Супружество_VS_родительство111

СУПРУЖЕСТВО VS РОДИТЕЛЬСТВО:
СТАТИСТИЧЕСКИЕ И
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ
О «ЗАКАТЕ» ДЕТОЦЕНТРИЗМА
Михеева Анна, к.э.н.
ИЭОПП СОРАН
Супружество – определенная устойчивая система
социальных (включая интимные) отношений двух или
более взрослых людей, сложившаяся в результате их
взаимодействия друг с другом в процессе совместной
жизни в условиях данного общества. В рамках
супружеских отношений институционализируются не
только интимные и сексуальные, но и другие
привычные практики: хозяйственные, бытовые,
досуговые.
Родительство – устойчивая совокупность норм,
определяющих социальные (и биологические)
отношения родителей с их ребенком/детьми: правовые,
воспитательные, опекунские – в условиях данного
общества
Вишневский А.Г. (1982 г.): «”Детоцентризм” –
этический, эмоциональный строй отношений
родителей и детей, … итог многообразных процессов
отхода от традиционных (патриархальных) семейных
отношений».
Ариес Ф. (1971 г.): «В центре старой семьи находился
авторитет отца и управление домом. Жизнь
современной семьи строится в зависимости от ребёнка
и его будущего».
НО…
Ариес Ф. (1979 г.): «Похоже на то, что наше общество
перестает быть «детоцентристским», каким оно
стало только с VIII века. Это значит, что ребёнок, к
добру или к худу, утрачивает свою запоздалую и,
может быть, чрезмерную монополию и занимает менее
привилегированное место... Время “ребенка-короля”
прошло, его роль в жизни семьи стала падать»
Ван де Каа Д. (1987 г.): «Четыре важнейшие черты
второго демографического перехода:
 1) поворот от «золотого века» брака к
распространению сожительств;
 2) поворот от детоцентристского типа семьи к
супружеской семье с ребенком, где центром
отношений являются чувственные, любовные –
супружеские;
 3) поворот от предупреждающей зачатие
контрацепции, как компоненты репродуктивного
поведения к контрацепции, как самоценной
компоненте сексуального поведения;
 4) поворот от единообразия моногамии к
плюрализму форм семьи и домохозяйства».
Кон И.С. (2003 г.): «Во второй половине XX века
явственно обнаружились тенденции, враждебные
«детоцентризму»… Некоторые материнские функции
по уходу и воспитанию детей ныне берут на себя
профессионалы – детские врачи, медсестры,
воспитатели, учителя, специализированные
учреждения образования и т.д. Это не отменяет
ценности материнской любви и потребности в ней, но
существенно изменяет характер материнского
поведения»…
Число ДОУ - всего, тыс.
100
87.9
90
80
74.5
70
60
50
51.3
47.6
46.5
45.1
2005
2010
40
30
20
10
0
1960
1980
1990
2000
Численность детей в ДОУ – всего, тыс. чел.
10000
9009.5
9000
8149.1
8000
7000
6000
5388
5000
4263
4530.4
4000
3000
3037.7
2000
1000
0
1960
1980
1990
2000
2005
2010
Число детей, приходящихся на 100 мест в
ДОУ, чел.
120
113
109
108
107
95
100
81
80
60
40
20
0
1960
1980
1990
2000
2005
2010
2, 2 млн. детей нуждались в получении места в ДОУ в 2012
году.
ПРОЦЕССЫ – ИНДИКАТОРЫ «ЗАКАТА
ДЕТОЦЕНТРИЗМА»:
 Насилие
 Отказы
над детьми в семье
от новорожденных детей
 Распространение
идей «childfree» и
«childhate»
 Супружество
как результат
«трансформации интимности»
НАСИЛИЕ НАД ДЕТЬМИ




От 500 миллионов до 1,5 миллиардов детей в мире страдают
от разных форм жестокости.
В Европе каждый пятый ребенок в наши дни становится
жертвой сексуального насилия (выявленными оказываются
лишь 10-15% от общего числа преступлений против детства)
В. Яковлев, советник президента РФ: "Все дети мира плачут
на одном языке".
МВД РФ ежегодно фиксирует более 600 тыс. правонарушений
в отношении несовершеннолетних, из них 400 тыс. составляют
правонарушения, совершённые родителями в отношении
собственных детей.
2006 г.: 194 тыс. несовершеннолетних пострадали от
преступных посягательств, из которых погибли,
2,9 тыс. из них погибли,
3,0 тыс. получили тяжкий вред здоровью
2010 г. : 100 тыс. несовершеннолетних пострадали от
преступных посягательств в 2010 г. в России,
1,7 тыс. из них погибли,
2,4 тыс. получили тяжкий вред здоровью.
В США в 2011 г. от жестокого обращения пострадало
676,6 тыс. чел. несовершеннолетних, из них от
физического насилия 118,8 тыс. детей и от
сексуального насилия 61,5 тыс. детей.
Выявлены основные причины проявления
актов насилия в семье по отношению к детям:











стрессы,
бедность,
патриархальные ценности,
социальная изоляция,
отсутствие социальной поддержки,
безработица,
низкий уровень образования родителей,
отсутствие навыков воспитания детей,
развод и связанное с ним дифференцированное отцовство
или материнство,
большие семьи,
а также ряд других проблем на индивидуальном,
семейном и социальном уровне.
ОТКАЗЫ ОТ НОВОРОЖДЕННЫХ
ДЕТЕЙ



6230 детей стали сиротами в 2012 г. в России, т.к.
от них отказались родители.
Исупова О.Г. (2002 г.): Процент «отказных детей
составляет 10-12% от числа родившихся. Каждый
год в России происходит от 10 до 16 тыс. отказов от
новорожденных детей.
В 22 регионах работают службы по профилактике
отказов от новорожденных. В Новосибирске –
Фонд «Солнечный город» и Фонд профилактики
социального сиротства.
Устройство детей и подростков, оставшихся без
попечения родителей, Россия, тыс. чел.
1990
Всего выявлено детей, оставшихся без
попечения родителей, тыс. чел.
2000
2005
2010
50,7
124,6
146,4
101,0
Из них устроены:
В дома ребенка. в детские дома и
иные учреждения на полное гос.
обеспечение
11,0
36,2
40,8
26,6
Под опекой, на усыновление
37,4
74,3
78,2
55,6
в т.ч. иностранными гражданами
-----
6,3
6,9
3,4
В образовательные учреждения проф.
образования на полное гос. обеспечение
0,8
2,2
3,1
1,7
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ИДЕЙ
«CHILDFREE» И «CHILDHATE»


Сексуально-эротические стороны жизни взрослых
людей, выражающиеся в раннем начале сексуальных
отношений, гедонистической ориентации
сексуального поведения, в XXI веке представляют
самостоятельную ценность наряду с ценностями
брака, любви, здоровья, материального благополучия
и т. п.
Распространение такого типа брачного
/сексуального/репродуктивного поведения как
«чайлдфри» (childfree − свободные от детей) или
«чайлдхейт» (childhate − ненавидящие детей) можно
рассматривать как один из признаков «заката»
ценностей семьи и родительства.
Изучение сообщества «чайлдфри» в социальной сети «В
Контакте» показало, что помимо термина «чайлдфри», многие
употребляют «чайлдхейт» (childhate − ненавидящие детей).



Белинская В.Д. (2013 г.): По данным опроса, проведенного среди посетителей
группы в социальной сети «В Контакте» (N = 3171 чел.) к «чайлдфри» себя
отнесли 50,7% женщин и 18,9% мужчин, к «чайлдхейт» – 10,4% и 3,8%
соответственно.
В опросе приняли участие не только сторонники данной антирепродуктивной
стратегии, но и ее противники (1,1%) и просто интересующиеся (8%).
3600 чел. – входит в общество (октября 2013 г.), каждый день число их
сторонников увеличивается (сообщество было создано в социальной сети 25.06.
2012 года).
59,5% участников сообщества ответили «гетеросексуалы»,
17,8% – «бисексуалы»,
7,6% отнесли себя к «асексуалам», остальные все еще «ищут себя».
4,5 % членов группы отнесли себя к «лесби-» и 2,8 % к«гей-» ориентации.
Комментарии и аргументы сторонников
«чайлдфри»:
«Я просто отвечаю на вопрос: «Ты что, надо же
рожать уже!» – «Кому надо?». И все сразу замолкают.
Вид у меня такой, немамский. И материнского
инстинкта нет» (28 лет).
«Я одиночка и не готова с взрослым адекватным
человеком вместе жить, а про ребенка вообще молчу
– с ним гораздо больше сил надо и моральных, и
физических. Таким бирюкам, как я общение в
тягость, а зачем тогда насиловать себя и ребенка?
Дети должны быть в радость, а не обузой. Вот те,
кому в радость пусть и рожают... А мне в кайф одной
быть, так почему я тогда должна под кого-то
подстраивать свои взгляды...» (24 г.)
ПРИОРИТЕТНОСТЬ СУПРУЖЕСТВА – КАК
РЕЗУЛЬТАТ ТРАНСФОРМАЦИИ ИНТИМНОСТИ
В. Райх «Сексуальная революция» ( 1936 г.): «В
современном обществе и государстве существует и
действует система сексуальной репрессивности,
которая использует семью, политику и культуру в
целях подавления сексуальности и свободы
человека».
П. Сорокин ( 1956 г.): «Сексуальная революция
изменяет жизнь людей более радикально, чем любая
другая революция нашего времени»
Э. Гидденс «трансформация интимности» (1992 г.):
Отделение сексуальности от репродуктивности –
«Пластичная сексуальность/нечистые (эротические)
отношения /эмоциональная
независимость/романтическая любовь…» => супружество
без репродуктивных намерений.
П. Штомпка (1996 г.): о глобализации культуры:
«Местные нормы, мораль, модели семейной жизни …,
похоже, исчезают под натиском современных западных
институтов».
С. Голод (1998 г.): «… мужья особо выделяют среди
факторов, содействующих субъективной
удовлетворенности браком, сексуальную экспрессивность
жён, т.е. психоэмоциональные, а не хозяйственнопрактические качества…».
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!