Document 4776830
advertisement
Солодов Дмитрий Учащийся 1 курса по профессии «Тракторист-машинист с/х производства» Победитель внутриучилищной олимпиады медиатворчества Морохин Сергей Учащийся 1 курса по профессии «Тракторист-машинист с/х производства» Победитель внутриучилищной олимпиады медиатворчества Макарьевское профессиональное училище №1 было построено на средства и по завещанию талантливого учёного , промышленника, мецената, патриота земли русской Фёдора Васильевича Чижова 15сентября 1892 года Макарьевское ремесленное училище имени Ф.В. Чижова было создано как целый комплекс учебно-производственных, жилых и хозяйственных построек. Были созданы все условия, необходимые для учебы ремеслу: просторные классы, светлые мастерские, уютные домики для персонала. В зависимости от выбранной профессии проводилось обучение литейному, слесарно-модельному, кузнечному делу. Для оказания помощи беднейшим и усердным ученикам была учреждена стипендия имени Ф.В. Чижова размером в 100 рублей. Фёдор Васильевич Чижов мечтал видеть Россию экономически независимой, с образованной молодёжью, которая умеет хозяйствовать на своей земле. Училище всегда стремилось ,стремится и будет в будущем всё делать для того, чтобы воплотить эту мечту в жизнь. Город Макарьев – один из самых живописных исторических городов области. Он обязан своим названием преподобному Макарию Желтоводскому и Унженскому. Город сохранил самобытный облик, заимствованный у города Костромы, так называемый «звёздный план», когда со всех направлений улицы сходятся к площади, в центре которой расположен уютный зелёный сквер – любимое место отдыха горожан и гостей города. Макарьев является привлекательным городом с позиции экскурсионного обслуживания туристов. Идея проекта заключатся в том, чтобы показать красоту города Макарьева, его историю, неповторимость и привлекательность в качестве туристического маршрута по Костромской земле. Невдалеке от своей хижины, совершенно на сухом месте, преподобный Макарий пожелал ископать себе колодец. Осенив крестным знамением избранное место, едва только начал он копать землю, как тотчас же брызнула сильная струя воды. Преподобный ежедневно ходил сюда испить водицы и укрепиться в вере и здравии В настоящее время музей располагается в историческом здании, построенном в 1806 году как одно из комплекса зданий Присутственных мест. Христорождественская церковь построена в 1775 году. В 1837 году цесаревич Александр (будущий царь Александр второй) вместе с воспитателем поэтом В.А. Жуковским, побывали в Христорождественской церкви, где цесаревич Александр прослушал Божественную литургию, приложился к иконе Тихвинской Божьей Матери и «…изволил пожертвовать церкви 100 рублей ассигнациями» Особняк купца Хохлова. (Вторая половина 19 века) Бакалейная лавка купца Хохлова Дом купца – промышленника А.Тренина, который сумел организовать производство изделий из хрусталя и стекла. Базарная площадь, в центре которой находился гостиный двор «Обжорка». Украшением площади являлся и является величественное сооружение – Тихвинский собор (собор Александра Невского). Построен он был «всем миром» в начале 20 века. В городе Макарьеве не утрачена связь поколений, традиций народных умельцев и промыслов, корни которых уходят в древний пласт истории. Самыми распространенными видами промыслов и ремесел в городе являются: резьба и роспись по дереву и металлу, плетение из ивового прута, изготовление мебели, пимокатство и плотницкое дело (среди мужского населения), кружевоплетение, вязание крючком и на спицах, вышивка крестом и гладью, лоскутное шитьё, макраме. В последние годы ушедшего столетия приобрели новое рождение забытые промыслы и ремёсла такие как: гончарное мастерство и плетение из бересты. При Центре досуга действует центр традиционной народной культуры «Деревенская кладь», где предлагаются разнообразные, интересные экскурсии и фольклорные программы. Здесь проводятся циклы различных мероприятий и праздников, объединенный в «традиционный народный календарь». В настоящее время Макарьев славится такими народными умельцами как Шабаров Евгений Валентинович – жгон, а в Сибири эта профессия называется пимокат. Жгоны ездили в зимнее время по всей России занимаясь катанием валенок и практически обувая всю Россию. Сидоренко Борис Степанович –охотник, а так же и скорняк. Сам выделывает шкуры зверя и шьёт шапки. Голушков Александр Анатольевич и два его сына Сергей и Владимир потомственные кузнецы. А их изделия, кованные витые подсвечники , пользуются большим спросом не только в Макарьеве и Костромской области, но и в Ярославле , Москве. Фролов Юрий Михайлович –художник , директор Макарьевской художественной школы. Казинов Вячеслав Александрович – скульптор. Тихвинский собор. Однако местные жители чаще именовали его не Тихвинским, а АлександроНевским – по приделу во имя святого благоверного князя Александра Невского. Заложен он был в середине 1890-х гг. и строился «всем миром». Участие принимали все жители, кто финансами, кто своим ремеслом, кто своим трудом – кто чем может и на что способен. Кирпич применялся местного производства, очень высокого качества. В 1906 г. строительство закончили и храм освятили. Далее судьба этого храмового сооружения сложилась трагически. В начале 20-х годов власти передали Тихвинский (Александро-Невский) собор раскольникам-обновленцам, а в 1939 году храм был закрыт. Старые люди рассказывали, что летом 1941 года, провожая на войну солдат, в новом соборе служили молебны. Во время войны в нём устроили склад зернохранилища. В 50-х годах, когда сгорел в городе кинотеатр, храм приспособили под Дом культуры. «Фрески на стенах пришлось закрашивать неоднократно: бригада маляров за рабочий день закрашивала определенный участок а, придя на следующее утро, они обнаруживали, что роспись четко проступала через нанесенный слой побелки. Они снова закрашивали этот участок, и опять утром проступал рисунок. Тогда из г. Костромы была вызвана бригада реставраторов. Они нанесли на поверхность сначала клеевой слой, а потом уже полностью закрасили изображение». Дом культуры в соборе размещался вплоть до 2002 года, когда святыня была возвращена в епархиальную собственность и передана приходу церкви Рождества Христова. И с этого времени вновь «всем миром» (как и в годы строительства) начались работы по его восстановлению. Восстановление собора – не просто восстановление культового сооружения. Это возвращение центру и всему городу Макарьеву его величественной композиции. Город получит и смысловой и графически-композиционный центр и станет восприниматься, как действительно спланированное и выстроенное городское поселение. Спасибо за внимание!
