Богословие НЗ

Богословие НЗ
Богословие НЗ
•Подходы к изучению НЗ
Введение в НЗ
Обзор НЗ
Богословие НЗ
Богословие НЗ
•Подходы к изучению НЗ
–Обзор НЗ («Введение в НЗ»)
•Содержание
•Кратко о вопросах, касающихся
исторического фона
–Авторство
–Датировка
–Адресаты
•Краткий план книги
Богословие НЗ
•Подходы к изучению НЗ
–Введение в НЗ
•Детально о вопросах,
касающихся исторического фона
–Авторство
–Датировка
–Адресаты
•Подробный план книги
Богословие НЗ
•Подходы к изучению НЗ
–Богословие НЗ
•Раскрытие богословских тем НЗ
–Темы, присущие НЗ
–Уникальные взгляды у каждого
писателя НЗ
–Развитие тем в ходе НЗ
Богословие ВЗ
•Подходы к изучению НЗ
Богословие НЗ
•Подходы к изучению богословия
Библейское
богословие
Философское
богословие
Историческое
богословие
Систематическое
богословие
История богословия
Нового Завета
1. История около Реформации
• В средневековье Библию
использовали, чтобы
поддерживать доктрины церкви.
• Было использовано
аллегорическое истолкование
Писания. Не уважали
исторического контекста стихов.
История богословия
Нового Завета
1. История около Реформации
• В Реформации считались, что
Писание истолковывает
Писание. Ранние реформаторы
настаивали на том, чтобы мы
истолковывали Писание в
свете его оригинального
значения.
История богословия
Нового Завета
1. История около Реформации
• Но позже в Реформации еще раз
Писание использовали, чтобы
поддерживать доктрину, но в
этот раз протестантскую
доктрину.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
• Одна группа, которая
возразила, что церковь не
всерьез обращает внимание на
Библию, -- это было немецкие
пиетисты. Они ободрили
людей вернуться к Библии.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
• Лидер пиетистов Филипп
Спенсир (18-го века). Люди
начали говорить о
библейском богословии в
отличие от догматики.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
• Другая группа, которая
возразила против тогдашней
практики догматики, -- это
было рационалисты.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
•
Рационалисты
руководствовались принципами,
выдвинутыми приверженцев
Просвещения.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
•
Влияние Просвещения.
 Во время Просвещения люди
отвергли откровение, как основу
знания, и дали это место разуму.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
•
Влияние Просвещения.
 Поэтому ученые считали, что
нельзя принять Библию, как
богодухновленную книгу.
 Она должна подвергаться тому
же процессу исследования, как
вся литература из древности.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
•
Влияние Просвещения.
 Иоанн Семлер написал книгу,
выдвигающую этот взгляд (17711775).
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
•
Поэтому первые приверженцы
богословия НЗ считали, что
Библия, -- это человеческое
произведение, и что каждый
автор имел свое мнение о Боге.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
• В 1787 г. Иоанн Габлер
прочитал лекцию, которая
считается началом движения
библейского богословия. Он
сказал, что мы должны
различить библейское
богословие из догматики.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
• Габлер говорил о двух видах
библейского богословия:
• «истинное» библейское
богословие
• «чистое» библейское
богословие
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
• Истинное биб-ское богословие:
Описание веры библейских
писателей. Чисто историческое
занятие.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
• Чистое биб-ское богословие:
Извлечение из Библии
универсальных этических
принципов, которым могут
оказать нам помощь сегодня.
История богословия
Нового Завета
2. Возникновение богословия НЗ
•
Первое богословие НЗ,
написано по этим принципам,
появилось в 1800 г. автором
Георг Бауер.
История богословия
Нового Завета
3. Развитие этой дисциплины у
либеральных
•
Библию не отличающейся от
любого другого литературного
произведения. Нельзя
предполагать, что она
богодухновлена.
История богословия
Нового Завета
3. Развитие этой дисциплины у
либеральных
•
Как вся литература из
древности, она подвергается
тому же процессу
исследования.
История богословия
Нового Завета
3. Развитие этой дисциплины у
либеральных
•
Принципы для исследования
(по Эрнст Троелц (Troeltsch):
1. Принцип методологического
сомнения
2. Принцип аналогии
3. Принцип соотношения
История богословия
Нового Завета
3. Развитие этой дисциплины у
либеральных
•
Следовательно, не принимается
ни чудес, ни исполнения
пророчества.
– Чудеса, -- это миф или
преувеличение.
– Пророчества, -- это просто запись
того, что уже произошло, как бы
оно еще будет.
Разные направления у либеральных
«Система доктрины»
(H. J. Holtzman
Adolf Harnack)
«История религии»
(Philipp Gottlob
Christian Kaiser
Wilhelm Martin
William Wrede
Leberechte de Wette)
«Новый поиск
исторического
Иисуса»
(E. Käsemann, James
Robinson, Joachim
Jeremias)
«Экзистенциализм»
(Rudolf Bultmann
Hans Conzelmann)
«Система диалектики»
(Ferdinand Christian Baur)
Разные направления у консерваторов
«Истории спасения»
(J. Hoffmann,
«Тематический поход»
O. Cullman,
(Alan Richardson, Karl
L. Goppelt,
Schelkle, Donald Guthrie)
George Ladd)
Опровержение
либеральных
• Понимание истории
• Нельзя предвзято исключать
существование Бога
• Если Бог есть, Его действие в
истории иногда будет
сверхъестественны
• Историк должен учесть
возможность чудес
• Все истории, претендующие на
запись чудесных Божьих
Опровержение
либеральных
• Понимание истории
• Все истории, претендующие на
запись чудесных Божьих
действий, должны
рассматриваться и оцениваться
в отдельности.
Система доктрины
•
Исследуя самые старые
источники евангельской
истории (а именно Ев. от
Марка и Q) в свете
вышеупомянутых принципов,
мы можем обнаружить
подлинное служение и учение
Иисуса.
Система доктрины
•
Используется так называемая
«Критерия несходства».
Информацию, которая
соответствует уже принятым в
это время нормам, не
оригинальным. Только те
вещи, которые отличаются от
уже принятого, считается
оригинальным.
Система доктрины
•
Они пришли к выводу, что
Иисус, -- Он был великий
учитель этики. Но ранние
ученики и ранняя церковь
изменили исторический
учет, чтобы увеличить
Иисуса и справляется с
тогдашними проблемами в
церкви.
«Система диалектики»
•
В середине 19-ом веке Ф. С.
Бауер написал богословие НЗ.
Он руководствовался
философией Гегеля.
•
•
•
•
Тезис
Антитезис
Синтез
«Система диалектики»
•
Христианство сформировалось
процессом слияния:
Иудейская форма
христианства
(Петр. Матф. Отк.)
Греческая форма
христианства
(Гал. Кор. Рим. Луки)
Католическая
форма хр.
(Марк. Ин.
Деяний)
«История религии»
•
По этой системе, новозаветная
религия -- это просто
продолжение процесса
развития религии из древности.
«История религии»
•
Христианство брали смысли и
взгляды из иудаизма,
эллинизма и греческих тайных
религий, и оно улучшило их.
«История религии»
•
Иисус считался
проповедником по
направлению проповедников
иудейского апокалипсиса.
«История религии»
•
Считалось, что учение Павла
происходило из
эллинистического иудаизма.
«История религии»
•
НЗ не учит нас о Боге, а
просто а развитии ранней
церкви.
Экзистенциализм
•
Ученики не написали историю,
а просто их духовное
переживание и впечатление об
Иисусе в виде мифа.
Экзистенциализм
•
Нам не важно узнать, кто
Иисус, а изучать как ученики
были впечатленными Им,
чтобы мы получили то же
вдохновение.
Экзистенциализм
•
Мы должны раскрывать мифы
в Писание, т. е. постигнуть то,
что ученики хотели выразить
когда они писали о чудесах.
Экзистенциализм
•
Главный учитель, -- Рудольф
Бультман
«Новый поиск
исторического Иисуса»
•
Большинство учеников
Бультмана отвергли его
систему, и снова вернулся
к поискам «исторического
Иисуса» в отличие от
«Христа веры», думая, что
есть польза в Его жизни и
учении.
«Тематический поход»
•
В этом плане определяются
– главные темы НЗ
– то, что НЗ во общем
говорит относительно этих
тем.
«История спасения»
•
Главная цель изучение
Библии, -- это видеть как
Божий план спасения
развивается в течении
библейской истории, и как
Бог прогрессивно открывает
Свой план.
«История спасения»
•
Главные Божие действия:
•
•
в ВЗ: избавление из Египта
в НЗ: смерть и воскресение
Иисуса.
«История спасения»
•
•
В отличие от либерализма
считается, что Бог может
вмещаться в историю, и что
Библия это записывает.
Бог может работать как
естественным образом
(через людей), так и
сверхъестественным
образом (через чудеса).
«История спасения»
•
•
НЗ не только дает
историческую данную, но и
истолкование этой истории.
Провозглашение об Иисусе,
как об Господе и Спасителе
– это kergma.
«История спасения»
•
Этот подход следует
развитию Божьего плана
спасения по историческим
этапам.
Принцип методологического
сомнения
•
•
Историк никогда не может
воспроизводить исторические
событие с абсолютной верностью
и точностью.
Всегда можно подвергнуть любой
исторический учет сомнению,
пересматривать информацию, и
воспроизвести или истолковать
это событие по другому.
Принцип аналогии
•
•
•
Мы оцениваем, что могло бы
происходить в прошлом по
принципу аналогии.
То, что не происходит сейчас
не было тогда.
Мы не принимаем такие
данные, как подлинную
историю.
Принцип соотношения
•
•
Каждый историческое событие
имеет причину, которая мы
можем узнать.
Из-за того, что Божие действия
нам не видны и не
подвергаются какому-то
внешнему испытанию, мы не
можем доказать или
утверждать, что Бог чтонибудь сделал.
Систематическое
богословие
1. Попытка определить
всебиблейское учение о любом
доктринальном вопросе.
Систематическое
богословие
1. Попытка определить
всебиблейское учение о любом
доктринальном вопросе.
Истолкование
«Этот отрывок
говорит...»
Богословие
«Библия говорит...»
Систематическое
богословие
1. Попытка определить
всебиблейское учение о любом
доктринальном вопросе.
Систематическое
богословие
1. Попытка определить
всебиблейское учение о любом
доктринальном вопросе.
Систематическое
богословие
•«Мы верим...»
Стих, стих,
стих
•«Мы верим...»
1. Прийти
выводу
2. Собрать
материал
Стих, стих,
стих 1. Собрать материал
2. Прийти
к
к выводу
Систематическое
богословие
2. Соединение отдельных доктрин с
целью создать христианское
мировоззрение.
Троица
Брак и
развод
Церковное
управление
Духовные
Вечное
дары
наказание
«Богословие должно сложить все вместе,
интегрируя одну истину с другой.
Богословие -- это не только выяснение
отдельных доктрин, а также демонстрация
того, как они скалываются в один узор...
Как философия, оно пытается видеть
реальность, и видеть ее целиком».
Дж. Р. Виллямс
– Библиология
– Христиология
– Доктрина
– Сотериология
о Боге
– Ангелология
– Антропология
– Гарматология
– Пневматология
– Экклесиология
– Эсхатология
Систематическое
богословие
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Собрание подходящего материала
Отношения между заветами
Истолкование ключевых отрывков
Признание богословского
контекста
Богословские заключение
Сравнение со другими
Философское
богословие
Попытка объяснить содержание,
происхождение и значение
реальности
Философское
богословие
–
Синтетическая философия
•Вопрос о знании: Эпистемология
•Вопрос о существовании: Метафизика
•Вопрос о правильности: Этика
•Вопрос о красоте: Эстетика
–
Аналитическая философия
•Вопрос об использовании языка
Философское
богословие
То, что можно знать о Боге
посредством разума и наблюдения.
Философское
богословие
•Эпистемология:
+основание богословских
утверждений
•Метафизика:
+аргументы в пользу
существования Бога
•Этика:
–моральный закон, основан на
природе
Философское
богословие
•Эстетика:
–нет особенной пользы
•Аналитическая философия:
+ясность и последовательность в
мышлении и речи
–отношения языка и реальности
Историческое
богословие
•Как люди понимали доктрину
на протяжении церковной
истории
Историческое
богословие
•Горизонтальный •Вертикальный
подход
подход
Историческое
богословие
• Польза
–Уже предложенные варианты
для некого вопроса
–Распознание ереси
–Осознание влияния истории на
богословие
–Методология бывших
богословов
Библейское
богословие
• Цели
1.
Узнать категория для
организации богословия,
присущие самому Писанию
Библейское
богословие
Сист. богословие
– Христиология
– Сотериология
– Антропология
– Экклесиология
– Эсхатология
Библ. богословие
–Завет
–Божий народ
–Божье царство
–История
спасения
Библейское
богословие
• Цели
2.
Узнать «богословский взгляд»
каждого библейского писателя
в отдельности.
Библейское
богословие
• Цели
3.
Узнать развитие богословских
тем в ходе библейского
откровения.
Библейское
богословие
Моисей
Исаия
Синоптики
Послания
А, Б
А, Б,
В
А, Б,
В, Г
А, Б, В,
Г, Д
Моисей
Исаия
Синоптики
Послания
А, Б
А, Б,
В
Б, В, Г
В, Г, Д
Библейское
богословие
• Польза
1.
Истолкование отдельных
отрывков
• Истолковываем в свете общего
учения данного автора о
рассматриваемой в данном
отрывке теме
• Место отрывка в общем
развитии Божьего плана
Библейское
богословие
• Польза
Учесть исторический и
богословский контексты в
сформировании богословия
3. Признание подчеркнутых тем
в Библии
2.
Библейское
богословие
• Недостатки
Отсутствие единомыслия
2. Нужда в окончательном
библейском учении
3. Нужда в современных
применениях библейских
доктрин
1.
Мировоззрение
•Система мышления, по которой
каждый предмет, каждая
концепция, каждое переживание
и каждые отношения, которые
находятся в реальности, имеют
свое место в определенной,
всеобъемлющей и
взаимосвязанной смысловой
структуре.
Учение отдельных
авторов
«Богословие» или «богословия»?
Учение отдельных
авторов
Соединение возможно
•Все библейские
авторы говорили об
одном и том же, но с
разных точек зрения,
подчеркивая разные
аспекты целой
богословской картины.
Учение отдельных
авторов
Соединение невозможно
•Богословие каждого
писателя так сильно
отличается от
богословия других, что
мы не можем их
примирить друг с
другом.
Вт. 32:47 «ибо это (закон) не
пустое для вас, но это жизнь
ваша»
Рим. 7:10 «заповедь, данная для
жизни, послужила мне к смерти»
Рим. 3:28 «Ибо мы признаём,
что человек оправдывается
верою, независимо от дел
закона»
Иак. 2:24 «Видите ли, что
человек оправдывается
делами, а не верою только?»
Учение отдельных
авторов
Ответ на либеральный взгляд
1.
Единство израильского
народа
• Божий народ в ВЗ был один.
Учение отдельных
авторов
Ответ на либеральный взгляд
1.
Единство ранней церкви
• Не было сильного расхождения
по доктринам в церкви
первого века.
Учение отдельных
авторов
Ответ на либеральный взгляд
2.
Существование канона
• Один критерий для принятия в
канон – это согласованность
по доктрине.
Учение отдельных
авторов
Ответ на либеральный взгляд
3.
Общие свойства
• Единство очевидно в многих
случаях.
Учение отдельных
авторов
Ответ на либеральный взгляд
4.
Тщательное истолкование
• Все кажущиеся богословские
противоречия можно
примирить при более
тщательном истолковании.
Втор 32:47 «ибо это (закон) не
пустое для вас, но это жизнь
ваша»
Рим 7:10 «заповедь, данная для
жизни, послужила мне к смерти»
Рим 3:28 «Ибо мы признаём,
что человек оправдывается
верою, независимо от дел
закона»
Иак 2:24 «Видите ли, что
человек оправдывается
делами, а не верою только?»
Учение отдельных
авторов
Ответ на либеральный взгляд
5.
Единый божественный автор
• Богодухновенность Писания
гарантирует, что есть единое
богословие в Библии.
Втор 32:47 «ибо это (закон) не
пустое для вас, но это жизнь
ваша»
Рим 7:10 «заповедь, данная для
жизни, послужила мне к смерти»
Рим 3:28 «Ибо мы признаём,
что человек оправдывается
верою, независимо от дел
закона»
Иак 2:24 «Видите ли, что
человек оправдывается
делами, а не верою только?»
Учение отдельных
авторов
Ответ на либеральный взгляд
«Разницы между “богословами”,
находящимися в Библии, часто
считаются преувеличенными благодаря
исключительному сосредоточению на
лингвистической форме, и благодаря
пренебрежению рассмотрением
главного направления и пасторских
целей того, что они написали».
Дж. И. Пакер
Развитие тем
Развитие в Ветхом Завете
Моисей – Псалтирь – Исаия –
Иеремия – Даниил – Ездра
Псалтирь – J, E – 1-й Исаия –
Иеремия – D, P – 2-й Исаия –
Ездра – Даниил
Развитие тем
•Мессия
–1 Царств = Царь Израиля
–Псалтирь и Исаия = Царь мира
–Евангелие = Спаситель из греха
–Иоанна и Послания = Сам Бог
Развитие тем
•Сатана и бесы
–Бытие = Змей
–Царства = Злой дух от Господа
–Исаия и Иезекииль = Падший
херувим
–Даниил = Бесовская иерархия
–Иов и Захария = Имя сатаны
Развитие тем
•Развитие не означает
противоречия, а раскрытие или
дополнение.
–Уэлтер Кайзер
Развитие тем
•Развитие не означает
противоречия, а раскрытие или
дополнение.
–Уэлтер Кайзер
Моисей Исаия Синоптики Послания
А, б,
в, г
А, Б,
в, г
А, Б,
В, г
А, Б, В,
Г
Развитие тем
•Развитие не означает
противоречия, а раскрытие или
дополнение.
–Уэлтер Кайзер
Моисей Исаия Синоптики Послания
А, б,
в, г
А, Б,
в, г
Б, В, г
В, Г
Развитие тем
•Развитие не означает
противоречия, а раскрытие или
дополнение.
–Уэлтер Кайзер
Теологический
центр
 Возражения против искания
теологического центра:
Слишком много внимание на
одну тему за счет других.
2. Тесно связанная система
неизбежно извращает значения
отдельных мест.
1.
Теологический
центр
 Оправдание поисков
теологического центра:
«Горе вам, книжники и фарисеи,
лицемеры, что даете десятину с
мяты, аниса и тмина, и оставили
важнейшее в законе: суд, милость
и веру; сие надлежало делать, и
того не оставлять» (Мтф. 23:23).
Теологический
центр
 Оправдание поисков
теологического центра:
Практическая польза –
организованность в мышлении,
сосредоточенность в жизни
Теологический
центр
 Предложенные центры
–
–
–
–
–
–
–
Исполнение Божьих обещаний
История спасения
Общение с Богом
Божье царство
–Любовь
Спасение
–Божья слава
Завет
–Церковь
Христос
Либеральный
взгляд
Опровержение
•Самый лучший источник
информации о иудейской
религии, -- это сам ВЗ.
•Вопрос подделки и
честности
•Расхождение между
либералами
Либеральный
взгляд
Опровержение
•Писание Моисея (Исх.
17:14; 24:4-7; 34:27-28;
Числ. 33:2; Вт. 31:9-12, 22)
•Наличие «книги закона»
или «книги Моисея» в
Израиле (Иис. Нав. 1:7-8;
8:30-32; 23:6; 3 Царств
2:3; Неем. 8:1; 13:1)
Либеральный
взгляд
Опровержение
•Свидетельство НЗ (Мк.
7:40; 12:26, 29; Мф. 8:4;
Деян. 3:22; Лк. 24:27; 2
Кор. 3:15; Рим. 10:5; Ин.
5:45-47; 1:17)
Признание
•Клаус Б. Миссия церкви //
Систематическое богословие / Под.
ред. Стэнли Хортона. – Спригфилд,
Миссури: Life, 1999.
Признание
•Ladd G. E. A theology of the New
Testament / Под. ред. D. Hagner. –
Grand Rapids, Michigan: Eerdmans,
1993.
Богословие НЗ
Подходы к изучению НЗ
Подходы к изучению богословия
Философское богословие
Историческое богословие
Систематическое богословие
Библейское богословие
История богословия НЗ