Document 4781000

••
1 этап - 22-30 сентябрь
Сигнальный экземпляр книги
«История общины Яльчики – Карамышево»
От издателя
От автора
I. Природные условия нашей местности
II. Чуваши в дофеодальный период
ΙII. Раннефеодальный период
1. Великая Болгария
2. Возникновение селища Ялчики
3. Наша община в годы монголо-татарского нашествия и Казанского ханства
4. Карамышевская волость в первые годы присоединения к России
IV. Период развитого феодализма
1. Карамышевская волость в 17 веке
2. Карамышевская волость в 18 веке
3. Наш край в XIX веке
V. Период капитализма
1. Отмена крепостного права и развитие капитализма в нашем крае
2. Русские в с. Карамышево
3. Положение церкви
4. Карамышевцы в годы революции 1905-07 гг.
5. Наши земляки в годы первой мировой войны
6. От падения монархии к октябрьскому восстанию
VI. Опыт строительства социализма
1. Гражданская война
2. Период «подготовки социалистических преобразований в дере вне»
3. «Великий перелом»
4. Наши колхозы до Отечественной войны
5. Наши колхозы во время Отечественной войны
6. Период «завершения социалистического строительства» (1946 - 64 гг.)
7. Совхоз «Волга»
8. История населённых пунктов и колхозов:
История Можар
История Кинер
История Шименеева
История Криуш
Колхоз «Красный луч» им. Чапаева
История Мурзаева
История Картлуева
История Бигильдино
VII. Приложения
3
4
6
8
8
8
10
13
14
16
19
22
25
26
28
30
31
33
37
41
42
48
50
54
59
62
65
68
71
84
85
91
От издателя
«Все пройдет,» – сказал древний и мудрый. «Все течет, все изменяется,» –
добавил не менее древний и мудрый. А гениальный и прозорливый пояснил: «Беда
знающему, но не помнящему». Пусть эта книга будет памятником стойкому и
трудолюбивому народу, славному роду и достойному человеку – автору этой книги,
совершившему этот объемный и бесценный труд. Пусть он напоминает о славной
истории народа, об этнической красоте жизни, о воинствующем зле и опасностях
тирании, неважно, под каким бы ликом и цветом они не сохраняются.
Мы, молодые специалисты, прибыв в одно из подмосковных НИИ, стали
представляться на новом рабочем месте «кто мы и откуда». Выслушав нас, один из
молодых людей, стоя спиной и продолжая глядеть в окно, спросил: «Так, Казань...,
Чебоксары... – это до Урала или после Урала?». Затем (наши рты, по понятным
причинам, открывались чуть дольше обычного), постукивая ладошками по подоконнику,
добавил: «Да какая разница?! Вся Россия – это дерьмо и мрак! А провинция – полная
непроходимость по причине многократного заворотка мозгов... Вот в Англии: еще
Николай Михайлович Карамзин на равных говорил о философии с обычным
деревенским кузнецом...».
Нам, улыбнувшись, пришлось объяснять, что если за последней остановкой
дачного поезда начинается Предуралье, то Чебоксары – это практически, Урал. А, мол,
«вольтеров и шопенгауэров», чуть позже, в самом начале ХХ века, читал и обсуждал с
друзьями не кто иной, как мой дед, Дмитрий Яковлевич, обычный крестьянин из глухой
провинциальной чувашской деревни. И что, между прочим, в число его друзей входил
Максимов Исайя Максимович, местный священник, упомянутый среди 100 лучших
математиков всех времен и народов. Ну а уж одним из владельцев водяной мельницы
при нашем селе был просто гений – Н.И. Лобачевский. ...
Любое дело проще и естественнее освоить в окружении людей давно, просто и
естественно выполняющих то же дело. Так и наше прошлое, наша история создают
естественную среду нашего существования, в т.ч. наши идеалы и их антиподы.
В предлагаемой книге рассказано о Дмитрии Яковлевиче, Исайе Максимовиче и др.
наших незаурядных земляках. Стоя на их плечах, достойно быть россиянами,
жителями провинции, гражданами мира.
Яковлев Ю.Н.
Осознавая себя и свое место в
окружающем мире, человек неизбежно задается
вопросами своего происхождения. И мне,
коренному карамышевцу и бывшему учителю
истории, было интересно разобраться в этом
обязательном, на мой взгляд, для каждого
культурного человека деле.
Ялчикинцы, несомненно, коренные чуваши.
Научно доказано, что мы являемся потомками и
носителями культуры ранне-феодального
булгаро-чувашского государства на Средней
Волге. Известно, что наши предки не всегда
жили на Волге. Какие судьбоносные события
происходили в их жизни? – Кто и каковы мы
есть сегодня? Понятно, что ответы на эти
вопросы следует искать в истории нашего
народа с древнейших времен до наших дней.
Все обоснованные дополнения и уточнения
будут с благодарностью приняты.
Иливанов Алексей Дмитриевич
2002 г.
3 отдел: «Природоведение»
1 отдел: В глубине веков
муляжи
птиц
и
животных
гербарии
Коллекция
растений
минералов
Основатель музея
А.Д.Иливанов
2 отдел: XX век.
История деревень
с.Карамышево
д.Картлуево
д.Шименеево
д.Кинеры
история
хмелеводства
д.Можары
История
карамышевского
племенного
рыбного хозяйства
д.Бигильдино
д.Мурзаево
1985-2004 г.г. Краеведческий музей
Здание музея само представляет
собой историческую ценность.
Но так как оно очень ветхое,
неотапливаемое,
в 2004 г. все экспонанты музея были
перевезены
в Карамышевскую школу.
В данное время музей расположен в
двух рекриациях
и в бывшем кабинете истории,
общая S помещений – 100кв.м..
Здание
старого музея
1905 г.
Этнографический зал
Зал Боевой Славы
Краеведческий зал
Первое, что выделяли все опрошенные, это интеллигентность
Алексея Дмитриевича.
Он сохранил до последних дней стремление к новому, неизведанному.
В свои 80 лет он освоил компьютер, и впервые в жизни, начал печь
замечательные пироги.
Все местные шоферы, несмотря на его инвалидность,
причисляли Алексея Дмитриевича к лучшим водителям района.
Выйдя на пенсию, он освоил пчеловодство, развел на территории
пасеки замечательный сад. Его стараниями на территории
Карамышевского сельского поселения посажено
несколько тысяч деревьев. Он был мастером на все руки.
Как вспоминают соседи, нескольких его слов было достаточно, чтобы
уладить все возникающие между ними споры и недоразумения.
Авторы: