Семинар. Тема 6. Культура и искусство Древней Руси

Кафедра: Сервиса и моды
Преподаватель: Кочеткова Ирина Степановна,
канд.ист.наук, доцент.
Тема 6. Культура и искусство
Древней Руси. VI-ХIII вв.
Учебный материал
«Откуда есть пошла русская земля…»
 VI в. - первые упоминания о славянах как особой
этнической группе.
 Славяне стали играть самостоятельную роль на
исторической арене раннесредневековой Европы.
2
Учебный материал
Язычество на Руси: основные черты.
 Первый этап в развитии художественной культуры



3
Древней Руси - языческий или дохристианский(VI-Х вв)
Язычество – «народная вера»
Язычество - форма освоения человеком природы. Культ
природы. Искусство отражало одновременно любовь к
природе, ощущение красоты окружающего мира, но и
страх перед ней.
Возникло еще в первобытном обществе. Как и в других
культурах, в славяно-русском язычестве большое
значение имели самые ранние формы религии - магия,
фетишизм, тотемизм.
Учебный материал
Язычество как феномен древнерусской культуры.
 Доминантой языческой древнерусской культуры были
условия существования: лес, вода и одушевление сил
природы.
 Мир представлялся в виде трех сфер:
– Навь - подземное царство, где обитают души умерших,
чудовища, олицетворяющие злые силы и черти. Его
символ - ящер.
– Явь - земля на которой живут люди, животные,
растения. Это одушевленный мир. В лесу обитал дух
леса-леший, в воде-водяной, русалки, в доме домовой.
– Правь - небо, где обитают высшие боги.
4
Учебный материал
Язычество
 Все три мира соединялись священным деревом:
березой, сосной или дубом.
 Языческие обряды совершались в природном
окружении, культовыми действиями руководили волхвы
(произнесение заговоров, заклинаний, пение, пляски,
игра на музыкальных инструментах).
 Место обрядов и жертвоприношений - капище
располагалось на "лысой горе». Обрядовые действия в
память умершего у древних славян назывались
«тризна».
 Самый известный памятник язычества - Збручский
идол (IХ-Хвв.).
5
6
Учебный материал
Збручский идол.
Учебный материал
Рерих Н. К. «Идолы» 1901г.
7
Учебный материал
Этапы язычества
• Славяне сначала приносили жертвы берегиням и упырям. (берегини
- добрые духи, упыри - злые духи, вампиры).
1. Под влиянием средиземноморских культов начали поклоняться
Роду и рожаницам.
 По верованиям славян Род дал все живое - это творец
Вселенной, он вдувал в людей жизнь, повелевал небом,
распоряжался дождем, водами и огнем, посылал на землю
молнии.
 Рожаницы - богини плодородия.
2. Появился культ Перуна. Перун первоначально был покровителем
воинов, позже стал покровителем грома и молнии, творцом
вселенной. Он рассеивал тучи, оплодотворял землю дождями,
выводил солнце из-за облаков. Его праздник отмечался 20 июля. В
этот день ему приносили жертвы: быка или петуха - птицу,
символизировавшую собой счастье и плодородие.
8
Учебный материал
Языческие идолы
(домовые).
Конец XII века
9
Учебный материал
Особенности древнерусского искусства
 Древнерусское искусство - синтез искусств в календарно-обрядовом





фольклоре.
Языческие представления отразились в устном народном
творчестве, в росписях, в вышивках и кружевах, закрепились в
обычаях и традициях народа плоть до начала ХХ века.
Непрерывная борьба светлых и темных сил природы запечатлена в
представлениях славян о круговороте времен года: его исходной
точкой было наступление нового года - рождение нового солнца в
конце декабря – праздновали коляду.
Народные праздники сопровождались магическими обрядами и
молениями богам о благополучии и урожае.
Славянское старинное зрелище - массовая игра с плясками, пением,
хороводами, театрализованными обрядами – игрище.
Странствующие актеры в Древней Руси, выступавшие в качестве
певцов, острословов, музыкантов, исполнителей сценок скоморохи.
10
Учебный материал
Древнерусский фольклор
 Языческий фольклор - заговоры, заклинания (охотничьи,



пастушеские, земледельческие),
пословицы, поговорки, отражавшие быт; загадки,
связанные с магическими представлениями;
обрядовые и свадебные песни; похоронные плачи; песни
на пирах и тризнах;
сказки.
11
Учебный материал
Киевская Русь.
 Начало эпохи Киевской Руси принято относить либо к




летописному рассказу о призвании на княжение в Новгород в
826 г. варяжских князей Рюрика, Синеуса и Трувора, либо
определять временем киевского похода вещего Олега в 882 г.
Завершают период Киевской Руси княжением в Киеве
Ярослава Мудрого (1019 -1054гг.) или временем Владимира
Мономаха (1113-1125гг.).
Хронологические рамки эпохи Киевской Руси: середина
IХв. - начало ХIIв.
Культура Киевской Руси - самая молодая в Европе.
В древнерусской культуре сформировались две субкультуры
- киевская и новгородская. Киевская испытывала большее
влияние Византии и Степи (степных кочевников), а
новгородская - европейское влияние.
12
Учебный материал
Культура Руси: между Европой и Азией.
 Древнерусская
культура складывалась на основе
славянского язычества под воздействием христианской
Византии, иудейского Хазарского каганата ( а через него
арабов-мусульман) и языческих варягов (норманнов).
Взаимодействие этих этнических культур породило
своеобразную культурную структуру - Евразию - особый
тип культуры, включающий в себя черты западной и
восточной культур.
13
Учебный материал
Преемственость римских традиций.
 Через Византию Русь осваивала богатое наследие античной грекоримской культуры.
 Главный канал влияния византийской культуры — религия. Идея о
неразделимости церкви и государства. Позже из Византии будет взят
и государственный герб России - двуглавый орел.
 Огромным было влияние византийской художественной культуры,
ставшее определяющим на некоторый период в русской
архитектуре, мозаике, фресковой живописи, ювелирном деле и
обработке камня.
 Особенности византийского влияния:
– влияние не было преобладающим
– заимствованные культурные ценности подвергались глубокому
преобразованию под воздействием национальных традиций.
14
Учебный материал
Взаимосвязь с другими культурами
 Влияние арабской культуры. В домонгольский период носило в
основном торгово-экономический характер; элементы бытовой
культуры, например посуда, некоторые виды одежды пришли на Русь
через торговлю с Востоком.
 Влияние
скандинавской культуры. Заимствована языческая
дружинно-княжеская культура. Дружина князя составляла военный
класс, и по ее образцу были устроены большие торговые города,
население которых подразделялось на тысячи, сотни, десятки.
Тысячей командовал выбиравшийся городом и назначавшийся князем
тысяцкий, сотнями и десятками - также выборные сотские и десятские.
Эти выборные командиры составляли военное управление города и
принадлежащей ему области (волости).
 Дружинный принцип административного деления населения городов
позволял князьям эффективно управлять всей жизнью своих княжеств.
15
Учебный материал
Принятие христианства.
 Религия с единым абстрактным, лишенным этнических




признаков Богом уравнивала прежние родоплеменные
традиции и утверждала принцип единения людей по
вероисповедальному принципу.
В 988 г. князь Владимир ("Красно солнышко") официально
принял христианство.
Христианство
создавало
основу
для
объединения
древнерусского общества, формирования единого народа на
основе общих духовных и нравственных принципов.
С принятием христианства культура приобретает церковный
характер, что продолжалось до Петровских времен.
Церковь была основным институтом культуры
Древней Руси.
16
Учебный материал
Двоеверие на Руси и его культурное содержание.
 Христианство не уничтожило язычество полностью. Сложилось
двоеверие
или
православно-языческий
синкретизм.
За
христианскими
обрядами
продолжало
существовать
мифологическое мировоззрение.
 Двоеверие это:
– процесс приспособления христианства к конкретным условиям
Руси;
– процесс замены христианскими святыми славянских божеств;
– процесс соединения византийских погребальных обрядов с
учением о бессмертии души и ее воскресении с языческими
первобытными культами мертвых.
 На стенах храмов эпохи "двоеверия" изображались не только лики
святых и Христа, но и языческая символика, орнаментальные узоры
- переплетения, отголоски узелковой письменности древних славян.
17
Учебный материал
Появление письменности.
 Древнейшая форма - "узелковое письмо".
 Во второй половине IХ в. монахи братья Кирилл и

Мефодий , прибывшие из Византии в Болгарию, создали
славянскую письменность на основе греческого письма с
добавлением нескольких букв.
Кириллица - логически совершенная система письма
быстро
распространилась
на
Руси
(об
этом
свидетельствуют новгородские берестяные грамоты ХI
века).
18
Учебный материал
Диглоссия
 Диглоссия (двуязычие)- уникальное явление в культуре
Руси, которого не было у других славянских народов.
1. церковно-книжный язык (церковнославянский на
основе
староболгарского)
использовался
в
богослужении.
2. светско-государственный язык (на основе бытового)
использовался для написания государственных
документов, летописей.
19
Учебный материал
Особенности древнерусского искусства
 обслуживание религиозных потребностей общества
 строгое следование канону
 имперсональность ("безымянность")
 В целом искусство древнерусских государственных
образований IХ-ХIIIвв. вобрало в себя традиции
восточных славян, культуру и искусство Византии и
Балканских стран.
20
Учебный материал
Древнерусская живопись
 Переход от языческой символики к христианской

иконографии.
Церковный характер культуры особенно проявился в
живописи:
– мозаика,
– фреска,
– икона
– миниатюра.
Изображали святых и сцены из Священного писания,
21
Учебный материал
Благовещение
Фрагмент
Архангел Гавриил.
Мозаика
22
Учебный материал
Благовещение
Мозаика
Софийского собора в
Киеве .
1040-е гг.
является самым
ранним
сохранившимся
«Благовещением»
в древнерусском
изобразительном
творчестве.
23
Учебный материал
Вседержитель (Пантократор). София Киевская. Мозаика
самый
монументальный
образ в искусстве
Руси XI века.
Диаметр медальона
более четырех
метров,
расстояние от
пола составляет
28,5 метра.
24
Учебный материал
Орнаментальный пояс. Мозаика Софийского
собора в Киеве . 1040-е гг.
25
Учебный материал
Сошествие во Ад. Фреска. София Киевская.
26
Учебный материал
Семейство Ярослава Мудрого. Фреска. София Киевская.
27
Учебный материал
Колядник. Фреска. София Киевская.
28
Учебный материал
Икона
 Икона - особый вид средневекового сакрального искусства.
 Эйкон (греческ.) – образ.
 Назначение иконы – представить верующим христианское учение,
евангельские события, деяния святых в образной, зримой форме.
 Главный признак средневекового искусства – каноничность, т.е.
следование строгим правилам – канону.
 История иконописи – это история создания и преодоления канонов.
 Символизм иконы. Икона не стремилась к внешнему,
формальному реализму, а напротив подчеркивала разницу между
божественным высшим миром и грешным земным бытием. Поэтому
тяготела к условным формам, преодолению телесности и
объемности окружающих предметов.
 Символика цвета
 Пространство и время на иконе. Пространство передается в
«обратной перспективе», т.е.состоит только из ближнего и дальнего
планов.
29
Учебный материал
Ангел
"Златые власы"
XII в.
30
Учебный материал
Спас Нерукотворный. XIIв. Г Т Г.
31
Учебный материал
Иконографический канон. Иконография Богородицы
 Суть иконографического канона - условность письма.
 Знамение – тайна Боговоплощения (Богоматерь

Великая Панагия. Ярославль)
 Оранта – молящаяся (Богоматерь Софии Киевской)
 Одигитрия –путеводительница (Богоматерь
Донская)
 Элеуса (Елеуса) – умиление (Богоматерь
Владимирская)
Другие – акафистные:
– Соборная – («О тебе радуется») и проч.
32
Учебный материал
Икона Божьeй
Матери
«Знамение»
XIIв.
33
Учебный материал
Икона Божьей
Матери
Великая
Панагия
XII в.
34
Учебный материал
Великая
Панагия.
Ярославская
Оранта
XIIв.
35
Учебный материал
Дионисий
Собор
Рождества
Богородицы
(Панагия
«знамение»)
36
Учебный материал
Киевская
София.
Вид на апсиду.
Оранта
«Нерушимая
стена».
XI-XVII в.
37
Учебный материал
Киевская София.
Мозаики конхи и
подкупольного
пространства.
Пречистая Дева,
олицетворяющая
Церковь земную, в
молельной позе
предстоит Христу на
Страшном Суде,
испрашивая
прощение за грехи
человеческие.
XI-XVII в.
38
Учебный материал
Богоматерь
Оранта
Стена
Нерушимая.
Мозаика
Софийского
собора в
Киеве .
1040-е гг.
39
Учебный материал
Икона Божьей
Матери
«Одигитрия»
XII в.
40
Учебный материал
Дионисий
Одигитрия
(Богоматерь
Донская)
41
Учебный материал
Богоматерь
ГрузинскаяИерусалимская
(одигитрия)
XVв.
42
Учебный материал
Элеуса
Богоматерь
Умиление
Икона. XII в.
Успенский собор
Московского Кремля
43
Учебный материал
Элеуса
Богоматерь
Белозерская
(Умиление)
Первая половина XIII
в. ГРМ
сохраняются традиции
монументального стиля
домонгольской
иконописи, принесенные
византийскими
мастерами: лаконизм
образов, крупный план,
четкость силуэта,
большие локальные
массы цвета.
44
Учебный материал
Элеуса
Владимирская
Икона
Божией
Матери
I треть XII в.
Византия
45
Учебный материал
Владимирская
Икона
Божией Матери
самая знаменитая
русская национальная
святыня.
Оказала большое
влияние на становление
отечественной иконописи
и органически вошла не
только в историю
древнерусской культуры,
но также в церковную и
политическую жизнь
средневековой Руси.
46
Учебный материал
Архитектура Древней Руси.
 Уже в дохристианский период на Руси активно велось



строительство.
В VII – VIII вв. стали быстро развиваться города - Киев,
Новгород, Полоцк, Ростов, Смоленск
В IХ в. скандинавы называли Русь Гардарикой - страной
городов.
Расцвет каменного строительства в Киевской Руси был
основан на деревянном зодчестве Руси языческой.
47
Учебный материал
Каменное зодчество Киевской Руси.
 От Киевской Руси дошли только памятники церковной
архитектуры: церкви, монастыри.
 Каменное строительство началось после принятия
христианства: в 989 году в Киеве возведена первая
каменная постройка - Десятинная церковь (Успения
Пресвятой Богородицы); во времена Ярослава Мудрого Собор Святой Софии (Божественной премудрости).
 Первыми монументальными постройками Киевской
Руси руководили греческие зодчие.
48
Учебный материал
Храмы Святой Софии
 XI век в древнерусской архитектуре - эпоха трёх Софий.
 Византийская традиция преобладала в самом значительном
сооружении того времени, киевском соборе Святой Софии.
49
Учебный материал
Киев.
Киевская София.
Вид собора
после XVII в.
50
Учебный материал
Храмы Святой Софии
 София Новгородская и София Полоцкая уже не были
похожи на свою старшую сестру. Купола вытянулись в
«луковку», расположенную на круглом барабане. Главный
купол, символизирующий Христа, могли окружать меньшие
купола, числом до 12, по количеству учеников Иисуса.
 По верху тела храма появились полуциркульные завершения
– закомары, алтарь в плане принял полукруглую форму –
апсиду.
 Наибольшее распространение получила крестовокупольная схема.
51
Учебный материал
Новгородский кремль. Софийский собор. 1045-50гг
52
Учебный материал
Крестовокупольный
храм
53
Учебный материал
Чернигов.
Пятницкая
церковь.
к.ХII-нач.XIIв
54
Учебный материал
Старая Ладога.
Георгиевский собор.
ХIIв.
55
Учебный материал
Переславль
Залесский.
СпасоПреображенский
Собор.
1152-1157г.
56
Учебный материал
ЮрьевПольский.
Георгиевский
Собор
1230-34г.
57
Учебный материал
Рождества Богородицы собор Антониева монастыря в Новгороде.
58
ХII в.
Учебный материал
Рождества Богородицы собор в Суздале. 1222—1225 .
59
Учебный материал
Рождества Богородицы собор в Суздале. Рельеф льва .
60
Учебный материал
Псков. Преображенский собор Мирожского монастыря ХII в.
61
Учебный материал
Старая Ладога.
Крепость.
ХII в.
62
Учебный материал
Владимир. Церковь Покрова на Нерли. 1165г.
63
Учебный материал
Владимир.
Дмитриевский
собор.
1194 – 1197гг.
64
Учебный материал
Прикладное
искусство
Бармы из
Рязанского
клада.
XII век
65
Письменное задание.
Рабочая тетрадь. Тема 6. Культура и искусство
Древней Руси. (VI-ХIIIвв.)
1. Язычество как феномен древнерусской культуры. Задание:
Объясните термины и имена:
Навь - _____Явь - _______Правь - _______Род -________Рожаницы -______
Перун - ______Велес (Волос) -______Ярило - _______ Купала -_______
Мокша (Мокошь)______Сварог - ______Сваротич - _____Хорс - _________
Дажбог - _______
2. Иконографический канон. Задание:
Приведите примеры Богородичного канона (названия икон)
Богоматерь элеуса _______________________________
Богоматерь одигитрия ___________________________
Богоматерь оранта ______________________________
Назовите другие разновидности этого либо других канонов
Обязательно укажите список использованной литературы из библиотеки
ВГУЭС, видео материалов из из медиакласса ВГУЭС.
66
Устное задание.
Семинар. Тема 6. Культура и искусство Древней Руси
I. Вопросы для студентов всех специальностей:
1. Культура дохристианской Руси.
2. Искусство Киевской Руси.
3. Искусство Владимиро-Суздальского княжества.
4. Икона как особый вид средневекового сакрального искусства.
5. Символизм иконы. Пространство и время на иконе. Символика цвета.
II. Для студентов специальности:
«социально-культурный сервис и туризм» (СС): 1. Предложите свой проект
оформления кафе или ресторана в фольклорном стиле; 2. Древнерусская
обрядовая еда.
«социально-культурный сервис и туризм» (СУ): 1.Славянские карнавалы,
праздники. 2. Символика цвета на иконе.
«туризм» (БТУ): 1. Памятники славянского язычества в выставочных залах и
музеях России»; 2. Иконопись домонгольской Руси в в музеях и
выставочных залах (Г ТГ, РГМ и др.).
«спортивно-оздоровительный сервис» (СО): Кулачные бои и «молодецкие
забавы» как часть древнерусского языческого праздника (Святки,
Масленица, Иван Купала и проч.).
67
Использование материалов презентации
Использование данной презентации, может осуществляться только при условии соблюдения требований законов РФ
об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также с учетом требований настоящего Заявления.
Презентация является собственностью авторов. Разрешается распечатывать копию любой части презентации для
личного некоммерческого использования, однако не допускается распечатывать какую-либо часть презентации с
любой иной целью или по каким-либо причинам вносить изменения в любую часть презентации. Использование
любой части презентации в другом произведении, как в печатной, электронной, так и иной форме, а также
использование любой части презентации в другой презентации посредством ссылки или иным образом допускается
только после получения письменного согласия авторов.
68