Sacrifices

Rom 12:1 Итак умоляю вас, братия,
милосердием Божиим, представьте тела
ваши в жертву живую, святую,
благоугодную Богу, [для] разумного
служения вашего,
• Lev. 1:8
• и разложат сыны Аароновы,
священники, части, голову и тук на
дровах, которые на огне, на
жертвеннике;
• и возложит руку свою на голову жертвы своей (Lev.
3:2)
• и возложит руку свою на голову жертвы своей (Lev.
3:8)
• А если он приносит жертву из коз, пусть представит
ее пред Господа, и возложит руку свою на голову ее
(Lev. 3:12,13)
• и возложит руки свои на голову тельца, и заколет
тельца пред Господом (Lev. 4:4).
• Psa 37:24 (36:24) когда он будет падать, не упадет,
ибо Господь поддерживает [t.s.p. ‘vozlozhit’] его за
руку.
• Oboyudnoe otnoshenie Bog i chelovek
• Joh 5:23 дабы все чтили Сына, как чтут
Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и
Отца, пославшего Его.
• Joh 12:26 кто Мне служит, того почтит
Отец Мой.
• Lev. 3:1-3: если он приносит из крупного скота, пусть
принесет ее Господу, и заколет ее у дверей скинии
собрания; сыны же Аароновы, священники, покропят
кровью на жертвенник и принесет он из мирной
жертвы в жертву Господу тук, покрывающий
внутренности, и весь тук, который на внутренностях
• Lev 3:17 Это постановление вечное в роды ваши, во
всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови
не ешьте.
• Joh 6:53 Иисус же сказал им: истинно, истинно
говорю вам: если не будете есть Плоти Сына
Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в
себе жизни.
• Dognat slomono nogot na klassnaya doska
• Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого
меча обоюдоострого: оно проникает до разделения
души и духа, составов и мозгов [sustav / sochlenenie],
и судит помышления и намерения сердечные. И нет
твари, сокровенной от Него, но все обнажено и
открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Heb
4:12,13)
• Перед…Его = LXX Lev. 3:12: если он приносит
жертву…пусть представит ее пред Господа
• Открыто = kak zhivotnaya otkrylos
• Меч = kak nozh / skrebok svishenika
• Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча
обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа,
составов и мозгов [sustav / sochlenenie], и судит помышления и
намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все
обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Heb
4:12,13 )
• слово Божие живо = Iisusa- svishenik
• Rev 19:13-15 [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью.
Имя Ему: `Слово Божие'. Из уст же Его исходит острый меч
• Rev 1:16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его
выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце,
сияющее в силе своей.
• Isa 49:2 и соделал уста Мои как острый меч
• Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча
обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа,
составов и мозгов [sustav / sochlenenie], и судит помышления и
намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все
обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Heb
4:12,13 )
• Ему дадим “отчет” = logos- “слово Божие”. My slushaem slovo /
logos Bozhie, a nam nado peredat tot logos / otchet / slovo k nim.
• Rim 14:11,12: “Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо
Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет
исповедывать Бога. Итак каждый из нас за себя даст отчет
Богу.”
• Sudny den- sejchas! Kogda slushaem slovo Bozhie- nash sud
proishoditsya.
• Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча
обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа,
составов и мозгов [sustav / sochlenenie], и судит помышления и
намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все
обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет. (Heb
4:12,13 )
• все обнажено = my poluchili pered Bogom osuzhdenie; nam
dostojno umeret.
• Rev 3:17 Ибо ты говоришь: `я богат, разбогател и ни в чем не
имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и
слеп, и наг.
• Rev 16:15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий
одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели
срамоты его.
• 2Co 5:3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
• Vyvod: Heb 4:16 Посему да приступаем с дерзновением к
престолу благодати [nash sud-sejchas!], чтобы получить милость
и обрести благодать для благовременной помощи.