«Собор Святого Павла и Храм Василия Блаженного»

1. Введение.
Собор - собрание светских и духовных чинов для совета и решения
важнейших дел. Главный храм города или монастыря, где совершает
богослужение высшее духовное лицо . Архитектура
собора обычно отличается монументальностью форм, отражает основные
тенденции господствующего архитектурного стиля . Ныне действующий
собор Св.Павла несет религиозную функцию, а также он является
архитектурной монументальной и исторической ценностью и относится к
памятникам охраняемым ЮНЕСКО( объект Всемирного наследия).
Выполнила ученица 7А класса
Жданкина Маргарита
Руководитель:
Казакова Мария Сергеевна
Задачи:
1.
2.
3.
4.
5.
Изучение истории возникновения собора и храма.
Изучение их архитектуры.
Составление сравнительно-сопоставительной
характеристики этих исторических сооружений.
Выяснение их предназначения.
Проведение опроса учащихся по теме.
Собор Святого Павла
Считается что Собор был основан в 604 году,
а Апостол Павел был выбран защитником для этого города
(Ландиниум).
Храм Василия Блаженного
 Иван Грозный и принял решение построить храм в честь победы над
Казанью. Город был взят в 1552 году, а в 1554 - заложена эта великая
святыня близ Фроловских (Спасских) ворот на месте деревянной церкви
Св. Троицы над Кремлевским рвом. Так как покорение Казани
свершилось 1 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, то и
новый собор в честь этого дня был назван Покровским.
Архитектурный стиль собора-барокко.
Собор возводили в течение 35 лет с 1675 по 1710.
Первоначально Покровский
собор был несколько иным,
чем мы видим его сейчас. П
Эта особенность
отразилась и на
архитектуре храма,
которая напоминает
ярусными башнями,
шатрами и переходами
северные деревянные
церковки в карельской,
архангельской,
вологодской и
костромской сторонах.
Внутреннее убранство
Собора. Мозаики и
другие произведения
искусства появились
здесь лишь в 19 веке
после замечания
королевы Виктории, о
том, что Собор
выглядит, как холодный
мавзолей. Их немного,
но все они очень
органично вписались в
шедевр Рена.
Слева памятник лорду Нельсону.
Хочется отметить, что
Великобритания очень почитает
своего героя. Почти во всех городах,
которые удалось посетить,
встречались посвященные ему
памятники, мемориалы или
скульптуры. А справа - известная
картина Холмана Ханта "Светоч
миру", написанная в середине 19 века.
Дверь заперта, ее давно не
открывали, но дверной ручки у нее
нет - Христос не сможет в нее
войти. Он может только стучать к
нам, в наши сердца и души. А
открыть их для Света мы должны
сами.
До сих пор до конца неизвестно, кто
же построил храм. Согласно легенде
архитекторами были русские зодчие
Барма и Постник, хотя некоторые
историки склонны считать, что
это был один человек - Иван
Яковлевич Барма, которого
прозвали Постником за то, что он
держал строгий пост. Отчасти
свою популярность храм приобрел
благодаря легенде, известной
любому школьнику. Когда зодчий
представил макет собора Ивану
Грозному, тот был восхищен
красотой здания, он спросил
мастера: может ли он построить
другой, подобный, или ещё более
прекрасный храм? «Могу»', ответил архитектор. «Ты лжешь!» вскричал Иван Грозный и велел
ослепить его, чтобы Храм Василия
Блаженного остался единственным
в Русском царстве.
Сходство соборов.
1.Само предназначение соборов - это проведение богослужений.
2.Оба Собора являются уникальными памятниками архитектуры, охраняемыми ЮНЕСКО и сами
содержат много сокровищ.
3.Соборы возводились на публичном, видном месте.
4.Оба собора перестраивались или достраивались не один раз.
5.Строились известными архитекторами.
6.Устояли во время бомбардировок Великой Отечественной войны, Храм В.Блаженного и при
нашествии Наполеона.
5.Различие соборов.
1.Первое упоминание о Соборе Св.Павла в 604г.,последнее
возведение по проекту Рена начато в 1675г.Храм Василия
Блаженного в 1555г.
2.Продолжительность строительства Собора Св.Павла - 35
лет, а Василия Блаженного – 5 лет.
3.Причины возникновения Собора Св.Павла- сохранение влияния
Рима и христианской веры в Британии, а Храм Василия
Блаженного построен в честь победы над Казанью и
прославления Московской Руси.
4.Вместимость Соборов различна. В Соборе Св.Павла
одновременно могут находиться до 2,5 тыс.человек(во время
службы), вместимость Храма - значительно меньше.
5.Различна сама архитектура(барокко, строгость и
монументальность Собора Св.Павла и великолепие узоречья и
богатство форм Храма Василия Блаженного).
6.Название Соборов. Главный собор Англии назван в честь
святого Павла, а в России он имеет 2 названия( честь юродивого
и праздника Покрова).
Собор Святого Павла -это шедевр
архитектуры, история ВЕЛИКОБРИТАНИИ.
1).Предназначение собора.
Краткая история Собора Святого Павла,
который существует еще с тех времен, когда не
было Лондона, а был город Лондиниум главный город Римской Британии.
Официально римляне ушли из Британии
в 410 году, но для того. чтобы сохранить свое
влияние, Римский папа Григорий Великий
послал сюда священнослужителя Меллитуса
(который впоследствии был почитаем как
Святой Меллитус) для обращения племен
англосаксов в христианскую веру. И считается,
что именно он основал Собор в 604 году, а
Апостол Павел был выбран защитником для
этого города. Разные королевства стремились
завладеть Лондоном, этим важным центром
торговли. Особенно велика была угроза со
стороны язычников-викингов. Но, те м не
менее, они также начали постепенно
переходить в христианство. Собор Св.Павла и
террит






возле него была местом, где проходили народные собрания, делались публичные заявления и
читались проповеди, т.е. был прототипом парламента и народного собрания.
В 962 году Лондон постигли чума и пожар, которые разрушили Собор Св.Павла, но он был
восстановлен в тот же год. В 1087 году Собор вновь был полностью сожжен. На этот раз
строительство заняло очень много времени - до 1240 года. Вновь построенное здание было
настолько красиво, что его называли "Английский Шартр". Оно было намного большего размера,
чем нынешнее, а его шпиль считался самым высоким в Европе, пока его не уничтожила молния в 1561
году.
В 1534 году в Англии произошла протестантская реформа, поводом которой была общеизвестная
история брака Генриха ҮIII с Анной Болейн. Собор Св.Павла становится англиканским
Кафедральным Собором. При Елизавете I протестанты проповедовали у Креста Павла снаружи
Собора, а католические литургии проходили внутри Собора. Когда на трон взошел сын Марии
Стюарт Яков I, проповеди у Креста продолжались. Особенно отличился проповедник Джон Донн.
Помните известный роман Хемингуэя "По ком звенит колокол"? Так вот, именно Джону Донну
принадлежит эта цитата ..."Нет человека, что был бы сам по себе, как остров; каждый живущий
- часть континента; и если море смоет утес, не станет ли меньше вся Европа: меньше - на
каменную скалу, на поместье друзей, на твой собственный дом. Смерть каждого человека умаляет
и меня, ибо я един со всем человечеством. А потому никогда не посылай узнать, по ком звонит
колокол: он звонит и по тебе..."
В 1633 году начались восстановительное работы Собора, - он находился уже в довольно плачевном
состоянии. В нем были размещены всевозможные ремесленные цеха, ночлежки и даже конюшни.
После восстановления монархии Карл II предпринял попытку восстановить прежний облик
Собора, но Лондон постигла новая беда.
2 сентября 1666 года, спустя год после чумы, которая опустошила почти весь Лондон, в центре
города вспыхнул пожар, который пытались погасить в течение четырех дней. "В золу
превратилась самая преподобная церковь, "- так записал в своем дневнике один из свидетелей
этого большого Лондонского несчастья.
Сэр Кристофер Рен - еще одна удивительная личность. Профессор астрономии Оксфордского
университета, математик, геометр, физик, анатом, один из организаторов Общества
экспериментальной философии. Но особенно его привлекала архитектура. И хотя он не получил
специального образования, именно ему было поручено восстановление Собора. Кристофер Рен
предложил полностью снести остатки сгоревшего здания, а часть из древних камней
использовать в новом строительстве. несколько раз его проект Собора был отвергнут, - членам
комиссии не нравился великолепный купол, т.к. в нем они видели "папские" ассоциации (Купол
Собора Св.Павла в Риме). кроме того, обилие элементов в стиле барокко считалось для них
возвратом к католицизму. В конце концов , Рен создал проект, который должен был
удовлетворить запросы всех членов комиссии, но.... все -таки возвел великолепное сооружение,
которое мы видим сегодня, и которое очень слабо напоминает принятый комиссией проект.
Высота купола Собора 111м, или 365
футов, по числу дней в году. Эти числа
не случайны. Так Рен пытался
постичь связь между землей и
небесами, между Богом и
человечеством. Под куполом Собора
находится Галерея Шепота, на
которую ведут 259 ступеней.
А выше на 378 ступеней Каменная
галерея, с которой можно
любоваться Лондоном с высоты
птичьего полета.
Так как Кристофер Рен
спроектировал купол с
двойной оболочкой, то
находясь на галерее Шепота
и, глядя вверх, можно
увидеть только
великолепные росписи,
изображающие сцены из
жизни Св.Павла.
Панорамный вид Лондона
Внутреннее убранство Собора.
Мозаики и другие произведения
искусства появились здесь лишь в 19
веке после замечания королевы
Виктории, о том, что Собор
выглядит, как холодный мавзолей. Их
немного, но все они очень органично
вписались в шедевр Рена.
Интересны картины Сергея
Чепика, нашего бывшего
соотечественника. Он был
советским диссидентом, сейчас
живет и работает в Париже.
Наверное, только испытав на себе
муки унижения, неуважения
и изгнания, можно написать такие
пронзительные картины.
Погребальный памятник настоятелю
Собора Св.Павла ( с 1621 по1630 г.г.) Джону
Донну. Интересна история этого
памятника. В таком саване Джон Донн
позировал художнику еще при своей жизни.
Думал ли этот проповедник и поэт, что
его памятнику единственному предстоит
уцелеть во время Большого пожара и так
ПРОСТОЯТЬ века.
А как сделаны эти картины, вы ни за что
не догадаетесь. Они огромны. Если
подойти к ним поближе, то можно
разглядеть, что
Это скульптура известного
английского скульптора Генри Мура
"Мать и дитя". И находится она, в
общем-то полупустом зале, перед
лестницей на Галерею Шепота.
Крипта - это главное место
погребения в Соборе. Более двухсот
известных и менее известных
деятелей культуры, просвещения,
искусства, политики покоятся здесь .
Очевидно это памятник воину. Конь
пал, меч выпал из рук погибающего
героя. Но Ангел уже венчает его
лавровым венком....
В центральной части покоится Горацио,
лорд Нельсон, который погиб в 1805 году
во время Трафальгарской битвы. На его
могиле черный гроб, у которого довольно
необычная история. Он был изготовлен
еще при Генрихе VIII для останков
кардинала Уолси. Но т.к. Уолси попал в
немилость Короля, то пышных похорон
не было. А гроб все это время простоял в
Виндзорском замке, пока не было
принято решение поставить его на
могиле Нельсона.
Недалеко покоится герцог Веллингтонский,
выигравший битву при Ватерлоо. Флоренс
Найтингел - героиня Крымской войны ,
Лоуренс Аравийский (легендарный
путешественник), Александр Флеминг (
изобрел пенициллин), Уильям Блейк, лорд
Лейтон, Алма-Тадема (художники) и еще
много-много известных личностей.
Весь пол составлен из таких
могильных плит.
Здесь же под простой каменной
плитой с эпитафией погребен
Кристофер Рен. Рядом установлена
мемориальная плита в честь
ремесленников, которые помогали
Рену воплощать в жизнь его
замыслы. И тут же лежит кусок
известняка, на котором стоит
собственное клеймо Рена. Т.е. он
САМОЛИЧНО отбирал камни,
которые достойны включения в
кладку Собора. Не потому ли Собор
стоит века цел и невредим?...
Западный фасад великолепен. Вверху
изображение обращение Св.Павла. Тот момент, когда
он упал с коня, услышав голос "Савл, Савл, что же
ты гонишь меня?" Не обращение ли это к нам?
Памятник Королеве Анне. Именно при ее правлении
было закончено строительство Собора Св.Павла.
Почему-то англичане не любят этот памятник. Про
него в 18 веке даже сочинили следующую песенку
"Бренди-Нэн, Бренди-Нэн, тебя поставили в тупик к
лавке с джином лицом, а к церкви спиной.
Действительно, вот что видит королева Анна,
отвернувшись от этого великолепного духовного
центра Лондона. Лавки с джином, конечно, уже давно
нет. Есть бурная жизнь Сити - автомобили, люди,
светофоры, переходы, Марк и Спенсер...
В колокольнях Собора установлено 17
колоколов, из них 13 — в северо-западной
башне и 4 (включая колокола Большой Пол и
Большой Том) — в юго-западной башне.
3). Заключение.
Ныне трудно представить себе Лондон без собора св. Павла. Он
является шедевром архитектуры барокко. Колоссальное сооружение,
стоящее к тому же на холме, оно прочно вписалось в панораму
центральной части города. Купол собора возвышается над Лондоном и
давно уже стал органичной и неотъемлемой частью его силуэта. До
последнего времени собор оставался самым высоким лондонским
зданием — он поднялся ввысь на 111 метров! Даже сейчас, когда в
Лондоне построено уже немало многоэтажных, высотных домов, собор
св. Павла сохранил роль композиционного центра в ансамбле Сити и
прилегающих к нему районов. Можно только догадываться, какое
грандиозное впечатление он производил в начале XVIII века, когда весь
Лондон был двух-четырехэтажным.
Барма и Постник. Один или вдвоем?
До сих пор до конца неизвестно, кто же построил храм. Согласно легенде архитекторами были
русские зодчие Барма и Постник, хотя некоторые историки склонны считать, что это был один
человек - Иван Яковлевич Барма, которого прозвали Постником за то, что он держал строгий пост.
Отчасти свою популярность храм приобрел благодаря легенде, известной любому школьнику. Когда
зодчий представил макет собора Ивану Грозному, тот был восхищен красотой здания, он спросил
мастера: может ли он построить другой, подобный, или ещё более прекрасный храм? «Могу»', ответил архитектор. «Ты лжешь!» - вскричал Иван Грозный и велел ослепить его, чтобы Храм
Василия Блаженного остался единственным в Русском царстве.
Историки утверждают, что в опровержение этой легенды может служить то, что имя Постника
в дальнейшем встречается в летописи в связи с созданием других значительных архитектурных
сооружений.
Храм мог быть мечетью.
Существует много легенд о Покровском соборе. Согласно одной из них, храм является неточной
копией мечети Кул - Шарифа в Казани. Когда армия Ивана Грозного штурмовала город, царь был
рассержен сопротивлением жителей, он велел снести красивую мечеть тут же после удачного
штурма. Золоченые главы мечети, по преданию, на двенадцати подводах увезли в Москву. Собор
Василия Блаженного, возведенный в честь покорения Казани, несет в себе зашифрованный образ
погибшей мечети. Восемь глав московского храма повторяют восемь минаретов Кул-Шарифа, а
девятый как символ победы господствует над ними. Историки не могут до конца отрицать эту
легенду, ведь предположительно зодчий одновременно работал тогда и на Красной площади, и в
Казани, где возводил новые стены Кремля.
Собор должен был стать храмом прославления победы Московской Руси, он должен был увековечить
память о погибших «за други своя» под стенами Казани, и, наконец, собор знаменовал собой
одновременно высшую награду «в царствии небесном», которую должны были получить, убитые, и
воплощал представление о Москве как о «новом Иерусалиме» (мировом центре, несущем спасение
православному миру). Именно Иерусалимом называют собор иностранцы, посетившие в 16 в.
Московию и оставившие записки о своих путешествиях.
Уникальная архитектура
храма.
Первоначально Покровский собор был несколько иным, чем мы видим его сейчас. П Эта особенность отразилась и на
архитектуре храма, которая напоминает ярусными башнями, шатрами и переходами северные деревянные церковки в
карельской, архангельской, вологодской и костромской сторонах.
Ни один купол в этом соборе не повторяет другой. Один из них густо усеян золотистыми шишками, они как звезды на небе в
темную ночь; на другом - по светлому полю бегут зигзагами алые пояса; третий напоминает очищенный апельсин с
желтыми и зелеными дольками. Каждый купол украшен карнизами, кокошниками, окнами, нишами. В целом собор создает
ощущение праздничности и нарядности. До конца 17 века, пока на территории Кремля не была построена колокольня Ивана
Великого, собор Василия Блаженного являлся самым высоким зданием в Москве. Высота собора составляет 60 метров.
Приделы соединены друг с другом системой переходов
Каждая церковь получила освящение в связи с церковными праздниками, на дни которых приходились важные события
Казанского похода. Центральный столпообразный храм, увенчанный шатром, назван в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Восемь храмов-приделов, окружающих центральный столп, были освящены в честь Св. Троицы, Входа Господня в Иерусалим,
Николы Великорецкого, свв. Киприана и Устиньи, Трех патриархов Александрийских, святителя Григория Армянского,
преподобных Варлаама Хутынского и Александра Свирского.
Свой теперешний разноцветный вид храм обрел во второй половине XVIII века при Екатерине II. Тогда его реконструировали:
снесли 16 маленьких глав вокруг башен, сохранив в основе восьмеричную символику, а шатровую колокольню соединили со
зданием собора. Тогда же собор приобрел современную окраску и стал настоящим чудом.
Храм славен своими подземными ходами. Масштабное обследование храма произвели в 1924 году Д. П. Суховов и И. Я.
Стеллецкий. Под приделом Иоанна Милостивого они обнаружили замурованную комнату, в полу которой виднелась глубокая
яма.
Окна-бойницы найденной комнаты были заложены кирпичом. Открытие это навело Стеллецкого на мысль о том, что в XVI
веке нижняя часть собора Василия Блаженного была предназначена для ведения боя.
Десятая церковь - храм святого Василия - была пристроена в 1588 году. Так храм стал десятиглавым и получил своё второе,
неофициальное название - собор Василия Блаженного.
Василий Христа ради юродивый
Согласно легенде Василий Блаженный, самый чтимый на Руси юродивый, сам собирал в полу деньги на будущий Покровский
храм, приносил на Красную площадь и бросал их через правое плечо, и никто, даже воры, не трогали этих монет. А перед
смертью, в августе 1552 года отдал их Ивану Грозному, который вскоре повелел строить на этом месте храм.
Василий родился в 1469 г., в московском подгородном селе Елохове. Родители его, крестьяне, отдали его в обучение сапожному
мастерству. Трудолюбивый и богобоязненный юноша, повествует житие, Василий был удостоен дара прозрения, который
обнаружился случайно. К хозяину Василия пришел человек заказывать сапоги и просил сделать такие, которые прослужили
бы несколько лет. Василий при этом улыбнулся. На вопрос хозяина, что значит эта улыбка, Василий ответил, что
человек, заказывавший сапоги на несколько лет, умрет завтра. Так действительно и случилось.
Василий, шестнадцати лет от роду, оставил хозяина и мастерство и начал подвиг юродства, который
совершал 72 года, без крова и одежды, подвергая себя великим лишениям, отягчая тело веригами, которые и
доныне лежат на его гробе. Житие Блаженного описывает, как он и словом и примером учил народ
нравственной жизни.
С именем Василия Блаженного связано много легенд, историй и чудес. Например, однажды воры, заметив, что
святой одет в хорошую шубу, подаренную ему боярином, задумали обманом выманить ее у него. Один из них
притворился мертвым, а другие просили у Василия на погребение. Василий покрыл «мертвого» своею шубой,
но, видя обман, сказал при этом: «буди же ты отныне мертв за лукавство твое; ибо писано: лукавии да
потребятся». Обманщик действительно умер.
Говорят, что Блаженный летом 1547 г. пришел в Вознесенский монастырь на Остроге (ныне Воздвиженка) и
пред церковью долго молился со слезами. Так он предвозвестил страшный московский пожар, который
начался на следующий день именно с Воздвиженского монастыря.
Царь сам с боярами нес его одр; митрополит Макарий совершал погребение. Тело блаженного было
похоронено на кладбище Троицкой церкви, что во Рву, там, где впоследствии построили Покровский собор.
С 1588 г. стали говорить о чудесах, совершающихся у гроба Блаженного Василия; вследствие этого патриарх
Иов определил праздновать память чудотворца в день его кончины, 2 августа. Царь Феодор Иоаннович велел
устроить в Покровском соборе придел во имя Василия Блаженного, на месте, где он был погребен, и соорудил
для мощей его серебряную раку. Память Блаженного в Москве издревле праздновалась с большой
торжественностью: служил сам патриарх и при богослужении присутствовал царь.
Сокровища храма.
Мощи Василия Блаженного - не единственная ценность храма. Специально для него в XVIII в. были написаны
три уникальные фасадные иконы, по сей день хранящиеся в соборе: «Знамение со святыми на полях», ее
реплика и «Покров с предстоящими Василием и Иоанном Блаженными».
Икона «Знамение со святыми на полях» на восточной стороне церкви Троицы - самая ранняя,
первой четверти XVIII в. У этой иконы есть предполагаемый автор - иконописец Тимофей Архипов,
похороненный в 1737 г. у стен церкви Чуда Михаила Архангела собора московского Чудова монастыря. Икона
сразу стала почитаемой, а позднее считалась чудотворной.
Появление богородичных икон «Знамение» и «Покров» на стенах собора закономерно. Всего в соборе Василия
Блаженного 9 иконостасов, в которых находится около 400 икон 16-19 веков. Стены собора оформлены
масляной живописью и фресками 16-19 веков. Помимо икон в соборе представлена портретная и пейзажная
живопись 19 века, церковная утварь 16-19 веков. Среди особо ценных экспонатов - потир 17 века,
принадлежавший царю Алексею Михайловичу.
Чудесные спасения.
Необыкновенной красоты храм неоднократно пытались снести, но всякий раз храм чудом оставался стоять на месте. В 1812
г. Наполеон, покидая разоренную столицу России, приказал взорвать Покровский собор вместе с Кремлем. Однако в спешке
французы не успели сделать необходимое количество подкопов, и Кремль был подорван только в пяти местах - храмы остались
невредимыми. Что же касается Покровского собора, то он не пострадал, так как дождь погасил зажженные фитили.
После революции Покровский собор еще один раз чудесно спасен. В 1929 г. храм был окончательно закрыт, колокола отданы в
переплавку. В тридцатые годы Лазарь Каганович, преуспевший в разрушении храма Христа Спасителя, Казанского собора
Кремля и других храмов Москвы, предложил снести и Покровский собор, чтобы расчистить место для парадов и
демонстраций.
В народе существует предание, что он изготовил макет Красной площади со съемным Покровским собором и принес его
Сталину. Доказывая, что храм мешает машинам и демонстрациям, он неожиданно для вождя сорвал храм с площади.
Ошарашенный Сталин якобы произнес историческую фразу: «Лазарь, поставь на место»! Известный реставратор П. Д.
Барановский посылал телеграммы Сталину с призывом спасти храм.
3.Значение храма.
Храм стоит и остается истинным символом Москвы и России. «Известный всему свету этот памятник, - говорит историк И.
Е. Забелин, - по своей оригинальности занял свое место и в общей истории зодчества и вместе с тем служит как бы
типической чертой самой Москвы, особенной чертой самобытности и своеобразия, какими Москва, как старый русский город,
вообще отличается от городов Западной Европы. В своем роде это народное диво, как Иван Великий, царь-колокол, царь-пушка.
Западные путешественники и ученые исследователи истории зодчества, давно уже оценили по достоинству этот
замечательный памятник русского художества».
Заключение.
Значение соборов неоценимо для человечества. Они имеют историческое,
архитектурное наследие. Человек без прошлого не будет иметь будущее.
Анкетирование.
Собор Св.Павла.
1. Где находятся Собор Св.Павла и Храм Василия
Блаженного?
2. Кто архитекторы Собора и Храма?
3. Какие церемонии проводятся в них?
100
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
Гистограмма 1
Гистограмма 2