Cудьбы древних библиотек. Рекомендательный обзор

Судьбы
древних
библиотек
Из рук в руки , из
поколения в поколение
передавали
люди
сокровища
добытых
знаний и складывая их,
как плиты в ступни
лестницы, поднимались
все выше и выше… в
нем
все
созданное
людьми:
бессонные
ночи
изобретателей,
труд
каменотесов,
хлебопашцев,
открытия и презрения
величайших
умов
планеты.
Великое
множество
книг создано на земле с
момента
изобретения
письменности.
На
глиняных табличках и
пальмовых листьях, на
папирусных свитках и
пергаментных кодексах,
на печатных страницах
ученые,
писатели,
философы стремились
запечатлеть
свои
с
огромным
трудом
добытые знания, свой
опыт, свои мысли и
сохранить
их
для
потомства.
Древние библиотеки, содержащие всю глубину
познаний античных цивилизаций, в старину порой
называли хранилищем мудрости, приютом мысли, но
словно какая - то мистическая предопределенность
сопутствовала судьбе великих библиотек старины: одни
безвозвратно уничтожены, а другие спрятаны так
искусно, что найти их не могут и по сей день...
Шумеры и аккадцы – два древних
народа,
которые
создали
неповторимый
исторический
и
культурный облик Междуречья lV –
III тысячелетий до н.э.
Проложив сеть каналов от реки
Евфрат, они оросили бесплодные
земли и построили на них города Ур,
Урук, , Лагаш и др.
Каждый шумерский город был
отдельным государством со своим
правителем и армией.
Шумеры создали и уникальную
форму письменности – клинопись
Клиновидные
знаки
выдавливали
острыми
палочками
на
сырых
глиняных табличках, которые потом
высушивали или обжигали на огне.
Письменность Шумера запечатлела
законы,
знания,
религиозные
представления и мифы.
клинопись
Под холмом Варка скрывался древний город Урук который
существовал на протяжении трех тысячелетии в котором
были при раскопках найдены одна из самых древних глиняных
табличек с письменами. Из них мы узнаем о политической и
социальной жизни древнего Шумера, его экономике и
государственном устройстве, о земледелии, скотоводстве,
судоходстве, кораблестроении (большинство городов Шумера
стояли на берегу Евфрата), столярном, гончарном, и
ткацком производстве.
Другим культовым центром был Ур, который на протяжении
многих лет изучал археолог Л.Вулли. Клинописных таблиц и здесь
оказалось великое множество. Почти четыре тысячелетия
пролежали в земле города Лагаша более чем 20 тысяч табличек. Они
были систематизированы и разделены на части по содержанию; это
уже была настоящая библиотека.
В древнем Шуруппаке , найдены древние тексты шумерской
клинописи.
По табличкам древних шумеров можно понять что в то время
уже развивалась литература, были найдены сборники пословиц и
поговорок, басни о животных, найдены таблички с рецептами врачей,
на одной из табличек теоремы математиков о подобии треугольников,
поэмы…
Жемчужиной древней эпохи считают библиотеку
царя Ашшурбанипал, живший в VII в. до н.э. "Царь царей,
царь четырех сторон света , как именовали его
подданные, построил в Ниневии огромное здание для
библиотеки, где хранилось более 20 тыс. книг,
повествовавших о культурном и научном наследии
древнего мира. Фактически это были комплекты
глиняных клинописных табличек. Многие книги имели
100 и более "несгибаемых страниц”, изготовленных из
специальной глины и обожженных для прочности. Когда
войска мидян и вавилонян в 612 г. до н.э. взяли Ниневию
штурмом, то прежде всего расправились с защитниками
города, а затем принялись дробить глиняные таблички.
Так книги превратились в груду черепков...
Благодаря
клинописным
табличкам
из
библиотеки ученными были обнаружены могучи
народ – хетты. Которая была грозной соперницей
самого Египта. Две с половиной тысячи лет прошло
с тех пор как Хетты перестали существовать, она
занимала всю малую Азию до Сирии и существовала
на протяжении семи столетии. В свое время хетты
покорили Вавилон и сравняли его с землей, сломили
могущество Миттани, подчинили Угарит – крупный
торговый центр на Средиземном море. Страна вела
успешные войны с Египтом.
Хеттская клинопись
Ирак, Холм Куюнджик, на котором некогда
высилось грандиозное книгохранилище, археологи
раскопали только в XIX в. Чудом уцелевшие
фрагменты табличек сейчас хранятся в Британском
музее.
Пергам - античное царство и
город потерянной библиотеки.
Храм
был
окружен
дорическими
колоннами,
примыкающий
портик,
соединял святилище с библиотекой,
которая включала в себя одно из
крупнейших собраний древнего мира.
В главном зале среди книжных полок
была установлена статуя Афины высотой
3,5 метров. Во времена правления Эуменеса
II здесь находился большой читальный зал.
Пергаме - столице одноименного царства в северо-западной части
Малой Азии - во II в. до н.э. научились изготавливать пергамент (прежде
рукописи существовали в виде папирусных свитков), и книги обрели форму,
близкую к современной. Технология его производства достигла совершенства:
этот материал некоторое время использовали для печати книг даже после
изобретения бумаги.
По всему античному миру гремела слава о Пергамской библиотеке, в
которой хранилось свыше 200 тыс. рукописей и манускриптов. Это уникальное
книгохранилище находилось в Акрополе под защитой богини Афины. Но даже
такое заступничество не спасло библиотеку от тотального разграбления, когда
Пергам, утратив независимость, стал провинцией Рима. Полководец Марк
Антоний, один из сторонников Юлия Цезаря, руководствуясь собственной
прихотью, подарил почти все книжные сокровища Пергама египетской царице
Клеопатре, стремясь задобрить ее после того, как по вине римлян сгорела
значительная часть Александрийской библиотеки.
Если верить легенде, царь Египта так завидовал богатству пергамской
библиотеке, что запретил экспорт папируса в Пергам. Но художник Кратесиз
Сардеса изобрел материал из кожи козла, который стал называться пергамская
бумага, или просто пергамент. Благодаря пергаменту, в библиотеке хранилищ
важные литературные произведения.
В
Александрийская библиотека
В результате "силового” слияния двух лучших книжных
собраний античного мира фонды хранения Александрийской
библиотеки составили 700 тыс. единиц. На полках этого колоссального,
даже по сегодняшним меркам, книгохранилища были собраны
редчайшие египетские папирусы, свитки с Востока, пергамента Дельф,
рукописи Платона, а также не дошедшие до нас произведения
Аристофана, Гомера, других выдающихся авторов.
Библиотека была частью Александрийского мусейона - главного
научного и учебного центра Александрии Египетской. Считается, что
именно здесь Архимед изобрел водяной насос, Эратосфен измерил
диаметр Земли, Евклид написал свой главный труд "Начала” (15 книг),
содержащий основы античной математики, а Клавдий Птолемей
написал "Альмагест” - энциклопедию астрономических знаний
древних. Здесь же трудилась Гипатия (Ипатия) - женщинаматематик, астроном и философ. Когда библиотеке стало тесно в
основном здании, при храме бога Сераписа построили филиал
Серапейон, куда перевезли свыше 40 тыс. манускриптов.
Но и эта великолепная сокровищница античной мысли
безвозвратно погибла.
библиотека
Ивана Грозного
Помимо
варварски
уничтоженных,
есть
спрятанные
библиотеки. Наиболее известной слывет либерея Ивана Грозного, в
основу которой легло обширное собрание книг, привезенных в Москву в
качестве приданого
племянницей
последнего
византийского
императора Константина XI Софьей Палеолог, ставшей женой
великого князя Ивана III - деда Ивана Грозного. По неизвестной
причине накануне своей смерти Иван III спрятал книги в кремлевских
катакомбах.
Его сын Василий III обнаружил книги случайно и показал их
богослову Максиму Греку. После осмотра находки тот пришел в
восторг. Однако история фатально повторилась: перед смертью
Василий III тоже зачем-то спрятал книги в том же подземелье под
Кремлем. И снова фолианты были обнаружены наследником - теперь
уже Иваном IV.
В отличие от отца и деда, Иван Грозный постоянно обращался
к византийским книгам, пополнял собрание и позаботился о
реставрации ветшающих экземпляров. А затем, словно следуя некоему
тайному зову, царь тоже спрятал либерею, да так надежно, что вот
уже более четырех веков ее не могут найти.
Самарканд
В Самарканде, решалась судьба еще одной великой
библиотеки Средневековья - библиотеки Улугбека, внука
знаменитого завоевателя Тамерлана. Именно при
Тамерлане Самарканд превратился в архитектурную
жемчужину, слава о которой гремела по всему Востоку и
далеко за его пределами. Кроме того, он привозил
ценнейшие книги и рукописи из Малой Азии, Турции,
Персии, Индии...
После смерти Тамерлана его империя распалась на
две части: в Хорасане (со столицей в Герате) правил сын
завоевателя Шахрух, а в Мавераннахре (с центром в
Самарканде) - сын Шахруха Улугбек. Улугбеку и досталась
уникальная библиотека, собирать которую начал его
грозный дед.
Львиную долю времени Улугбек посвящал научным занятиям,
прежде всего в построенной им же обсерватории. Главный труд
Улугбека "Новые астрономические таблицы” содержал сведения о
1018 светилах, практически не отличающихся от современных.
Между тем в Самарканде произошли трагические события. В
октябре 1449 г. Улугбека предательски убили, и самое деятельное
участие в преступлении принял его сын. Вскоре была разрушена
обсерватория. Многие ученые начали покидать Самарканд,
перебираясь в Герат.
Говорят, после гибели Улугбека Кушчи выехал с караваном в
Турцию, где и оставался до конца своих дней. Он будто бы вывез с
собой часть книг, но весьма незначительную. Основная библиотека
так и осталась в тайнике. Вернуться за ней Кушчи уже не смог: в
Мавераннахре началась череда потрясений...
Следы же библиотеки окончательно затерялись. Ее
местонахождение по-прежнему остается одной из неразгаданных
тайн Востока.
Древнетюркская руническая письменность (тюркская
руника) Южной Сибири, Монголии, Средней Азии и
Казахстана является исключительно ценным источником
для истории тюркских языков и их носителей. Регионы
распространения и хронологические рамки древнетюркской
письменности
так
или
иначе
соотносятся
с
древнетюркской государственностью VI-Х вв. Вместе с тем
истоки этого процесса уходят значительно глубже.
В книге доктора филологических наук, профессора
Алтая Сарсеновича Аманжолова «Древняя алфавитная
письменность тюркского мира» на уточненном материале
исследуется тюркская руническая графика, дается
всесторонний
анализ
эпиграфических
находок
на
территории Казахстана, приводятся наблюдения по ранним
типам письма и выдвигается принципиально новая
трактовка генезиса тюркского рунического алфавита.
Отрарская библиотека — огромная библиотека,
существовавшая в Отраре. Основание библиотеки в Фарабе
(Отраре) приписывается учёному и философу Аль-Фараби. В
конце XII века хранителем книжного собрания называется
Хисамуддин из рода Сунак. В 1219 г. Отрар был стёрт с лица
земли монголами; дальнейшая судьба его книжных богатств
не задокументирована.
Как и многие другие легенды о средневековых
библиотеках, сказания о книгохранилище в Отраре
вдохновляют энтузиастов на его поиски. Встречаются
утверждения, что во время монгольского разорения Отрара
книги могли схоронить в каких-то подземных ходах и что
библиотеку рано или поздно отыщет семилетний мальчуган.
Древний мир устами великих ученых, поэтов, государственных
деятелей заявил об огромной силе и значении библиотек. Испокон
веков создавались библиотеки властителями, крупными сановниками,
жрецами и священнослужителями, учеными и просветителями.
Итак, мир дал человечеству письменность, а вместе с ней все
богатство духовной культуры. В итоге древний человек создал книгу,
которая воспринимается как единый целостный организм и которая
служила и продолжает служить источником вдохновения не одному
поколению создателей книги
Библиотеки древнейших цивилизаций и государств —
хранительницы научных и культурных достижений народов
способствовали взаимообогащению культур различных стран,
преемственности в развитии наук, литературы. И в наше время
сохранившиеся сведения о библиотеках древности, их фонды нередко
служат
основой
для
новых
научных
открытий.
.
Список использованной литературы:

Глухов , А. Судьбы древних библиотек. / А. Глухов – Москва:
ТОО «Либерея» 1992. - 160 с.

Глухов, А. Из глубины веков. / А. Глухов – Москва, 1971 – 112
с.

Володин Б. Ф. Всемирная история библиотек. / Б.Ф. Володин
– Санкт - Петербург : «Профессия» 2004. – 432 с.

Талалакина, О.И. История библиотечного дела за рубежом. /
О. И. Талалакина. - Москва: “Книга”, 1982. - 272 с.

Бабаев, Э. Месопатамия. Ассирия – страна бога Ашура. / Э.
Бабаев. - Павлодар, 2000.- 456 с.

Липс, Ю. История древних цивилизаций. / Ю. Липс. – СПб. :
Полигон, 1999. - 480 с.: ил. (Библиотека всеобщей истории).

Кызласов Л. Р. Историко – культурное взаимодействие
Иранских и тюркских народов в средние века // Вестник МУ. – 2004.
- № 3. – С. 5 – 20.

Кошербаева А.
ДРЕВНИЕ И СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ТЮРКСКИЕ ПАМЯТНИКИ
ИСТОРИИ В КАЗАХСКОЙ СТЕПИ // ВЫСШАЯ ШКОЛА КАЗАХСТАНА
– 20.
– 2004. - № 3. – С. 5