Серебряный век: имена.

Подготовила: Ипатова Р.М.,
учитель русского языка
и литературы
МБОУ «Богородицкая СОШ»
Смоленского района
Временные рамки Серебряного века можно
обозначить лишь условно, но в целом – это период,
охватывающий годы с начала 1890 вплоть до
начала 1920-х годов.
Основное содержание эпохи, именуемой
Серебряным веком.
Это эпоха социальных, политических потрясений:
*1890 г.- начало эпохи экономического роста, реформа
Витте.
*1894 г.- начало царствования Николая ll.
*С 1902 г.- массовое создание политических партий.
*1903 г.- второй съезд РСДРП.
*1904-1905 г.- русско-японская война.
*1905-1907 г.- первая русская революция.
*1906 г.- создание l Государственной Думы; аграрная реформа
Столыпина.
*1914 г.- начало Первой мировой войны.
*1917 г.- Февральская революция; свержение самодержавия;
Октябрьская революция.
Судьба литературы Серебряного века трагична: кровь,
хаос, беспредел революционных лет и гражданской войны.
Одинокий человек, стоящий перед лицом Вечности, Смерти,
Вселенной, не может стать героем романа Гончарова или
драмы Островского. Только поэтическое слово способно
выразить его внутренний мир.
Вслушаемся в голоса поэтов начала
века. Узнаем, чем замечательны их
судьбы, что сближало и что разделяло
их.
Хоть мы навек незримыми цепями
Прикованы к нездешним берегам,
Но и в цепях должны свершить мы сами
Тот круг, что боги очертили нам,
Все, что на волю высшую согласно,
Своею волей чуждую творит,
И под личиной вещества бесстрастной
Везде огонь божественный горит.
Вл. Соловьев.
Я – бог таинственного мира,
Весь мир в одних моих мечтах.
Не сотворю себе кумира
Ни на земле, ни в небесах.
Моей божественной природы
Я не открою никому.
Тружусь, как раб, а для свободы
Зову я ночь, покой и тьму.
Эгополонез.
Живи, Живое! Под солнца бубны
Смелее, люди, в свой полонез!
Как плодоносны: как златотрубны
Снопы ржавые моих поэз!
И наслажденье, и Красота!
Все жертвы мира во имя Эго!
Живи, Живое!- поют уста.
Во всей вселенной нас только двое,
И эти двое- всегда одно:
Я и Желанье! Живи, Живое!Тебе бессмертье предрешено
• А вы могли бы?
Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
а вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
Я в этот мир пришел, чтобы видеть солнце
И синий кругозор.
Я в этот мир пришел, чтоб видеть солнце
И выси гор.
Я в этот мир пришел, чтоб видеть море
И пышный цвет долин.
Я заключил миры в едином взоре,
Я властелин.
Я победил холодное забвенье,
Создав мечту свою.
Я каждый миг исполнен откровенья,
Всегда пою.
Мою мечту страданья пробудили,
Но я любим за то.
Кто равен мне в моей певучей силе?
Никто, никто.
Я в этот мир пришел, чтоб видеть солнце,
А если день погас,
Я буду петь… Я буду петь о солнце
В предсмертный час!
Автор, годы
жизни
Поэтическая Я - концепция
Вл. Соловьёв
(1853 -1900)
«…Мы навек незримыми цепями прикованы к
нездешним берегам»;
«…И в цепях должны свершить мы сами тот круг, что
боги очертили нам»
Ф. Сологуб
(1863 – 1927)
«Я – бог таинственного мира, Весь мир в одних моих
мечтах».
Игорь Северянин
(1885 -1941)
«Во всей вселенной нас только двое, И эти двое всегда одно…»
В. Маяковский
(1893 -1930)
«Я сразу смазал карту будня…»
К. Бальмонт
(1867 - 1942)
«Я заключил миры в едином взоре,
Я властелин»;
«Кто равен мне в моей певучей силе? Никто, никто».
Обилие талантов и многообразие
художественных поисков
Поражает стремительность, с которой появляются новые
эстетические направления, течения, школы. Искусствоведческая и
литературная критика переполнены всевозможными
самоназваниями:
«символизм», «акмеизм»,
«адамизм», «кларизм»,
«футуризм», «будетляне»,
«кубофутуризм», «кубизм»,
«эгофутуризм», «лучизм»,
«имажинизм, «супернатурализм»,
«супрематизм», «лимитизм» и др.
Человек этой кризисной эпохи понимал, что живет в особое время,
предчувствовал катастрофу, находился в состоянии растерянности,
осознавал свое роковое одиночество .
В художественной культуре получило распространение
декадентство.
Декадентство(лат.- упадок)- явление в
культуре конца 19 - начала 20 веков, отмеченное
отказом от гражданственности, погружением в
сферу индивидуальных переживаний.
Модернизм (фр.- новейший)- художественноэстетическая система, характеризующаяся
разрывом с традициями реализма, бунтарско эпатирующим миросозерцанием, преобладанием
мотивов утраты связи с реальностью.
Символизм -одно из модернистских
течений в русской поэзии (1890-1910)
Символ - окно
в бесконечность
(Ф.Сологуб)
«Символ только тогда
истинный символ, когда
он неисчерпаем и беспределен в своем значении»
(Вяч. Иванов)
СИМВОЛ
Недосказанность,
утаенность смысла
Расчет на читателя
(творца, соавтора)
Акмеизм (греч. аkme - высшая степень чеголибо)- модернистское течение
• Отказ от мистической туманности, принятие
земного мира в его многообразии.
• Предметность и четкость образов,
• отточенность деталей.
• Перекличка с минувшими литературными эпохами.
• Н.С.Гумилев, С.М.Городецкий,
М.А.Кузмин, А.А.Ахматова,
О.Э.Мандельштам,Г.В.Иванов.
• «Цех поэтов», ж. «Аполлон».
Футуризм (лат.futurum - будущее) авангардистское течение начала 20 в. (1910-е годы)
• Бунтарство, анархичность мировоззрения,
выражение массовых настроений толпы.
• Отрицание культурных традиций, попытка создать
искусство, устремленное в будущее.
• Бунт против привычных норм стихотворной речи,
экспериментаторство в области ритмики, рифмы.
• Поиски «раскрепощенного», «самовитого» слова.
• Кубофутуристы: Д.Д. Н.Д.Бурлюки, В.Хлебников,
В.В.Каменский, А.Е.Крученых, В.В.Маяковский,
Е.Г.Гуро.
• Эгофутурист(ego-я) - И.Северянин.
Критерии для
сопоставления
Символисты
Акмеисты
Возвращение поэзии
ясности, вещности.
Футуристы
1.ЦЕЛЬ
ТВОРЧЕСТВА
Расшифровка
тайнописи,
воплощенной в
слове, пророчество.
Вызов традиции.
2.Отношение к
миру
Стремление создать
картину идеального
мира, существующего
по законам вечной
красоты.
Понимание мира как
совокупности простых
предметов, острых,
резких вещных знаков.
Одержимость идеей
разрушения старого
мира.
3.Отношение к
слову.
Понимание слова как
многосмысленного
послания, вести,
элемента тайнописи.
Стремление придать
слову определенное,
точное значение.
Интерес к
«самовитому слову»,
словесным
деформациям,
создание неологизмов.
4.Особенности
формы.
Господство намеков и
иносказания,
знаковое наполнение
обычных слов,
изысканная
образность,
музыкальность,
легкость слога.
Конкретная образность,
«прекрасная ясность».
Обилие неологизмов,
разговорная
интонация, пафос
эпатажа.
• Гумилёв Н.С. Африканский дневник //Огонёк. –
1987 год. - № 14 -15.
• Гумилёв Н.С. Избранное. М.: Просвещение, 1989
год.
• Карсалова Е.В., Лебедев А.В., Шаповалова Ю.М.
Серебряный век русской поэзии: Пособие для
учителей. – М.: Новая школа, 1996 год.
• Конспекты уроков для учителя литературы: 11
класс.: Серебряный век русской поэзии: В 2 ч./ Под
ред. Л. Г. Максидоновой. – М.: Владос, 2000 год.
• Лукницкая В. Перед тобой земля. Л., 1988 год.
• Материалы Интернет - ресурсов