Тема 12. Иудаизм

Иудаизм
•
•
•
•
•
•
•
Иудаизм как национальная монотеистическая религия.
Священное писание - Тора
Периодизация истории иудаизма.
Священное предание.
Пророчества о грядущем мессии.
Культ Яхве.
Историческая трансформация культа: от храма и
жертвоприношений к синагоге и молитве.
• Иудейский лунный календарь.
• Обряды и праздники календарного и жизненного цикла.
• Течения в современном иудаизме.
ИУДАИЗМ
Термин «иудаизм» подразумевает религиозную традицию еврейского
народа, древнейшие тексты которой собраны в Ветхом завете.
Основная идея соглашения между богом Яхве и его народом была
определена во времена Моисея, легендарного патриарха, который жил в
XIII веке до н.э.
Характерной чертой, отличавшей евреев от политеистических народов,
в окружении которых они жили, была их преданность Богу Яхве. Яхве был
всемогущий и вечный Бог, создатель всего. Это был справедливый Бог –
он насылал смерть на нечестивых, уничтожал своих врагов, но был
милостив к истинно верующим. Яхве сурово наказывал тех, кто не
следовал тех, кто не следовал его законам, но был любящим и
сострадающим отцом своего собственного народа, евреев. Он обещал
послать им Мессию, который приведет их к победе над врагами. С VIII в.
до н.э. Целый ряд пророков провозглашал, что все бедствия Израиля, в
том числе покорение его чужеземными завоевателями были
ниспосланным Яхве наказанием за то, что евреи не соблюдали
соглашение с Богом. Однако, говорили они, эти страдания послужат
очищению евреев и подготовят их к грядущей славе, когда в конце концов
Яхве будет признан всеми народами мира.
История диаспор
Утрата евреями независимости и покорение их
различными империями (Персидской, македонской,
Римской) привело к росту очагов расселения евреев в
различных частях Средиземноморья и Ближнего
Востока: Это называлось диаспорой. В самой
Палестине после неудачи национальных восстаний
против Рима а I и II в., еврейского населения
практически не осталось, но под водительством
раввинов (учителей) иудаизм пережил диаспору. В
начале III в. Еврейский религиозный закон был сведен в
Мишну, которая стала частью Талмуда.
Монотеизм
•
•
Монотеизм (от моно и греч. theos – бог), система религиозных верований,
основанная на представлении о едином боге (единобожие), в отличие от
политеизма – многобожия. В богословской литературе к монотеистическим
религиям относят христианство, иудаизм и ислам. Однако понятие Монотеизм
относительно, т. к. ни одна религия не является последовательно
монотеистической. В ходе исторического развития религии Монотеизм
появляется очень поздно. В эпоху распада родоплеменного строя и
формирования ранних государств боги отдельных племён соединялись в один
«пантеон», в котором первое место обычно занимал бог самого сильного
племени. В некоторых случаях жрецы этого бога стремились превратить его в
единственного или главного бога (например, вавилонский Мардук), в других
случаях цари пытались противопоставить культ единого бога традиционным
жреческим культам (религиозная реформа Аменхотепа IV в Египте).
Впервые относительно строгий Монотеизм возник и получил господство в
середине и 2-й половине 1-го тыс. до н. э. среди евреев, когда жрецы храма
Яхве в Иерусалиме установили свою религиозную монополию. Строгий
Монотеизм, введённый в Аравии в 7 в. н. э., составил основной догмат
мусульманской религии. Т. о., данные современной науки опровергают
утверждение богословов (в т. ч. школы патера В. Шмидта) о том, что Монотеизм
– якобы исконная религия человечества, а другие – ее искажения.
Священное писание - Тора
Тора – Пятикнижие древнеевр. Закон. Пять книг, написанных Моисеем
после общения с Богом на Синайской горе. Приняты как основа в
Иудаизме, составляют первых пять книг Ветхого Завета в Христианстве,
есть среди священных книг в Исламе.
Название книг в иудейской традиции:
Берешит (“В начале”);
Веэлле Шемот (“И вот имена”);
Вайикра (“И воззвал”);
Бемидбар (“В пустыне”);
Элле Гадебарим (“Вот слова”).
В христианской традиции они называются:
“Бытие” – книга о сотворении мира и человека, о древнейшей истории
человечества, о всемирном потопе, о поселении евреев в Египте;
“Левит” – религиозное законодательство;
“Второзаконие” – религиозное законодательство;
“Исход” – книга о самом Моисее, десяти заповедях, освобождении евреев
из египетского плена;
“Числа” – история евреев после выхода из Египта.
Считается что в Пятикнижии Моисей зашифровал свое тайное учение –
Каббалу.
Моисей (Мосса, Моша, Мусса) - пророк, библейский предводитель
израильских племен, призванный богом вывести израильтян из
фараоновского рабства. На горе Синай бог дал Моисею скрижали с 10
заповедями.
Десять заповедей
Заповеди Моисея, данные для исполнения всеми евреями в книге «Исход»
(одна из книг Пятикнижия), унаследованные Христианством.
“Исход” 20:1-17 : “Изрек Господь все слова сии, говоря: Я Господь, Бог твой,
который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя
других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения
того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. е
поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель,
наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих
Меня. И творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим
заповеди Мои. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь
не оставит без наказания того, кто произносит имя его напрасно. Помни день
субботний, чтобы святить Его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои. А
день седьмой – суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни
ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни
пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и
землю, море и все, что в них; в день седьмой почил. Посему благословил Господь
день субботний и освятил его. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлить
дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. Не убивай. Не
прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего
твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего его, ни раба его,
ни рабыни его, ни кола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.”
Священное писание - Тора
• создание мира Богом
• грехопадение Адама и
Евы
• Авель и Каин
• Ной и Потоп
• Авраам и Исаак
• бегство из Египта и
пророк Моисей
• заповеди Ветхого
завета
• пищевые запреты
• мицвот
БИБЛИЯ
В иудаизме и христианстве Библия – это собрание книг, составляющих
Священное Писание (греч. Biblia – книги).
В традиции иудаизма Библия называется Танах. Это слово образовано из
начальных букв трех частей, составляющих Священное Писание: Тора (Закон),
Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания, или Агиографы). Танах включает 50 книг,
написанных на древнееврейском языке в период с XIII-XII вв. по II в. до н.э. Тора,
или Пятикнижие, состоит из книг Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие.
Невиим включает в себя книги Ранних Пророков – Иисус Навин, Судьи, 1-я и 2-я
Самуила, 1-я и 2-я Царств (в Синодальном переводе последние четыре книги носят
название 1–4 Царств), и Поздних Пророков – Исаия, Иеремия, Иезекииль, Осия,
Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария и
Малахия. Ктувим включает в себя духовную поэзию (Псалмы и Плач Иеремии),
любовную поэзию (Песнь Песней), книги Премудрости (Притчи, Иов и Екклесиаст),
исторические книги (Руфь, 1-я и 2-я Паралипоменон, Есфирь, ездра и Неемия) и
произведение апокалиптического жанра – книгу Даниила.
Канонизация книг Священного писания (признание и закрепление состава
входящих в него книг) проходила в течение нескольких веков. Тора приобрела свой
канонический вид в V в. до н. э., корпус пророческих книг сформировался к началу
II в. до н. э. Состав агиографов был утвержден на собрании законоучителей в Явне
в I в. н.э. Греческий перевод книг, входящих в состав Танаха (Септуагинта), был
завершен к 100 г. до н.э.
Культ Яхве
Яхве, Йахве, Иегова, в иудаизме бог.
Имя Яхве образовано от тетраграммы
YHWH, точное произношение которой
неизвестно; произнесение имени Я. было
табуировано, а тетраграмма
рассматривалась как идеограмма слова
"господь", в греческой передаче kýrios; в
масоретской огласовке тетраграмма
звучала как Иегова - название, принятое
христианскими богословами в 14 в.
Тетраграмма восходит к глаголу hyh - быть
и по своей грамматической структуре
может означать либо "постоянно сущий",
либо - "творец всего сущего"; подлинное
значение спорно.
Храм Соломона
Синагога
Течения в современном
иудаизме
•
•
•
Хасидизм (евр. хасид – «благочестивый») – религиозное движение, возникшее в XVIII
веке. среди евреев Польши, Литвы и России. Основатель: Израэль бен Елиэзер (Бешт)
(1700–1760). Его учение противопоставлялось учению раввинов и было направлено на
подрыв их влияния. Распространилось среди беднейших слоев еврейской общины как
протест против засилья раввинов и богатых евреев.
Учение Бешта во многом опиралось на Каббалу и отличалось крайним мистицизмом. Он
учил, что вне и кроме Бога ничего не существует, что человек занимает особое место в
мире, имея целью служение Богу, познание божественных тайн и слияние с Богом, и,
наконец, что эта цель может быть достигнута не изучением Торы и Талмуда?, чего
требуют раввины, а страстной молитвой, старательным исполнением всех религиозных
заповедей – благочестивым поведением.
Согласно учению хасидов, среди благочестивых евреев ведущую роль играет цадик
(праведник), наделенный силой чудотворения и предвидения. Отсюда – вера хасидов в
харизматического лидера, первым из которых был сам Бешт. В дальнейшем его власть и
авторитет в хасидской общине наследовали другие цадики, и эта преемственность
сохраняется до наших дней.