Национальная татарская одежда

МБОУ ”Средняя общеобразовательная школа №9 с углубленным
английского языка» Ново- Савиновского района г. Казани
изучением
Национальная татарская
одежда
Работу выполнила:
ученица 5 а класса
Зайнуллина Л.А.
Руководитель: Зайнуллина Г.Х.
Казань,2014г
Национальная татарская
одежда
.
Под традиционной одеждой мы имеем
в виду передававшийся из поколения в
поколение костюм, включающий в себя:
нижнюю и верхнюю одежду, головные
уборы, обувь и украшения.
•Татарский народ с древних времен отличался
присущим только ему национальным костюмом.
В одежде отражались обычаи, национальные
особенности и духовный мир татарского народа.
• От наших предков до нас дошло
богатое наследство традиционная одежда, которая за
многовековую историю
выработала свою особенность,
свой яркий художественный язык.
.
Костюм горожанки в середине XVI века . Среди
мужского и женского насиления распространена
была накладная и распашная одежда .Женские
рубахи туникообразного покроя с полукруглым
вырезом на шее или глухим ворото выполненние
из материалов желтого, оранжевого красного
цвета.
Бурно развивался 19 век,
бойко шла торговля .В одежде
появились новые детали.
Одежда приобрела
приталенный вид на манер
европейской моды. Головным
убором, который мужчины
носили постоянно, стала
тюбетейка.
•Одним из показателей богатства семьи
было количество ткани, потраченное для
пошива одежды жены.
•Для одежды татар характерен
«восточной» насыщенность цветов,
обилие вышивок, применение
большого количества украшений.
Издавна татары ценили мех диких
зверей черно-бурой лисицы,
куницы, соболя, бобра.
•Костюм представителей высших сословий более
всего отличался тканей , нитей ,усложненностью
кроя ,деталей.
Менялась одежда и на селе
Крестьянский костюм, в отличие от
городского, сохранил большую
историческую преемственность.
Предохраняя одежду от
загрязнения, сверху надевали
рабочий фартук. С рабочей
одеждой крестьяне носили лапти
•В сельском женском рабочем костюме
присутствовал фартук с высокой
грудкой, даже занятой повседневной
работой, невозможно представить без
украшений.
20 век внёс свои изменения в национальный
костюм. И на этих фотографиях мы видим костюм,
который дошёл до наших дней.Традиционный
татарский костюм существует и сегодня в практике
фольклёрно-музыкальных ансамблей.
•Детская национальная татарская одежда – это
уменьшенная копия одежды взрослых
определённого периода с учётом возраста.
•В первые месяцы жизни одежда
детей разного пола не имела больших
различий.
•Начиная с 3-4 лет, костюм
детей разделялся по полу и
становился близким к одежде
для взрослых.
•Исключением из правил была одежда
наследников правящих династий в период
средневековья. Чтобы уберечь от злых духов,
пол мальчиков прятали под женской одеждой.
Мы это видим на семейном портрете царицы
Сююмбике. Наследник Утямыш одет в женское
платье.
• Безграничная любовь матери выражалась в
изготовлении одежды для сыновей. Нарядно
выглядели праздничные рубашки, расшитые по
вороту металлическими нитями. Бисером
расшивались тюбетейки.
Девочки находились под присмотром матери.
Они учили их народной кулинарии, помогать
по дому и передавали мастерство женских
рукоделий.
•Маленькие девочки ходили дома с
распущенными волосами. Но как только у них
отрастали волосы, к косичкам подвешивали чулпы,
чаще всего из монет. При выходе из дома девочкиподростки на голову одевали платок вместе с
калфаком или шапочкой-кәттәжи.
Сегодня в повседневном быту встречаются лишь отдельные
элементы традиционного костюма: мужские тюбетейки и способы
повязывания женского головного платка «по-татарски».
• Мне кажется,национальную культуру народа нужно сохранять и
развивать сегодня, потому что она связывает традиции наших
предков .Одежда – это одна из составных частей национальной
культуры, которая имеет большое значение для сохранения
вековых традиций народа, воспитания подрастающего поколения.