«Гуманизм лирики Пушкина»

«Гуманизм лирики Пушкина»
Гуманизм-мировоззрение, в центре которого
находится идея человека как высшей ценностивозникло как философское течение в эпоху
Возрождения.
Он утверждает ценность человека как
личности, его право на свободу, счастье,
развитие.
В.Г. Белинский говорил:«Общий колорит поэзии
Пушкина и в особенности лирической внутренняя красота человека и лелеющая душу
гуманность». Это особое качество лирики
Пушкина проявляется во всех темах.
Политическая и гражданская позиция Пушкина
связана с гуманистическими идеями
просветительства. Еще в ранних стихах он
говорит о необходимости освобождения от
«гнета власти роковой» («К Чаадаеву», 1818), об
обязательности соблюдения закона для всех
(«Вольность», 1817), выражает надежду на то,
что антигуманная система крепостничества будет
отменена «по манию царя» («Деревня» 1819).
"К Чаадаеву"
Любви, надежды, тихой славы
Недолго нежил нас обман,
Исчезли юные забавы,
Как сон, как утренний туман;
Но в нас горит еще желанье,
Под гнетом власти роковой
Нетерпеливою душой
Отчизны внемлем призыванье.
Мы ждем с томленьем упованья
Минуты вольности святой,
Как ждет любовник молодой
Минуты верного свиданья.
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
Товарищ, верь: взойдет она,
Звезда пленительного счастья,
Россия вспрянет ото сна,
И на обломках самовластья
Напишут наши имена!
В лирике Пушкина пейзаж имеет очень большое
значение и часто бывает насыщен гуманистическим
пафосом. Пушкин считал, что человек не должен
бояться величественных явлений природы, должен
жить с ней в гармонии. Он стремился сделать природу
понятной и близкой человеку. В стихотворении
«Зимний вечер» (1825) поэт описывает грозное явление
природы - бурю. Но он делает это так, что буря не
кажется нам страшной:
Буря мглою небо кроет,
Вихри снежные крутя;
То, как зверь, она завоет,
То заплачет, как дитя...
Пушкин был одарен не только умением дружить, но и
счастьем любить. Он видел в любви одно из самых
светлых, ярких и лучших свойств человеческой души.
Пушкин считал, что именно любовь открывает для
человека весь мир - «и божество, и вдохновенье, и
жизнь, и слезы, и любовь» («К*** [«Я помню чудное
мгновенье...»], 1825). Пушкин считал, что настоящая
любовь не должна быть эгоистичной. Даже прощаясь
навсегда с любимой женщиной, поэт желает ей только
добра и счастья.
.
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
В томленьях грусти безнадежной
В тревогах шумной суеты,
Звучал мне долго голос нежный
И снились милые черты.
Шли годы. Бурь порыв мятежный
Рассеял прежние мечты,
И я забыл твой голос нежный,
Твои небесные черты.
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.
Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.
Гуманизм лирики Пушкина проявляется в:
-демократических свободолюбивых идеях;
-патриотизме;
-теплом отношении к друзьям;
-уважительном отношении к чувствам
женщин;
-осознании своего назначения: пробуждать
лирой «чувства добрые»