Мифы Древней Греции
advertisement
Олимпийские боги Зевс - Поэт Гесиод назвал его «отцом богов и людей, под громом которого трепещет вся земля». Гера – Богиня брака и семьи, жена и сестра Зевса. Аполлон – бог музыки, поэзии, медицины, сын Зевса и дочери Титана Лето. Афина – рождена из головы Зевса, богиня мудрости – воплощала в себе как военную стратегию, так и искусство управления государством. Гермес – посланец богов, сын Зевса и Майи, малой богини, покровитель дорог торговли, защитник путешественников. Посейдон – властелин океанов. Его страшились как бога, насылавшего землетрясения. Артемида – сестра - близнец Аполлона, покровительствующая охоте и помогающая роженицам. Арес – бог войны, сын Зевса и Геры. Афродита - богиня любви, дарующая земле изобилие. Гефест – хромой бог кузнец сын Зевса и Геры. Аид – бог подземного царства. Древние греки верили, что их солнечную страну и окружающий мир населяют прекрасные и могучие боги, не знающие старости и смерти. Дворцы, где боги беззаботно пировали, находились на самой высокой горе – Олимпе. Поэтому их называли олимпийскими богами. Эллины считали, что каждый полис находиться под защитой какого-либо бога. Афинам покровительствует Афина, Эфесу –Артемида, Аргосу – Гера, Херсонесу –герой Геракл. Боги покровительствовали и различным сферам человеческой деятельности: Афина – ремеслам и наукам, Артемида – охоте, Аполлон – поэзии, Гера – семье и браку. Боги часто имели символы, с которыми отождествлялись их божественные качества. Символом Зевса, верховной власти и силы, служил орёл, Афины –сова, Артемиды –луна, Геры –корова. Боги имели человеческий облик, нередко и поступали как люди, но питались только амброзией и нектаром, а в жилах их текла не кровь, а бесплотный эфирный сок. Они проявляли значительный интерес к делам человечества, вмешиваясь в войны, распри и любовные интриги. Греки старались угодить богам и задобрить их, строя им прекрасные храмы, совершая частое приношение жертв и вознося им молитвы. Афина-богиня мудрости Богиня Афина появилась из головы Зевса в полном боевом облачении, с копьём, щитом и гребнеобразным шлемом на голове, а также с эгидой, на которой изображена голова Медузы-чудовища со змеями вместо волос. Афина стала богиней мудрости, в том числе военной стратегии, хитрости и государственного планирования. Она ассоциируется с качеством, кораблестроением, ремёслами и военной стратегией. Афина нередко изображалась в виде совы – символом мудрости. Город Афины назван в её честь. Боги домашнего очага Местом почитания богов были не только храмы, но и дома греков. Богиня домашнего очага Гестия считалась хранительницей дома. Её имя связано с немногими мифами, поскольку её место в греческой религии было скорее частным, нежели публичным, но она играла важную роль в семейных церемониях. Гермес, посредник между богами и людьми, также покровительствовал домам и улицам. Широкое распространение получили колонны с головой бога наверху, называемые «гермами». Миф о Геракле Геракл – незаконный сын Зевса и смертной женщины Алкмены. Когда Гера, всегда ревниво относившаяся к изменам мужа, послала чудовищных змей убить Геракла в колыбели, младенец, уже тогда обладавший нечеловеческой силой, задушил их. Затем Гера на время наслала на Геракла в безумия в припадке которого он убил свою любимую жену Мегару и детей. Чтобы загладить совершенные им страшный грех, по повелению царя Эврисфея Геракл совершает двенадцать сверхчеловеческих деяний. Геракл встретил смерть в объятьях своей новой жены Деяниры. Побежденный Гераклом кентавр Несс обманул Деяниру. На поминальном пире боги воздали должное Гераклу; в знак примирения с Герой он Ахиллес Герой Троянской войны Ахиллес при рождении был искупан своей матерью в священной реке Стикс. По мифам древней Греции, человек который искупался в реке Стикс становится неуязвимым. Ахиллес был самым великим войнам среди героев Греции. Во время Троянской войны Ахиллеса поразили в его самое уязвимое место пяту, от чего он погиб. Заключение Древнегреческие мифы часто обращаются к крайним проявлениям человеческого характера: таким порокам, как лживость, сластолюбие и преступлениям, подобным убийству и даже каннибализму. Через мифологию греки непрерывно переосмысливали свои культурные ориентиры и утверждались в своих глубоко укоренённых убеждениях: о значении справедливости, силы человеческой воли и сильного общества, основанного на законах и демократии.
