Христианство в древнем Риме

Христианство в Древнем
Риме
Ученика 10б класса
МБОУ лицей № 173
Павлова Дмитрия
• Христиа́нство (от греч. Χριστός —
«пома́занник», «месси́ я») —
авраамическая мировая религия,
основанная на жизни и учении
Иисуса Христа, описанных в
Новом Завете
• Религия-особая форма
осознания мира, обусловленная
верой в сверхъестественное,
включающая в себя свод
моральных норм и типов
поведения, обрядов, культовых
действий и объединение людей
в организации
Рождение Христа
В разные времена предлагался
целый ряд альтернативных
объяснений истории рождения
Иисуса.
Согласно христианскому
вероучению, появление Иисуса
— исполнение давнего
пророчества о Мессии — Сыне
Божием; Иисус был непорочно
рождён от Святого Духа Девой
Марией, в городе Вифлеем,где
ему пришли поклониться три
волхва как будущему
иудейскому царю.
Рождество Христово, икона
Андрея Рублева
Причины зарождения христианской
религии
Причинами являются с одной стороны, превосходство
христианского учения, явившегося как в своих
положительных, так и в своих отрицательных чертах
венцом развития религиозно-философской мысли тех
времён, с другой стороны — внутренняя и внешняя
подготовленность языческого мира к его восприятию.
Эпохи развития
• эпоха зародышного развития Христианства в Римской империи под
сенью иудаизма, до еврейского восстания и второго разрушения
иерусалимского храма (первое полустолетие после смерти Иисуса
Христа);
• эпоха гонений и в то же время открытого распространения
христианства до признания его равноправной религией Константином
Великим, с подразделением её на:
1. эпоху спорадических гонений (при Домициане, Антонинах и
Северах) и
2.
эпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожение
христианской церкви (в смутный период и при Диоклетиане);
• эпоху перевеса христианства и разрушения язычества (от Константина
Великого до шестого века).
зарождение
Христианство зародилось под сенью иудаизма при Клавдиях
и первых Флавиях, приблизительно до воцарения
императора Домициана (80 г н. э.).
Эпоха гонений
1. Эпоха спорадических гонений
Второй период. Эпоха спорадических гонений, от Домициана
до смерти Александра Севера (80-235). В эту эпоху X.,
окончательно порвав всякую связь с иудаизмом,
делается, как таковое, предметом внимания не только
римских властей, но и римского общества.
2. поха универсальных гонений
эпоха универсальных гонений с целью разрушения
христианской церкви, от смерти Александра Севера
до единодержавия Константина Великого (235—325)
Отношение властей
От Домициана до смерти Александра Севера:
Спорадические гонения: Римские власти по-прежнему
имели дело с отдельными христианами, доказывавшими
свою зловредность тем, что отказывали в поклонени императору или
смущали легкомысленный народ новыми верованиями и культами
От александра севера до единодержавия Константина Великого:
Универсальные гонения: новый император, провозглашённый
войском Максимин, сын простого фракийского крестьянина и
питомец войсковой религии, решил вернуть империю к её прежним
богам и направил свои гонения специально против христианского
клира, то есть епископов, пресвитеров и диаконов.
251г – сильнейшие гонения при Деции
Эпоха перевеса Христианства над
язычеством
Эпоха перевеса Христианства над язычеством и
постепенного искоренения последнего, от Константина
Великого до Юстиниана. Феодосий I Великий преследовал
представителей античной философии и религии, которых
христиане считали язычниками. В 384—385 годах рядом
указов предписано уничтожение античных храмов: Храм
Артемиды Эфесской, Храм Артемиды Гемеры и т. д.
После легализации христианства царём Константином
Великим в 313 году, а затем и возведением христианства в
ранг государственной религии, разительно меняется
характер христианства, подвергнувшегося испытанию
разлагающим изнутри обмирщением.
заключение
Христианство проделало огромный путь до
возведения в статус религия Древнего
Рима, вытерпев все гонения со стороны
Римских властей.
Спасибо за внимание