на территории
будущей Руси.
Андрей Первозванный водружает крест на горах Киевских
• Существует
предположение,
согласно которому
русов, находившихся
под властью хазар,
впервые крестили
просветители славян
Кирилл и Мефодий во
время своего
путешествия в
Хазарский каганат в
858 г.
Первыми, чье крещение описано в
летописях, были киевские князья
Аскольд и Дир со своей дружиной. В
истории это событие называют первое
или Аскольдово крещение Киевской
Руси.
•
Изначально, дорогу христианству
к самому сердцу киевского
княжения Руси проложила
княгиня Ольга, вдова убитого
древлянами князя Игоря.
Около 955 г. она проникнулась
христианством и приняла крещение
в Константинополе…
Сам патриарх крестил её.
•
Оттуда она и привезла
греческих священников
на Русь. Однако христианство
тогда не получило широкого
распространения
• Сын княгини Ольги Святослав не видел
нужды в христианстве и продолжал чтить
старых богов.
Заслуга утверждения православия на
Руси принадлежит одному из его
сыновей, Князю Владимиру. Одной из
самых ярких личностей того времени
полководцу, дипломату,
государственному деятелю
Когда Владимир начал править,
он был ярым язычником.
Буйный нрав, много жён,
убийство брата Ярополка,
участие в человеческих
жертвоприношениях – вот что
пишут о нём летописи.
В 980 году Владимир предпринял религиозную реформу. Из многочисленных
языческих богов он выбрал несколько, которых провозгласил верховными
божествами на территории государства. Фигуры богов (идолы)
Даждьбога, Хорса, Стрибога, Семаргла, Макоши
он распорядился поставить рядом со своим теремом
на высоком холме. Возглавлял их Перун. Перед
этими идолами совершались языческие обряды,
жертвоприношения. Поклонение другим богам
преследовалось.
Языческое
капище
(языческий жертвенник)
К этому времени соседние народы
исповедовали веры в единых Богов.
В Риме жили западные христиане, в
Хазарии - иудеи, в Волжской Булгарии мусульмане, в Византии - восточные
христиане.
Новгород
Киев
Херсонес
Царьград
В знаменитой легенде описывается выбор веры Владимиром.
Он пригласил к себе разных проповедников и греческого философа, которые рассказали ему о своих верах. Рассказ грека
очень понравился Владимиру. Но он не спешил с выбором.
Бояре выбрали десять «мужей славных и умных» и
послали их сначала к магометанам, потом к
немцам, а потом к грекам. Церковная служба у
греков в главном храме Константинополя, древнем
Софийском соборе, произвела на них неизгладимое
впечатление.
«И пришли мы в Греческую
землю, и ввели нас туда, где
служат они Богу своему, и не
знали — на небе или на земле
мы… ибо нет на земле такого
зрелища и красоты такой, и не
знаем, как и рассказать об этом…
Не можем мы забыть красоты той,
ибо каждый человек, если вкусит
сладкого, не возьмет потом
горького; так и мы не можем уже
здесь пребывать в язычестве».
Вспомнили бояре и о княгине
Ольге: «Если бы плох был закон
греческий, то не приняла бы его
бабка твоя Ольга, а была она
мудрейшей из всех людей».
Многое передумал и пережил за последние годы великий князь.
Надо сказать, что христианство было избрано Владимиром не случайно. Этому
способствовало не только личное просвещение князя, но еще и необходимость
обезопасить молодое, крепнущее государство в союзе с великой Византийской
империей, стоявшей на прочной духовной опоре христианской культуры и
ведущей свою славную историю еще со времен Древнего Рима.
• В то время молодому славянскому государству как никогда
требовалась защита и авторитет большой империи. Впрочем,
именно в тот момент Византии самой потребовалась защита
от очередного военного мятежа и вслед русским послам в
Киев прибыли посланцы из Константинополя с просьбой о
помощи. Владимир помог снять осаду с Царьграда, но
взамен просил отдать ему в жены сестру
• правящих императоров Анну. Последние
• не торопились выполнять своего
• обещания, тогда Владимир пошел на
• Тавриду и взял город Корсунь
• (современный Херсонес), пригрозив
•
•
•
•
осадой Константинополя. Византийцы
ответили, что христианам не подобает
отдавать в жены князю-язычнику свою
сестру.
Новгород
Киев
Херсонес
Царьград
Принятию новой веры сопутствовало
еще одно чудо: князь не смог
встретить приехавшую накануне в
город царевну Анну из-за внезапно
поразившего его приступа слепоты.
Анна посоветовала ему принять
крещение как можно скорее.
Погрузившись в купель, Владимир
прозрел. Вместе с тем открылись и его
духовные очи, по легенде, он
воскликнул: «Теперь узнал я Истинного
Бога». При виде чудесного исцеления
уверовали и крестились и многие
бывшие с Владимиром дружинники и
бояре
Владимир был окрещен епископом в
Корсуни (Херсонесе).
Развалины Корсуни, Херсонес.
Археологи предполагают, что местонахождение этого города —
окраины нынешего Севастополя.
Там состоялось бракосочетание
князя Владимира с Анной.
Из Херсонеса Владимир и
Анна с духовенством,
крестами и иконами в
сопровождении дружины
отправились в стольный град
Руси — Киев
Возвратившись в Киев, великий князь Владимир прежде всего
крестил двенадцать своих сыновей. Крещение совершалось в
источнике, который получил название Крещатик. Крестились тогда
и те бояре, которые не были в Херсонесе.
Владимир велел
«опрокинуть идолы —
одних изрубить,
а других — сжечь».
Перуна с серебряной головой и
золотыми усами было
приказано, привязав к хвосту
коня, стащить в Днепр
Летописец не утаивает, что
приверженцы старой веры даже
плакали, когда Перуна палками
отталкивали от берегов Днепра
и гнали вниз по течению.
Затем князь разослал по всему городу гонцов с повелением
жителям собраться на берегу Днепра.
И наступило утро крещения.
«И вошли они в воду. И стояли одни по шею, а другие по грудь».
Некоторые держали младенцев . На берегу стоял сам великий
князь. Священники, прибывшие с царицей Анной из Византии и
из Корсуня, совершали Таинство Крещения.
Был август 988 года.
Впрочем, митрополит
Иларион говорит,
что некоторые
крестились не по
любви к новой
вере, а по страху,
поскольку
благоверие князя
Владимира было
«со властию
сопряжено».
Для многих решающее
действие оказал
пример князя и бояр.
Люди говорили: «Если
бы крещение и вера не
были добрым делом,
то не приняли бы этого
наш князь и бояре».
После Киева крещение стало
совершаться и в других русских
городах.
в Новгороде из-за крещения
вышло целое военное
столкновение. Язычники не
хотели допустить истребления
идолов.
Добрыня, дядя князя
Владимира, ставивший
когда-то кумиров в Новгороде,
сам же после крещения в Киеве
поехал в Новгород истреблять
идолов. Об этих событиях
повествует одна из летописей
В Киеве христианство давно не было новостью и
жители приняли новую веру безропотно. На севере
язычество держалось дольше и крепче. Так,
например, новгородцы встретили своих крестителей
как врагов и оказали им сопротивление. Новгород
крестили «огнем и мечом».
Многие племена, не желая креститься, убегали в леса. Язычники становились
участниками мятежей. Принятие христианства в большой стране проходило поразному, и не всегда мирно.
Сначала новая вера пришла в города, потом проникла и в деревню. Но ещё 2
века на Руси был период «двоеверия», когда христиане ходили в церкви, но
справляли и языческие праздники.
Владимир приказал рубить церкви и
ставить их по тем местам, где прежде
стояли кумиры. И поставил церковь во
имя Святого Василия на холме, где
стоял идол Перуна и другие… И по
другим городам стали ставить церкви
и определять в них попов и приводить
людей на крещение по всем городам и
селам.
Посылал он собирать у лучших людей
детей и отдавать их в обучение
книжное…
Десятинная церковь
первая каменная церковь на Руси.
Вот как о ее создании повествует летописец Нестор:
«Затем жил Владимир в христианском законе и задумал создать
церковь Пресвятой Богородице, и послал привести мастеров из
Греческой земли. И начал ее строить, и, когда кончил строить,
украсил ее иконами». Когда церковь была построена, князь
Владимир сказал: «Даю церкви этой Святой Богородицы
десятую часть от богатств моих и моих городов». Поэтому она и
стала называться Десятинной.
В день освящения церкви
князь устроил праздник
великий боярам, старцам
городским,
а
бедным
раздал много богатства. В
этой церкви служить стали
священники, пришедшие
из Корсуня.
До постройки Софийского собора
Десятинная церковь была главным
храмом на Руси.
Ефошкин С.Н.
У Десятинной церкви.
Летописец
отмечает
разительную перемену в жизни
князя
Владимира,
которая
наступила после его крещения.
Он
продолжал
оставаться
победоносным полководцем и
мудрым
строителем
государства, но в отношении к
людям стал примером доброты,
милосердия и сострадания.
Одно время он не решался даже
утверждать
приговоры
о
справедливом
наказании
преступников. О перемене в
жизни князя Владимира говорят
такие его слова: «Боюсь греха!».
А его милостыни бедным были
огромны. «Устроил он и такое:
сказав, что «немощные и
больные не могут добраться до
двора
моего»,
приказал
снарядить телеги, наложив на
них
хлеб,
мясо,
рыбу,
различные плоды, мед в бочках,
а в других квас, развозить по
городу,
спрашивая:
«Где
больной, нищий или кто не
может ходить?». И раздавали
тем все необходимое». Такое
свидетельство
сохранила
летопись
о
милосердии
просветителя Руси.
15 июля 1015 года
Владимир скончался.
Погребли святого князя в
Десятинной церкви;
похоронили с плачем,
особенно плакали о нем
бедные люди как о своем
заступнике и кормильце.
Крещение Руси укрепило государство и определило его дальнейшее развитие.
Русь стала одним из самых могучих государств. И основой ее мощи
было православие.
ЗНАЧЕНИЕ крещения РУСИ.
Крещение Руси явление прогрессивное. Об этом свидетельствуют:
1. Укрепление международного авторитета Руси и установление
равноправных отношений с другими государствами.
2. Укрепление государственной власти и порядка в стране.
3. Распространение славянской письменности, грамотности на
Руси.
4. Приобщение к греческой(византийской) культуре,
способствовавшее развитию архитектуры, живописи, иконописи.
5. Изживание грубых языческих обычаев: кровной мести,
человеческих жертвоприношений, многоженства и т.д.
6. Укрепление семьи и нравственных основ жизни.
7. Подъем духовности Руси, появление монастырей.
Был светлый год, был год святой !
В волнах Днепра Владимир – князь
Крестил славян Руси младой,
Фальшивых идолов долой
Прадеды сбросили сердясь!
И на Руси Христовой свет
Зажгли тогда на сотни лет !
Крещение_Руси ru.wikipedia.org/wiki/
www.ateism.ru/.../shatsky.htm
www.pravoslavie.ru/news/5238.htm
www.snob.ru/agendum/entry/19172фрагмент
репродукции картины В.Г. Перова «Крещение Руси»
www.obozrevatel.com/news/2008/7/...7677.htm
Празднование
Крещение княгини Ольги.
www.ortodox.donbass.com/1020/izo.htm
Н. У. Мартынов. "Крещение Руси".
www.pravoslavie.ru/jurnal/160.htm
После крещения Руси и усиления
www.miroslavie.ru/dic/av_cult.htm
Крещение кликабельна. Великий князь Владимир
избирает религию.
www.liveinternet.ru/users/stepha