Развитие культуры нашего края в XVII веке

Развитие
культуры нашего
края в XVII веке.
Отстраивается и постепенно
меняет свой облик Кострома.
Были восстановлены и
надстроены крепостные
стены Ипатьевского
монастыря.
В самом монастыре на месте
старого, разрушенного
пороховым взрывом, в 16501652 гг. был построен новый
Троицкий собор.
На месте старого,
разрушенного пороховым
взрывом, в 1650-1652 гг.
был построен новый
Троицкий
собор.
Он представляет
собой пятиглавый
храм крестовокупольного типа,
поставленный на
высокий подклет и
окруженный с трех
сторон галереями с
крыльцом,
выходящим на
северную сторону.
Архитектурные
формы собора
типичны для
поволжских
посадских храмов
ХУII века.
Сразу после возведения храма, в 1652-1653
годах, начата роспись папертей.
В росписи западной паперти привлекают внимание
архангелы по сторонам портала, один из них держит свиток в
руках, записывая имена входящих в храм, другой - в воинских
доспехах, с поднятым в руке мечом - охраняет вход в храм.
Образы архангелов монументальны и величественны, эти
фигуры могли быть написаны известным иконописцем, тогда
еще молодым Гурием Никитиным.
Работы по росписи
Троицкого собора были
прерваны, по-видимому,
ввиду морового поветрия
1654 года и
возобновлены три
десятилетия спустя, в
1685 году.
Во второй половине XVII
века костромскую артель
иконописцев возглавил
Гурий Никитин,
крупнейший мастер
монументальной
живописи этого времени.
Клеймо на северной
стене содержит
перечень имен
художниковиконописцев,
принимавших
участие в росписи
храма: "(О бозе)
трудившийся сию
святую церковь
изографы града
Костромы сии суть
имена:
Гурий Никитин, Сила Савин, Василей Осипов, Василей Козмин,
Артемий Тимофеев, Петр Аверкиев, Григорей Григорьев, Марко
Назарьев, Василий Миронов, Фома Ермилов, Филип
Андреянов, Ефим Карпов, Макарей Иванов, Василей Васильев,
Лука Марков, Гавриил Семенов, Василей Никитин, Федор
Ли(пин), (Фе)дор (Л)оги(нов)". Артель представляла собой
слаженный коллектив талантливых художников.
В стенописи Троицкого собора ярко проявились особенности
стиля костромской школы живописи, высоко ценимой
современниками. Фрески созданы в традициях древнерусского
искусства, как бы заново переосмысленных, в них сочетается
эпический дух и глубоко человечная интерпретация событий
Священной истории. Роспись органично связана с
величественным интерьером храма.
Фрески Троицкого
собора
Ипатьевского
монастыря.
Церковь
Воскресения
на Дебре.
Самым замечательным
архитектурным памятником
Костромы стала церковь
Воскресения на Дебре, построенная в
1652 году.
Этот Храм,
являющийся
символом Костромы
был возведен в
1630-1645 годах
Это была первая
каменная постройка,
которую смог себе
позволить средний класс
посада: она возводилась
на средства купца
Исакова и посадских
людей.
Крайне
интересен
декор
храма:
и поливные
изразцы,
но особенно
вытесанные
на белом
камне
фигуры
птиц и
зверей.
Вход в церковь Воскресения. Фотография 1910 года.
В 1654 году
была
воздвигнута
церковь
Вознесения .
Сейчас один из
немногих
сохранившихся
каменных
костромских
храмов XVII века
пребывает в
запустении…
В XVII столетии село Городище
принадлежало стольнику
Морозову, а после его смерти –
вдове, известной стороннице
старообрядцев. Они поставили
здесь Рождественскую церковь.
16 ноября 1671
года боярыню
Морозову взяли
под стражу, а
село отписали в
казну.
В 1672 году,
когда
описывали
бывшее имение
Морозовой
церковь уже
была.
Преображенская Церковь в Спасо-Никольской слободе
была построена в 1685 году на средства местных
жителей.
Церковное строительство
велось и в других городах края.
Были построены
Троицкая церковь
Галицкого
Паисиева
монастыря,
Покровский храм в
Авраамиевом
Чухломском
монастыре,
Воскресенский
монастырь в
Солигаличе.
Троицкая церковь
Галицкого Паисиева
монастыря
Фото начала XX в
Авраамиев Городецкий
монастырь.
Собор Покрова.
1608-1631 годы.
В 1608 году в Авраамиево
Городецком монастыре
монастыре было начато
строительство пятиглавой
каменной соборной церкви в
честь Покрова Пресвятой
Богородицы.
Освящён Храм был в 1631
году.
Воскресенский монастырь
в Солигаличе.
Воскресенский монастырь.
Слева Богоявленская церковь (1681),
справа Воскресенский собор (1660—1669)
В библиотеке Национального Конгресса США
хранятся фотографии, сделанные в 1910 и 1911
годах в Костроме С.М.Прокудиным-Горским.
Сохранились
снимки
рисунков из
рукописного
Евангелия
1603 года,
которое до
событий
октября 1917
года
находилось в
ризнице
Ипатьевского
монастыря.
В XVII веке на
основе старинного
устного предания
было написано
сказание о борьбе
костромичей в
княжение Василия
Ярославовича с
монгольским
отрядом и
одержанной ими
победе.