Тутмос III

Тутмос III
• Ту́тмос III — фараон Древнего Египта, правивший
приблизительно в 1525 — 1479 годах до н. э., из
XVIII династии. Сын Тутмоса II от наложницы
Исиды. Имя Тутмос (Thutmosis или Thutmoses)
является древнегреческим вариантом произношения
египетского имени Джехутимесу — «бог Тот рождён»
(иногда переводится как «рождённый Тотом»). В
качестве тронного Тутмос III использовал имя
Менхеперра, которое передаётся в «Амарнских
письменах» как Манахбирия, или
Манахпирра.Известны также 3 второстепенные жены
Тутмоса III: Менхет, Менуи и Мерти. Их вещи были
найдены в захоронении.
• Наследование в период XVIII династии
осуществлялось по материнской линии, так что по
рождению Тутмос III не мог претендовать на
престол. Законная линия престолонаследия
восходила к Хатшепсут — дочери Тутмоса I и сестре
и, видимо, жене Тутмоса II.
• Однако, не имеющий явных прав на престол, Тутмос III на
одном из праздников в честь Амона был провозглашён
фараоном оракулом Амона, якобы по воле бога. Видимо, это
произошло из-за отсутствия других претендентов мужского
пола на престол. На 3-ем году своего правления Тутмос
воздвиг на месте древнего кирпичного храма Сенусерта III в
Семне, южнее вторых порогов, новый храм из прекрасного
нубийского песчаника, в котором он заботливо восстановил
древнюю пограничную плиту Среднего царства, и
возобновил декрет Сенусерта, обеспечивающий
приношения храму путём постоянного дохода. При этом он
ни одним словом не обмолвился в своей царской
титулатуре, стоящей в начале дарственной надписи, о какомлибо соправительстве с Хатшепсут. Однако затем
честолюбивая вдова Тутмоса II, вероятно, при активной
поддержке фиванского жречества захватила всю реальную
власть в свои руки и провозгласила себя фараоном (видимо,
это произошло в конце 4-го года правления Тутмоса III).
• После этого Тутмос практически полностью был отстранён от
управления страной и почти не упоминается в документах до самой
кончины царицы, случившейся в конце 20-го года формального
правления Тутмоса.
• После смерти Хатшепсут не осталось уже более прямых потомков
фараона Яхмоса I, как по мужской, так и по женской линии, и Тутмос
продолжил править без всяких препятствий уже единолично. Яростно
преследуя память своей мачехи, он приказал уничтожить все её статуи,
стесать её имя со стен храмов. Не было пощады и людям из окружения
покойной царицы, и ранее умершим, как Сенмут, гробница которого
была разрушена, и ещё живым. Политическая жизнь страны резко
изменилась. Опираясь, прежде всего, на войско и новую служилую
знать, Тутмос приступил к активным завоеваниям. Молодой фараон был
не только необычайно воинственным, но и очень сильным воином; он
утверждал, что прострелил насквозь мишень из кованой меди толщиной
в 3 пальца, так что стрела выходила сзади на 3 ладони.
• О его сирийских победах рассказывают анналы, начертанные на стенах в
Карнакском храме Амона и представляющие извлечения из подробных
летописей, помещенных в храмовую библиотеку, о чём говорится
определенно следующим образом:
• «Все, что сделал его величество относительно города, относительно
этого негодного врага-князя и его жалкого войска — увековечено в
дневных записях под именем (соответствующего дня), под именем
соответствующего похода. Этого слишком много, чтобы увековечить
письмом в этой надписи — оно уже увековечено на кожаном свитке в
храме Амона доныне».
• При жизни Тумос совершил 14 военных
походов
Итог провления
•
•
Владения Тутмоса III простирались от Кипра на севере и Евфрата на северовостоке до V порога Нила на юге и оазисов в Ливийской пустыне на западе.
Мировая держава Тутмоса превысила по размерам все существовавшие ранее
государства, в том числе Саргона Аккадского и Хаммурапи. За достигнутые при
нём рубежи, как на севере, так и на юге, не вышел ни один из его преемников, за
исключением, возможно, Аменхотепа II, возглавлявшего завоевательный поход
на юг Нубии, географические рамки которого не ясны. Египет превратился в
могущественную мировую державу, протянувшуюся вместе с подчиненными
территориями с севера на юг на 3500 км. Степень зависимости островов от
Египта окончательно не определена, однако известно, что при Тутмосе III
сфера юрисдикции военачальника Тути, назначенного губернатором «северных
стран», включала, помимо Сирии-Палестины, также «острова среди моря» —
Кипр и расположенные в бассейне Эгейского моря очаги крито-микенской
цивилизации (Кефтиу).
Помимо небывалого расширения территории государства, заслугой Тутмоса III
было также создание профессиональной армии и знакомство египтян с
культурным наследием ближневосточных народов. Вместе с тем, завоевательные
походы фараона укрепили рабовладение и принесли огромные богатства и
влияние жречеству Амона-Ра. В силу скачкообразного повышения количества
рабов, добытых в азиатских странах, традиционная крестьянская община
несколько уступила своим значением в качестве основного элемента
экономической системы. Заложенная при Хатшепсут и Тутмосе III тенденция
формирования нового служилого класса выходцев из средних слоёв населения, а
также создание единого государства, объединившего египетскую, нубийскую,
западносемитскую и частично хурритскую культурные традиции, привели в
конечном итоге к религиозному перевороту Эхнатона и созданию одной из
древнейших религий, содержащих элементы монотеизма, в качестве ответа на
усиление политического и экономического могущества жрецов, также
вызванного успешной военной деятельностью Тутмоса III.
• Тутмос III умер 11 марта 1425 до н. э. (на 30 день месяца перет 54-го
года своего правления), оставляя своему сыну Аменхотепу II огромное
государство, являвшееся гегемоном на всём Ближнем Востоке. Надпись в
гробнице ближайшего царского сподвижника Аменемхеба подтверждает,
что Тутмос III правил 53 года, 10 месяцев и 26 дней — это третий по
продолжительности срок правления египетского фараона (дольше
правили только Пепи II и Рамсес II — соответственно 94 и 67 лет).
Аменхотеп II (1436—1412 до н. э.), бывший соправителем отца в
последние два года его правления, проведёт ещё один карательный
поход в Азию, сопровождающийся жестокостями против местного
населения, резко контрастирующими с гуманным отношением его отца
к военнопленным, после чего египетское владычество в Сирии и
Палестине будет оставаться нерушимым вплоть до правления Эхнатона.