Document 4721781

Великим быть
желаю,
Люблю России
честь.
Я много обещаю Исполню ли?
Бог весть...
А.С. Пушкин
Ода «Вольность» (1817)
«К Чаадаеву» (1818)
«Деревня» (1819)
«Кинжал» (1821)
«Сеятель» (1823)
.
«Во глубине сибирских руд…» (1827)
Тираны мира! трепещите!
Ода «Вольность» (1917).
А вы мужайтесь и внемлите,
С сокрушительной
Восстаньте, падшие рабы!
силой обличается
самодержавие и
деспотия в России. Поэт
призывает «на тронах
поразить порок» и к
воцарению Закона.
Ода написана высоким,
торжественным стихом,
подчеркивающим
важность темы (близка к
одам М. Ломоносова,
Г.Державина).
« К Чаадаеву» (1818).
Лучшее время жизни поэт призывает
посвятить отчизне: «Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!»
Написано в жанре дружеского послания.
« Деревня» (1819).
Состоит из 2 контрастных частей. В 1-й поэт
замечает «везде следы довольства и труда», но это
лишь приготовление к гневному приговору во 2-й
части. Он страстно клеймит основы крепостного
права: беззаконие, произвол, «рабство тощее» и
«барство дикое», «обнажает страдание народов».
Стихотворение заканчивается вопросом:
«Взойдет ли наконец прекрасная Заря» (свободы).
«Кинжал» (1812).
Поэт призывает к борьбе с самовластием
путем прямого, революционного
насилия.
«Сеятель» (1823).
Поэт – свидетель подавления и гибели
европейских революций, и он не уверен в
готовности народов к борьбе за свободу.
Сравнив народ со стадом, говорит, что
человеку, не понимающему, что такое
свобода, она не нужна. Поэт считает, что
лишь внутренняя свобода истинная, и к
ней надо стремиться.
«Во глубине сибирских руд…» (1827).
Поэт не скрывал своей духовной
связи с декабристами. Посвящено
это послание друзьям-декабристам,
сосланным в Сибирь.
«Погасло дневное светило….» (1820)
«К морю» (1824)
«Зимнее утро» (1829)
«Осень» (1833)
«…Вновь я посетил…» (1835)
«Погасло дневное светило…» (1820).
Поэт не только сам познал и полюбил мир
природы, но и открыл его красоту читателям.
Перед нами поэт-романтик: для него гармония
–это «вечная красота» мира природы. У
лирического героя грустное состояние души: в
воспоминаниях он стремится к «брегам
печальным туманной родины». Сумрак вечера
превращает море в «угрюмый океан», который
навевает тоску и не излечивает «прежних
сердца ран».
«К морю» (1824).
Рисует «торжественную красоту»
моря, которая его вдохновляет. Для
поэта морская стихия –
олицетворение свободы, которой в
стихотворении противостоит
«скучный, неподвижный брег».
«Зимнее утро» (1829).
Здесь отражена гармония состояния природы и
настроения человека: вечером «вьюга злилась» и
подруга поэта «печальная сидела», а с изменением
погоды меняется и настроение. Нарисована
прекрасная картина зимнего утра:
«Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.»
«Осень» (1833). Чувства поэта многозвучны и
сложны, как и сама природа. Любимая пора –
осень, мила «красою тихою, блистающей
смиренно», «из годовых времен я рад лишь ей
одной».
Осенью поэт испытывает подъем
душевных, физических и
поэтических сил. «Гаснет краткий
день», но «пробуждается поэзия»,
и сам поэт «жизни полон».
«…Вновь я посетил…» (1835).
Написано во время последнего приезда в
Михайловское. Родные места, природа рождают
воспоминания, настраивают на философские
размышления. Поэт изображает реальный пейзаж не
ради деталей, а для подготовки к восприятию свих
размышлений. Он обращается к потомкам
(«Здравствуй, племя / Молодое, незнакомое!») с
верой в их лучшее предназначение и завещает им те
благородные стремления. Высокие идеалы,
служению которым была посвящена жизнь лучших
людей его поколения.
К*** («Я помню чудное мгновенье…») (1825)
«Я вас любил» (1829)
«На холмах Грузии лежит ночная мгла» (1829)
«Мадонна» (1830)
К***(«Я помню чудное
мгновенье…») (1825).
Посвящено А.Керн. Гимн
красоте и любви, которая
обогащает и преображает
человека. Не убивает
любовь ни «томленья
грусти безнадежной», ни
«тревоги шумной суеты».
Она воскресает, и
мгновенье оказывается
сильнее, чем годы. Без
любви нет жизни,
божества и вдохновенья.
«…Я вас любил…» (1829).
Стихотворение о том, что даже неразделенная любовь
– огромное счастье. Не найдя взаимности, поэт не
хочет причинять боль своей возлюбленной. Нет ни
упреков, ни мольбы – он просто с ней прощается. Ему
дорог её покой («Я не хочу печалить вас ничем»), он
желает ей счастья («Как дай вам Бог любимой быть
другим»).
«Я вас любил»
Любовь –
светлая печаль
Самопожертвование
во имя любимого
человека
Заканчивается молитвой о
женщине: «… дай вам Бог
любимой быть другим…»
А.А. Оленина
« На холмах Грузии лежит
ночная мгла…» (1829).
Написано во время поездки
на Кавказ. Это воспоминание
о любви. Образ любимой
живет в мыслях и чувствах
поэта и творит чудо: «ночная
мгла» перестает ощущаться,
грусть становится легкой,
печаль – светлой. Язык
прост, нет ярких эпитетов,
всего две метафоры: «лежит
мгла» и «сердце горит», но
слова складываются в
музыкальный и прекрасный
образ светлой и тихой
печали.
«Мадонна» (1830).
Посвящено Н.Гончаровой незадолго до их венчания.
Поэт полюбил не только очень красивую женщину, но и
свой идеал, свою мечту о прекрасной подруге, о
душевном приюте, о доме. Известно, что более всего
поэта поражало сходство его избранницы с
изображением Мадонны на картинах художников эпохи
возрождения: «Чистейшей прелести чистейший
образец». Так лирический герой проходит путь от
любви до любви-самопожертвования.
«К другу стихотворцу» (1814)
«Разговор книгопродавца с поэтом» (1824)
«Пророк» (1826)
«Поэт и толпа» (1828), «Поэту» (1830)
«Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (1836)
«К другу стихотворцу»
(1814).
Это 1-е печатное произведение поэта;
здесь он говорит о том, что не
всякому дано быть настоящим
поэтом, что судьба поэта нелегка, его
путь тернист.
Пушкину-лицеисту чужд образ
«угрюмого рифмотворца»
(
«К Галичу», 1815),
«скучного проповедника»
(«Моему Аристарху, 1815) и мил
образ вольнолюбивого поэтамыслителя, обличителя пороков:
«Хочу воспеть Свободу миру, / На
тронах поразить порок…»
«Разговор книгопродавца с поэтом» (1824).
Новое понимание задач
поэзии: Пушкин
рассматривает свой труд не
только как «детище»
вдохновение, но и как
средство к существованию
(«Не продается вдохновенье, /
Но можно рукопись
продать»).Однако на вопрос
книгопродавца: «Что ж
изберете вы?» - поэт отвечает
«Свободу»
«Пророк» (1826).
Написано после расправы
правительства с декабристами. Миссия
пророка прекрасна и страшна:
«Глаголом жечь сердца людей».
Поэтизбранник, провидец и учитель,
призванный служить своему народу,
быть вещим, мудрым, поднимать на
борьбу за правду и свободу.
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
«Поэт и толпа» (1828), «Поэту» (1830).
Провозглашает идеал свободы и
независимости поэта от «толпы», «черни»
(под этими словами понимается «светская
чернь», равнодушная к истинной поэзии).
Толпа не видит пользы в творчестве поэта,
ведь она не приносит материальных благ.
Пушкин призывает поэта быть свободным
от мнения толпы: «Ты сам свой высший
суд».
«Я памятник себе воздвиг нерукотворный..»(1836).
Стихотворение называют поэтическим завещанием
поэта. Здесь нет настоящего времени – только
прошлое и будущее. Поэт утверждает
величие поэзии, ставит ее выше славы царей и
полководцев. Главная ценность поэзии – нести
людям добро.
«Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.»