200 лет исполняется Корпусу инженеров путей сообщения. Трудно обнаружить область человеческой деятельности, где не нашли бы применения его выпускники. Это были люди не только технически одаренные, но и оставившие свой след в литературе и искусстве, талантливые военные и люди большого гражданского мужества. Извечный спор физиков и лириков: что важнее, кажется навсегда может быть завершен. Можно быть блестящим инженером технической мысли и великолепным поэтом или музыкантом, в чьи звуки лиры мы будем вслушиваться спустя века. Декабристы и корпус инженеров путей сообщения Декабристы… О восстании на Сенатской площади исписаны тысячи страниц. Но мы очень часто забываем о том, что это были не только люди восставшие против устоев государства, но и офицеры, кровью защитившие страну, люди беспримерного мужества и великолепные инженеры. Родился в Петербурге. ОтецИван Матвеевич МуравьевАпостол, писатель, член Российской академии, посланник в Гамбурге и Мадриде; мать - Анна Семеновна Черноевич. Детство провел в Гамбурге и Париже, где служил русским посланником его отец. Образование получил в частном лицее в Париже. В 1809 вернулся в Россию, где поступил в Петербургский корпус инженеров путей сообщения. Во время Отечественной войны 1812 участвовал в важнейших сражениях (за битву под Красным награжден за храбрость золотой шпагой), заграничный поход русских войск завершил в Париже. В 1820, после восстания Семеновского полка, в котором служил, Муравьев-Апостол был переведен в Полтавский, затем в Черниговский полк подполковником. Являясь членом масонской ложи, в 1817 был в числе основателей "Союза спасения" и "Союза благоденствия" и одним из наиболее деятельных членов Южного общества; установил связь с польским Патриотическим обществом и Обществом соединенных славян. Будучи сторонником республиканского правления, МуравьевАпостол соглашался на необходимость цареубийства. Уже после поражения восстания в Петербурге поднял Черниговский полк. Раненный картечью в голову, Муравьев-Апостол был схвачен на поле боя. С большим достоинством и мужеством вёл себя во время следствия. Был приговорен к смертной казни и повешен на кронверке Петропавловской крепости. Л.Н. Толстой, не разделявший идей декабристов, записал рассказ престарелого Матвея Ивановича Муравьев-Апостол о брате и сказал о погибшем декабристе: "Сергей Иванович Муравьев - один из лучших людей того, да и всякого времени". Лист Пушкинской тетради с рисунками А.С.Пушкина, изображающими казнь декабристов. Надпись на листке: "И я бы мог". Место предполагаемого захоронения казненных декабристов Муравьев-Апостол Матвей Иванович старший брат декабриста Сергея МуравьеваАпостола. Получил прекрасное образование в частном пансионе в Париже. Затем учился в корпусе путей сообщения. Вернувшись в 1809 в Россию, братья были потрясены существованием в стране крепостного права. В 1811 вступил в армию и прошел всю кампанию 1812. За храбрость, проявленную в Бородинском сражении, был награжден солдатским Георгиевским крестом и произведен в прапорщики. Участник заграничного похода русской армии и взятия Парижа. В 1814 вернулся в Россию и успешно делал карьеру. Был одним из деятельных членов всех декабристских организаций. В 1823 вышел в отставку в чине подполковника. С июня 1823 по август 1824 был полномочным представителем Южного общества в Петербурге, стараясь соединить оба общества. Был согласен на истребление императорской фамилии. Вместе с братом участвовал в восстании Черниговского полка. После ареста содержался в Петропавловской крепости. Впал в отчаяние и был чистосердечен в ответах Следственному комитету. Вилюйск Осенью 1827 года Матвея Ивановича доставили в Якутию, в Вилюйск, маленькое сельцо, большую часть которого составляли якутские юрты. Здесь, в полном одиночестве, вдали от товарищей, Матвей Иванович томился три года. Здесь он, первым из декабристов, начал учить детей грамоте, и его юрта была первой школой в Вилюйске. Только через два года по ходатайству сестры его перевели в Бухтарминскую крепость, где он жил под охраной часового Ялуторовск 1836 году он вместе с супругой был сослан на поселение в Ялуторовск, где к величайшей радости своей встретился с единомышленниками. Особенно сердечной была встреча с Якушкиным, с которым они вместе служили, воевали. В Ялуторовске Матвей Иванович прожил двадцать лет. В доме Матвея Ивановича декабристы собирались часто — каждую неделю, читали письма от друзей, обсуждали различные новости, спорили. Нередко здесь же устраивались музыкальные вечера. И сам хозяин, невысокий, седоусый, с волевым взглядом, умными глазами, обычно был бодр, любил напевать куплеты времен Отечественной войны, хотя ему было уже за сорок и сказывалось ранение, полученное в войне с Наполеоном. После амнистии МуравьевыАпостолы 1 декабря 1856 года выехали из Ялуторовска и через месяц добрались до Москвы где и жили некоторое время. Затем местом жительства Матвею Ивановичу определили Тверь, и лишь спустя годы ему было разрешено вернуться в Москву. Матвей Иванович прожил больше всех декабристов — 93 года, сохраняя полную память. За три года до смерти он продиктовал А. П. Беляеву «Воспоминания» о своей жизни в Сибири, которые были опубликованы в 1886 году в журнале «Русская старина». В феврале 1886 года М. И. Муравьев-Апостол умер. Похоронили его в Москве на Новодевичьем кладбище. Среди имен декабристов имя Гавриила Степановича Батенькова известно мало. О нем больше говорят как о человеке, в полной мере принявшем наказание только за свое сочувствие заговору. Батеньков — единственный декабрист из Сибири, и именно в нем сказались особенности сибирского характера: выдержать двадцатилетнее одиночное заключение в крепости смог бы далеко не каждый даже очень мужественный человек. Г. С. Батеньков родился 25 марта (5 апреля) 1793 в Тобольске. Участник Отечественной войны 1812 и заграничных походов 1813-1814, подполковник, восемнадцать раз был ранен, побывал во французском плену. По сдаче экзамена в институте корпуса инженеров путей сообщения определен инженером 3 класса по корпусу инженеров путей сообщения с назначением в Х (Сибирский) округ . В 1819-1821 ближайший помощник Михаила Сперанского по управлению Сибирью, позднее член совета военных поселений при Алексее Аракчееве. В марте 1817 года приезжает в Томск чтобы возглавить там инженерно-технические работы. Он приводит в порядок улицы, вместо полусгнивших деревянных мостовых строит гравийные шоссе, проектирует и обустраивает ключи, снабжающие население питьевой водой, укрепляет набережную реки Ушайки, возводит деревянный мост через неё, прослуживший более 100 лет. Помимо служебных обязанностей принимал активное участие в устройстве масонской ложи "Великого Светила". С молодых лет Батеньков разделял взгляды декабристов, но в тайное общество долгое время не вступал. Только в 1825 г. он вошел в Северное общество. Г.С. Батеньков был арестован лишь через две недели после 14 декабря. Его приговорили к каторге. Однако вскоре выяснилось, что Батеньков не участвовал в восстании; император Николай I приказал выпустить его, произвести в следующий чин и дать денежное вознаграждение. Батеньков чрезвычайно испугался этого, предполагая, что заговорщики, узнав о царской к нему милости, обвинят его в предательстве. Он написал письмо государю, в котором объявлял, что хотя он и не участвовал в восстании 14 декабря, но сочувствует людям, которые участвовали в нем, и что если его выпустят, то он, Батеньков, будет продолжать отстаивать свои идеи. В результате Батенькова приговорили к двадцатилетнему заключению в Петропавловской крепости. С 1826 по 1846 г. он был заживо похоронен в трехаршинном каземате. Друг Батенькова Алексей Андреевич Елагин, узнав о заключении своего приятеля, прискакал в Петербург, но, несмотря на все старания, ему не удалось выпросить свидания, а позволили послать заключенному только Библию. Елагин послал ее на всех возможных языках, приложив также лексиконы. Это чтение Библии и изучение языков стало единственным занятием Батенькова и спасло его от сумасшествия. За все время своего заключения он не слышал человеческого голоса, не видел человеческого лица, исключая дней Светлого Праздника, когда комендант по обычаю приходил христосоваться с заключенными. Пища подавалась Батенькову в окошечко из коридора, в котором день и ночь стояли часовые. Каземат его не имел окна и освещался лампой Батеньков оставил много (по большей частью неопубликованных) работ (в том числе «Повесть собственной жизни»), был незаурядным поэтом (при жизни издана только поэма «Одичалый», ряд произведений напечатаны в первой половине ХХ века) и критиком. Я прожил век в гробу темницы, Меня томила ночи тень, Но дух мой был вольнее птицы, И ночь преображалась в день. В молчании часов тюремных Я много вынес бурь душевных, Хотя с людьми не враждовал, Не знал любви, не правил царством И покоренным государством Склониться не повелевал. Здание Благородного собрания В 1846 году был выслан в ссылку в Томск. В Красноярске по проекту Батенькова в 1854-1858 гг. было построено здание Благородного собрания. Проект здания был выполнен по просьбе декабриста В. Л. Давыдова, жившего на поселении в Красноярске. После амнистии (1856) жил в Калуге и скончался от воспаления лёгких.