Квир-кризис или квир

Александр Кондаков,
Центр независимых социологических исследований






Критика
Множественность и
разнообразие
Субъектность
Свобода
Возможность
изменения
структурных условий
неравенства
Самоорганизация
Истина
Решения проблем,
имеющие смысл
 Идентичность
 Солидарность
 Обусловленность
любых действий
жесткими
структурами
 Государственность


««Квир» не подразумевает никаких конкретных,
специфических черт. Это идентичность, лишенная
сущности, которая по определению расходится сo
всем нормальным, легитимным, господствующим»
— И. С. Кон
- противоречия теоретиков -


Теория власти М. Фуко
доступно объясняется в
Deleuze, G., 2006. Foucault.
Minneapolis: University of
Minnesota Press.
О свободе: Foucault, M. 1983.
On the Genealogy of Ethics.
University of Chicago Press.
«Свобода человека никогда не обеспечивается
институтами и законами, которые призваны
гарантировать свободу… Не потому, что они
непонятны, а потому, что свобода – это деятельная
практика… Гарантия свободы – есть сама свобода»
Foucault, M. 1983, С. 245




Переосмысление
политических оснований
солидарного
феминистского движения
2-ой волны.
Критика идентичности.
Критика биологичности
гендера и пола.
Выработка новой
конфигурации политики.




Переосмысление
политических оснований
солидарного
феминистского движения
2-ой волны.
Критика идентичности.
Критика биологичности
гендера и пола.
Выработка новой
конфигурации политики.
«Именно в материнстве
женщина реализуется
полностью
физиологически»
Kristeva J. Tales of
Love. Columbia
University Press,
1987;
С. Де Бовуар, 1997.
 Кристева Ю. Душа и
Второй пол, С. 550
образ; Читая
Библию; Знамение
на пути к субъекту;
Ребенок с
невысказанным
смыслом //
Юлия Кристева
Интенциональность
и текстуальность.
Философская мысль
Франции XX века.
Симона де Бовуар
Общ. Томск:
Водолей, 1998. СС.
253-305.

?
?
?
?
?
Irigaray L. Je, tu, nous.
Pour une culture de la
différence. Paris: Grasset,
1990
 Иригарей Л. Этика
полового различия. М.:
Художественный
журнал, 2004

Перформативность
гендера:
 Интеракции между
людьми (распознавание и
манифестация)
 Постоянное
воспроизводство значения
«женского»
 Постоянное изменение
понимания «женского»
 Отсутствие
непреодолимой
заданности гендера



Репрезентация вне
континуума М – Ж
Сексуальное желание вне
категорий гомо – гетеро
Свобода субъектов вне
структур патриархата (М-Ж
и гомо-гетеро)
Foucault M. The History of Sexuality. Vol. 1. An
Introduction. New York: Pantheon, 1978
 Гей-арт

Квир-арт
Дж. Батлер:
 «Попытка определить врага в единой
форме является реверсивным дискурсом,
который просто отражает стратегию
угнетателя вместо того, чтобы предложить
решение»
 «радикальное переосмысление категорий
идентичности в контексте отношений
радикальной гендерной асимметрии»
Новая конфигурация политики:
 Повторение –> «факт», «реальность»
 Практика означения субъекта
 Субверсия (придание новых смыслов
старым категориям)
 Перформанс в повседневности
 Субъективизация опыта (критическое
осмысление действий, продуманная
манифестация)
Виттиг М. Прямое мышление и другие эссе.
М.: Идея-пресс, 2002. C. 18, 26, 85.