МБОУ «Верхнекужебарская СОШ им. В.П. Астафьева» МХК 10 класс Алехина Е.М. 2014 год Важнейшими из многочисленных богов индуизма считаются трое (тримурти)— Брахма, Шива и Вишну. Обычно отмечают, что эти трое в системе индуизма как бы поделили между собой основные присущие верховному богу функции — созидательную, разрушительную и охранительную. На деле это не вполне так, функции их подчас совпадают. Тем не менее каждый из этой троицы имел свое лицо, характер, свою сферу действия. Брахма - бог творения в индуизме. Наряду с Вишну и Шивой является одним из богов Тримурти. Согласно Пуранам, Брахма является саморожденным, не имеющим матери, рождённым из цветка лотоса, выросшего из пупа Вишну в самом начале процесса сотворения материальной Вселенной. По этой причине, Брахма также известен под именем Набхиджа - "рождённый из пупа". Согласно другой легенде, Брахма родился в воде, в которую Вишну вложил своё семя, позднее превратившееся в золотое яйцо, своего рода космический зародыш. Из этого золотого яйца, Брахма был рождён как Хираньягарбха. Оставшиеся компоненты этого золотого яйца расширились и превратились во Вселенную. Так как Брахма был рождён в воде, его также называют Канджа ("рождённый в воде"). Также говорится, что Брахма является сыном Верховного Существа Брахмана, и женской энергии, известной как Пракрити или Майя. Шива приятен на вид, у него четыре руки, четыре лица и три глаза. Третий глаз, расположенный в центре лба, его огненный взгляд заставляет всех живых существ съеживаться. Иногда третий глаз рисуют символически в виде трех горизонтальных полос; их же и наносят преданные этого бога себе на лоб. На Шиве надета шкура тигра, а змея дважды обвивается вокруг его шеи – эти украшения он получил благодаря недальновидным риши (аскетам), которые решили уничтожить его. Он – главный аскет, Божественный Йог, который сидит в одиночестве на вершине горы Кайлас, высоко в Гималайских горах. Для передвижения Шива использует Нанди – быка молочно-белого цвета ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ - мантра Шивы ВИШНУ Мантра Вишну – ОМ ВИШНАВЕ НАМАХА Обычно Вишну изображают четырехруким человеком с кожей темно-синего цвета, с короной на голове, держащим в руках символические атрибуты: раковину, диск сударшану, жезл и лотос; на шее у него священный драгоценный камень каустубха. Вишну летает верхом на Гаруде - исполинском орле с получеловеческим лицом. Супруга Вишну: Лакшми, или Шри, богиня счастья, удачи, изобилия и красоты. Иконография и атрибуты: Вишну обычно изображается возлежащим на царе змей Шеше, с сидящей у его ног супругой Лакшми. Многоголовый царь змей Шеша, на котором осседает Вишну, является воплощением божественной ворческой силы, которая не была полностью реализована во время сотворения мира («шеша» обозначает «остаток»). В соответствии с наиболее распространенной классификацией на нашей Земле побывали 10 аватар (инкарнаций) Вишну. 1. Рыба (матсья). 2. Черепаха (курма). \ 3. Вепрь (вараха). \ 4. Человек-лев (нарасимха). 5. Карлик (вамана). \ 6. Парашурама ("Рама с топором"). \ 7. Рама, царевич Айодхьи, герой эпической драмы "Рамаяна". \ 8. Кришна, самое значительное из воплощений Вишну. \ 9. Будда, последнее воплощение Вишну в прошлом. \ 10. Калки - будущее воплощение. Индусы верят, что в конце нашей мрачной эпохи Вишну явится в образе человека верхом на белом коне, \ пылающим мечом в руке. Он осудит грешников, вознаградит добродетельных ивозродит Сатья-югу ("золотой век"). Сарасвати Сарасвати - жена Бога Брахмы, покровительница искусства, музыки и литературы. Ее изображают в виде молодой красивой светлокожей женщины с виной (индийской лютней) и книгой в руках, сопровождает ее лебедь. Парвати Парвати - жена Бога Шивы в ее благожелательном аспекте, в устрашающем же виде ей поклоняются как Дурге или Кали. Во враждебном аспекте Парвати изображают в виде страшной ведьмы, многорукой и вооруженной различными видами оружия, с оскаленными клыками, кровавым языком и ожерельем из черепов на шее. Аналогично трем Верховным Божествам, жены Брахмы, Вишну и Шивы являются Верховными среди множества женских божеств индийского пантеона и также почитаются индусами: Лакшми Лакшми - богиня удачи и процветания, жена Бога Вишну. Согласно легенде, она появилась из вод вспахтанного Причинного Океана. Обычно ее изображают в виде цветущей, прекрасной женщины, восседающей или стоящей на лотосе, часто с лотосом в руке. Считается, что будучи женой Вишну, она воплощается в супругу каждой его инкарнации. Таким образом, ей поклоняются как Богине Сите, супруге Рамы (см.ниже); Рукмини, первой царице Кришны, и Радхе, вечной возлюбленной Бога Кришны. Ганеша - сын Шивы и Парвати, Божество материальных реализаций, мудрости и богатства Ганеша это одно из самых известных и, пожалуй, самых известных воплощений божественного в индуизме. У него голова слона, только один бивень; он пузатый, со сверкающими глазами. Он веселый сын Господа Шивы. Он невысокого роста и тяжелый. Обычно он четырехрук; в одной руке он держит топор, в другой — сладкий шарик (ладду), в третьей — зуб и в четвертой — лотос. Однако существует много вариаций атрибутов, которые он держит в руках. Иногда его изображают держащим жезл, дубинку, ладду (душистый шарик) и водяную лилию. Ганеше поклоняются как богу обстоятельств Вигнеша, покровителю наук и искусств, а также богу мудрости и интеллекта. Ему отдают должное в начале каждого обряда или церемонии; перед тем, как начинать что-либо писать, необходимо обратиться к нему, как к покровителю букв. Мантры Ганеши. Мантра 1. ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЯ НАМАХ. Кроме трех Верховных Божеств, индусы почитают множество других богов. Познакомимся с некоторыми из них. Индра Индра - божество в ведийской мифологии и индуизме, богвоитель, Громовержец, миродержец, покровитель военной дружины, царь всех богов согласно Ригведе - раннему собранию индуистских гимнов. В Ригведе также упоминается как хозяин буланых коней. Один из братьев-Адитьев. Владеет ваджрой. Его вахана - слон Айравата с четырьмя бивнями. Индра имеет такие качества, как твердость, умеет вызывать дождь, молнию и гром по своему желанию Варуна. Другой хранитель мира - Варуна. Он является одним из древнейших божеств индуизма. В отличие от Индры, чье рождение было результатом союза "решительного бога" и" женщины-героини", Варуна божество несозданное. Он универсальный проводник, персонификация всеобъемлющих небес, источник и поддержка всех живых существ. Ассоциируемый с Митрой - правителем дня, Варуна управлял небесами в ночное время, его явление подобно звезде привлекало любопытство еще первых людей. В доисторические времена он потерял свое место как верховное божество и стал подобием Нептуна - покровителя морей и озер, который ездит верхом на Макаре сказочном морском чудище, часть которого крокодилья, часть - акулья и часть - дельфинья Агни Агни (санскр. "огонь", сродни лат. ignis, русск. огонь) - индийский бог огня, покровитель домашнего очага, жертвенного костра. Один из трех главных богов в Ригведе, персонификация огня и центр поклонения древних это все Агни. Огненный алтарь был ориентирован на Восток - по направлению к рассвету и началу любого нового начинания. Как хранитель бессмертия и тот, кто очищает от греха после смерти, Агни играет роль посредника между богами и людьми; кроме того, он передают жертвы богам. Родился он из лотоса, созданного Брахмой. Агни изображают как красного бога с двумя лицами и семью языками, предназначенными для слизывания, предложенного ему жертвенного масла. У него три ноги, семь рук, ездит он на баране. Агни это скрытый бог - это божественный огонь в растениях, земле, животных, природе и людях. Сурья Сурья (санскр. "Солнце") бог Солнца в индуизме. Сын Дьяуса и Адити, один из братьев-Адитьев. Занимает весьма видное место в Ведах, в "Риг-веде" ему посвящено десять гимнов. Его почитали как носителя света, целителя, а также как всевидящее око богов и небесного стража. Его атрибут - колесница, запряжённая семью лошадьми, олицетворяющими солнечные лучи. Ваю Ваю (санскр. "ветер", "воздух") - бог ветра. Внешние характеристики довольно неопределённы, наиболее распространённая характеристика тысяча глаз. Его вахана (ездовое животное) - олень. Ваю - податель благ, он предоставляет убежище и может рассеять врагов. Имя Ваю часто связывают с именем Индры, как правило, он сопровождает Индру в битвах. По одной из легенд Ваю появился из дыхания Пуруши и является олицетворением мирового дыхания - праны. Ваю - отец Ханумана. Кама Кама ("Чувственное желание", "Любовь") - бог любви, сын Лакшми и Вишну. Его изображают как юношу с луком и стрелами в руках. Лук у него сделан из сахарного тростника, тетива лука - из живых пчёл, стрелы из цветов. Когда стрелы Камы вонзаются в тела богов или людей, то они возбуждают в них жгучую любовную страсть. Его вахана (ездовое животное) - попугай. Яма Яма или Йама, Ямарадж (санскр. "Близнец") - бог в индуизме, Владыка Преисподней, Миродержец Юга, Царь Смерти и Справедливости\ По древнейшему натуралистическому представлению, это - божество Солнца, являющееся близнецом Луны. Яма называется братом Ями (или Йами - Yami). В Ведах сохранился диалог Ямы с его сестрой Ями, где та предлагает ему инцест, но он отказывается, мотивируя это близким родством; этот принцип впоследствии отражён в индийских правовых кодексах. Хануман Хануман (санскр. "разбитая челюсть") - чтимая в индуизме божественная обезьяна. Один из главных героев "Рамаяны", предводитель одного из войск ванаров, также друг Рамы и Ситы. Мать Ханумана была женой Кешари, могущественного воина из расы ванаров (обезьян). Однажды, когда она гуляла в горах, её увидел пролетавший мимо бог ветра Ваю и был сражён её красотой. Ваю овладел Анджаной. Так на свет появился Хануман и отсюда его первое имя - Марути (сын ветра). Презентация подготовлена Алехиной Е.М. – учителем изобразительного искусства «МБОУ Верхнекужебарская СОШ им. В. П. Астафьева» Каратузского района, Красноярского края с использованием материалов: https://ru.wikipedia.org www.indoved.ru http://achadidi.narod.ru http://informvest.ru