ispan_84

МОЕ ЗНАКОМСТВО С ИСПАНСКИМ
СРЕДНЕВЕКОВЬЕМ
По итогам путешествия в южную Испанию
МОЕ ЗНАКОМСТВО С
ИСПАНСКИМ СРЕДНЕВЕКОВЬЕМ
ЦЕЛЬ ИССЛЕДОВАНИЯ:
выявить факторы, повлиявшие на
становление средневековой
Испании.
ЗАДАЧИ:
• определить роль арабского
завоевания Испании;
• показать особенности
реконкисты;
• выделить особенности
формирования культуры
средневековой Испании.
Причины быстрого завоевания Испании
1. Веротерпимость арабов (все принявшие
ислам уравнивались в правах с
победителями).
2. Экономической целью арабских военных
походов – получение дани с территорий.
3. Либеральное правление (равенство перед
законом; свободное исповедание религий;
освобождение от податей женщин, детей
и прочих социально незащищенных людей.
4. Испания была малонаселенной и во многих
местностях просто некому было дать
отпор арабской коннице.
Что принесли в Испанию завоеватели?
• Строительство ирригационных
сооружений .
• Городская культура.
•Покровительство наукам и искусствам.
•Развитие промыслов и ремесел (шелк,
парча, кожа, фарфор)
Прекрасны и богаты были арабские города. И Гранада, и Кордова , и Севилья
с роскошными мавританскими дворцами, где душа отдыхает среди
фонтанов, бассейнов и миртовых садиков.
В некотором роде столицей Кордова стала еще при своих основателях — римлянах.
Колонны римского храма эпохи
Флавиев (I век н. э.)
Римский мост был построен в годы правления
императора Августа
Кордова - «второй Константинополь», «Обитель науки»,
«Украшение мира»
Сердце Гранады – Альгамбра.
Гранада, одна из трех андалузских столиц, стала центром не просто чужой
арабской культуры, а центром своей, андалузской культуры, в которой
поровну было Европы, Африки, Запада и Востока, строгой арабской
изысканности и сумрачного духа.
Испанию населяли три народа: арабы, испанцы и
издавна поселившиеся на Пиренейском полуострове
евреи.
Санта-Круз Еврейский квартал в Севилье
Худерия- еврейский
квартал в Кордове
Еврейский квартал
примыкает к красной
стене - стене
королевского дворца
Площадь Санта-Круз с
Севилье
Формирование испанского языка
Трилингвизм: арабский, испанский, еврейский
Толедская школа переводчиков
Переводили с арабского на латынь. С
латыни на народные языки.
Памятник переводчику в Гранаде
Реконкиста
Из хроники Альфонса VII, короля Кастилии и
Леона(1126-1157 гг.) : «Король отправил крупные
отряды в набег по всем окрестностям Кордовы,
Севильи и Гранады(мусульманских владений)…Там они
уничтожали все виноградники и рубили оливковые
рощи, фиговые деревья и все фруктовые сады. За
собой они оставляли пожары…Большая часть скота
погибла в пламени. Они захватили мужчин, женщин и
детей вместе с бесчисленными конскими табунами,
весь скот с полей. Более богатая добыча состояла из
золота, серебра и дорогих домашних вещей. Они взяли
все, до чего могли дотянуться. После грабежа король
и его войско вернулись в Толедо, везя с собой добра в
избытке…». Вот такое противоречие о реконкистах.
Испанский философ Ортега-и-Гассет был склонен
сомневаться в наличии у своих соотечественников
боевого духа. Он не без ехидства отмечал: «Не могу
не усомниться в природном героизме нашего народа,
которому на освободительную войну понадобилось
целых восемь столетий».
Но все меняется с воцарением Фернандо Арагонского и
Королева Изабелла Кастильская и король Фердинанд
Изабеллы Кастильской, вошедших в историю под
Арагонский — основатели Испанской империи
именем Католических королей.
Арабское наследие.
Испанцы говорят: «Там, где не растет олива, проходит граница арабского владычества». Олива растет почти по
всей стране, как и дивно пахнущие апельсинные рощи, персик, миндаль. Струйка воды, горечь оливы, налитый
сладостью апельсин — в этом есть и заслуга арабов, плод их ученых познаний, кропотливого многовекового труда.
Арабское наследие в архитектуре.
Арабы застроили города Испании
красивейшими дворцами и замками,
увидеть которую в Испанию едут
миллионы туристов.
Настоящим символом города Кордова
считается мечеть Мескита. Несмотря
на то, что официально это собор, но
жители города и туристы называют
его "Мескита", по-испански мечеть,
которая признана одной из самых
больших во все мусульманском мире.
Она просто поражает своими
размерами - по площади занимает около
четырех футбольных полей.
Но главное не это. А то, что внутрь мечети был встроен
христианский кафедральный собор, не разрушая при этом
саму мечеть! Вот такое соединений двух великих религий христианской и ислама.
Бывший минарет мечети
Бывший минарет мечети
В Испании сложился неповторимый мавританский архитектурный стиль (мудехар), сочетающий в себе
лучшие черты исламской и христианской культур.
Бывший минарет мечети
(теперь колокольня собора)
Бывший минарет (теперь
колокольня Кафедрального собора
в Севилье)
Кафедральный собор в Севилье
Реконкиста победила и арабы ушли с полуострова, но их «белые
города» (Пуэбло Бланко ) остались, сделав архитектуру южной
Испании более богатой. Почему именно белые? Во-первых, здесь
большие залежи извести, во-вторых, известь дезинфицирует, втретьих, отражает солнце — в таких домах всегда менее жарко,
что актуально для жаркого климата.
Один из таких белых городов – Ронда. Город - парящий над ущельем. Первое поселение было основано
римлянами, и город тогда назывался Арунда (Arunda).
Новый мост над ущельем Тахо
Старый мост или арабский
И, конечно, нельзя не упомянуть съедобное наследство,
доставшееся от арабов, это-хамон. Испанский национальный
деликатес, сыровяленый свиной окорок.