IP_7sem_L2

Лекция 2
Развитие и трансформации
психоанализа



Научный конфликт в психоаналитическом
сообществе
Индивидуальная психология А. Адлера
Аналитическая психология К. Юнга
Научный конфликт в психоаналитическом
сообществе
1902 г. – образуется дискуссионный психоаналитический кружок; один
из 4-х основателей – А.Адлер. Со стороны Адлера – критика Фрейда
за переоценку роли сексуальных факторов.
1910 г. – Фрейд рекомендует Адлера на пост президента Венского
психоаналитического общества.
1911 г. – разрыв между Фрейдом и Адлером. Адлер называет Фрейда
мошенником, а психоанализ «мерзостью и непристойностью».
Отзывы Фрейда об Адлере: «ненормальный», «человек,
свихнувшийся на почве собственных амбиций». Отказ Адлера от
поста президента общества. Создание Ассоциации индивидуальной
психологии.
1911 г. – Юнг стал по настоянию Фрейда первым президентом
Международной психоаналитической ассоциации.
1912 г. – Юнг публикует книгу «Символы трансформации», Фрейд и
Юнг прекращают личные отношения.
1914 г. – Юнг сложил с себя полномочия президента и вышел из
ассоциации.
В первом ряду: Зигмунд Фрейд, Стэнли Холл, Карл
Густав Юнг; во втором ряду: Абрахам А. Брилл, Эрнест
Джонс и Шандор Ференци (Clark University, 1909)
1920-е гг. – от Фрейда отдаляются О.Ранк
(1884-1939) и Ш.Ференци (1873-1933)
1923 г. – книга Ранка «Травма рождения».
Основной источник тревоги – травма
отделения от матери при рождении.
1924 г. – Ференци публикует «Таласса,
опыт генитальной теории» («Thalassa,
Versuch einer Genitaltheorie»,) делает
акцент на инстинктивном стремлении
индивида к возвращению в
материнское лоно («инстинкт
материнской регрессии») и, в
конечном счёте, в воды мирового
океана.
1924 г. – совместная книга Ранка и
Ференци «Развитие психоанализа» развитие концепции трансфера,
модификация классической техники
психоанализа, приоритет – не
интеллектуальному, а
эмоциональному опыту.
1929 г. – окончательный разрыв Ранка с
Фрейдом.
О.Ранк
(1884-1939)
Ш.Ференци
(1873-1933)
Альфред Адлер
1870-1937
А. Адлер
Третий из шести детей.
В 4 года решил стать врачом.
В школе сперва был одним из самых слабых учеников (по мнению учителя –
«может быть только подмастерьем сапожника»)
1888 г. – в 18 лет поступил в Венский университет на отделение медицины.
Заинтересовался идеями социализма и участвовал в нескольких
политических собраниях. К концу обучения Адлер стал убеждённым социалдемократом.
1895 г. – получил медицинскую степень.
1901 г. – защищал в печати «Толкование сновидений» Фрейда.
1902 г. – по приглашению Фрейда становится одним из основателей
психоаналитического кружка.
1907 г. - «Исследование неполноценности органов» (Studie über Minderwertigkeit
von Organen) – книга, вызвавшая негативную реакцию Фрейда.
1910 г. – из письма Фрейда Юнгу: «Суть дела — и это меня действительно
тревожит — в том, что он (Адлер) сводит на нет сексуальное желание, и
наши оппоненты вскоре смогут заговорить об опытном психоаналитике,
выводы которого радикально отличаются от наших. Естественно, в своем
отношении к нему я разрываюсь между убеждением, что его теории
однобоки и вредны, и страхом прослыть нетерпимым стариком, который не
дает молодежи развиваться»
Индивидуальная психология А. Адлера основные понятия/положения




Фиктивный финализм (Идея заимствована у философа Г.Файгингера:
люди ориентируются в жизни посредством конструкций или фикций,
которые организуют реальность и детерминируют поведение. Надежды
на будущее более важны, чем опыт прошлого. Конечная цель может
быть фикцией, идеалом, который определяет устремления человека.
По Адлеру, здоровый человек может освободиться от влияния
фиктивных надежд и увидеть жизнь, как она есть)
Стремление к превосходству* (или самоутверждение)
Чувство неполноценности * и компенсация (4 основных вида
компенсации: неполная, полная, сверхкомпенсация и уход в болезнь)
Социальный интерес * (врожденный потенциал, направленый на
взаимодействие с другими людьми)

Стиль жизни
Творческое «Я» (сообщает жизни человека смысл, воздействует на

Порядок рождения

факты действительности и трансформирует их в личность человека,
«личность субъективную, динамичную, единую, индивидуальную и
обладающую уникальным стилем». Мы можем влиять на
формирование собственной личности и на свою судьбу)
* Врожденные бессознательные чувства
«Невротик не задает себе вопрос:
"Что я должен сделать, чтобы приспособиться к
требованиям общества и благодаря этому добиться
гармоничного существования?"
Его ключевой вопрос звучит так: "Как я должен
организовать свою жизнь, чтобы удовлетворить свое
стремление к превосходству, превратить свое постоянное
чувство неполноценности в чувство богоподобия? "»
«- Где ты был, когда делили мир?
- Я был болен (ответ невротика)»
А. Адлер
Цели терапии:



Выявить ошибочные суждения о себе и других
Устранение ложных целей
Формирование новых жизненных целей, которые помогут
реализовать личностный потенциал
«лечение неврозов требует воспитательного воздействия на
пациента, коррекции его заблуждений и окончательного
его возврата в человеческое общество»
«…то, что он говорит и думает, не имеет никакого
практического значения. Стойкая направленность его
действий проявляется только в его поведении»
Терапевту необходим особый дар –
«умение вчувствоваться»
Карл Юнг
1875-1961
Карл Юнг
Родился в семье пастора швейцарской
реформаторской церкви в Кесвиле в Швейцарии. Дед
и прадед со стороны отца были врачами.
Закончил медицинский факультет университета в
Базеле.
1900 - 1906 гг. - работал в психиатрической клинике в
Цюрихе в качестве ассистента известного психиатра
Э. Блейлера.
Разработал метод ассоциативного эксперимента для
выявления комплексов (комплексы - эмоционально
заряженные части опыта; в основе комплекса, по Юнгу, всегда
может быть обнаружено архетипическое ядро).
1909-1912 гг. – сотрудничество с Фрейдом.
Аналитическая психология К.Юнга –
основные расхождения с теорией З.Фрейда



Трактовка понятия либидо
Представления о направленности сил,
определяющих личность человека. По Фрейду –
человек есть продукт детских переживаний, по Юнгу
– решающее значение целей и ожиданий на будущее;
изменения в личности взрослого человека
Структура психики: коллективное бессознательное
(архетипы), индивидуальное бессознательное,
сознание
Архетипы
Формы, организующие и канализирующие
психологический опыт индивидов.
Каждый индивид появляется на свет с «целостным личностным
эскизом … представленным в потенции с самого рождения».
«…окружающая среда вовсе не дарует личности возможность
ею стать, но лишь выявляет то, что уже было в ней заложено»
Основные архетипы:

Эго (центральный элемент личного сознания, интеграция
личного опыта в единое целое)


Персона
Тень (фокусирует, систематизирует впечатления, вытесненные
из сознания)

Анима/Анимус
 Самость
Учение о психологических типах
Типология по двум основаниям:
 Доминирование экстра-интровертированности
(интроверт – ориентация на внутреннюю часть души,
экстраверты – ориентация на Персону, внешнюю
часть души)
 Доминирование одного из 4-х основных психических
процессов – мышления, чувствования, интуиции,
ощущений