Визуальные исследования: базовые понятия Оксана Запорожец, ИГИТИ им. А.В. Полетаева НИУ ВШЭ 15-17 февраля 2013 года Visual Turn • Visual Culture (Svetlana Alpers, 1972), Pictorial Turn (W. J.T. Mitchell, 1992; What Do Pictures want? 1996) • Что такое visual turn – превращение визуальной культуры в предмет исследования, изучение «сложного переплетения визуальности, технологий, институций, тел и фигуративности» (Mitchell, Picture 16) • Почему происходит визуальный поворот (visual turn) – превращение визуальности в пространство производства и артикуляции культурных смыслов (W.J.T. Mitchell) Визуальный поворот и проект модерна Martin Jay: the scopic regimes of modernity: • Интенсивная урбанизация, развитие капиталистического производства и потребления (Р. Сеннет, Г. Дебор), • Развитие Нововременных практик контроля (М. Фуко, М. Де Серто, Т. Беннет); • Развитие технических средств, увеличивающих возможность зрения (Вирильо - telepresence) и делающих возможными циркуляцию и воспроизводимость визуальных образов (J. Crary, В. Беньямин) – «фотографии всего» • Окулацентризм европейской цивилизации (В. Онг). Рутинизация визуального - ПМ • Визуальные практики как часть повседневной жизни (N.Mirzoeff, Е. Петровская): ‘visual is not a part of everyday, it is everyday life’ (Mirzoeff) • Демократизация визуальности (доступность техники и навыков), расширенные возможности циркуляции • there is now a need to interpret the postmodern globalization of the visual as everyday life. It is the visual crisis of culture that creates postmodernity, not its textuality" • Постоянно воспроизводимый и поддерживаемый поток образов: трансмедиальность The saturation of contemporary culture with a regime of visuality that no longer plays by the rules of separate and separable visual media (as photography flows into digital images, or as video games become the inspiration for movies, and vice versa), has meant that it has become newly important for scholars Научное исследование: демократизация образности не совпадала с вектором развития гуманитарных наук. До 1970-80-х гг. исследования визуального сосредотачивались в основном в рамках искусствоведения и кинокритики, то есть сохраняли границы и привилегированный статус визуального, повседневные визуализации крайне редко становились предметом исследования ---- формирование расширенного поля визуальных исследований Направления исследования: • А) подчиненность видения культурным схемам: «The innocent eye is blind. The world is clothed in our system of representation» W.J.T. Mitchell – Cовременный вопрос – границы видимого в различных сферах жизни – науке, религии …, конвенции видимости • Б) Субъектность видения: «Vision and its effects are always inseparable from the possibilities of an observing subject who is both the historical product and the site of certain practices, techniques, institutions, and procedures of subjectification» J. Crary / Объектность видения – Вирильо – «Машина видения» «киноглаз» Направление исследования • В) Видение как культурная и групповая компетенция – научение видению – Б. Латур – «дисплей природы» и Дж. Элкинс – Visual Literacy (2008), (David Morgan: The Sacred Gaze, 2005 – особенности религиозного зрения – «watching the breath»), практики, типы зрения (интенсивность, поглощенность…) • Г) Идеологичность видения – феминистский дебат – позиция видящего, включенная в культурные иерархии Поллок, Малви, Strucken, Cartwright • Д) Усиление зрения и увеличение видимости --повышение возможностей контроля, визуальное насилие (J. Schlor, П. Вирильо, Л.Малви и др.). От Паноптикона к синоптикону (Бауман) • Е) Переходность видения - полимодальность Подчиненность зрения культурным схемам •Александр Гарднер, Тимоти О`Салливан. «Урожай смерти.» Гражданская война, Северная Америка. 1863 Видимость субъектов в пространстве - городское освещение Joachim Schlor Nights in the Big City: Paris, Berlin, • К. Писсаро. Ночь на Монмартре 1897 London 1840-1930 Брассаи. Париж ночью. 1933 Визуальность: медиа и репрезентации Медиа – технические средства, позволяющие производить и транслировать репрезентации Репрезентации - неотъемлемая часть процесса производства и обмена смыслами между людьми, принадлежащими к определенной культуре. Включает в себя язык, знаки и образы, представляющие различные объекты и отношения. (С. Холл) Медиа • Создание медийного общества (Н. Луман, М. Маклюен и др.) – технологизация и медиация как черты эпохи • Медиа модерна: фотография, кинематограф и телевидение, географическая карта и др. • Медиа как источник формирования репрезентаций и канонов репрезентирования Восприятие роли репрезентаций в современном обществе • Критика : «все чем мы жили превратилось в репрезентацию» (Г. Дебор «Общество спектакля»); • Рефлексивная позиция: «самореферентная реальность» (Н. Луман «Реальность массмедиа») Немедиализированное видение • Фланер (В. Беньямин) – «рассеянное зрение» (Фрейд) – видение в ситуации отчуждения, свободная прогулка, цель которой – сама прогулка • Дрейфующий (Г. Дебор) – быстрое прохождение через пространство, опыт коллективного видения • «Идущий рядом» (Go along, Margaret Kusenbach ) – видение в ситуации «свойскости» - непроявленности смыслов, в пространствах не ориентированных на чужого, видение и говорение Метод совместной прогулки - непосредственное наблюдение за повседневными практиками информантов в ситуации повседневной прогулки. Режим взгляда • Кто является обладателем взгляда? • На кого направлен взгляд? • Каковы характеристики взгляда (интенсивность, длительность, дистанция)? • Какими культурными конвенциями регулируется взгляд? (ситуации, объекты, характеристики и др.) Режимы взгляда 1. Внешний взгляд Взгляд Другого (Ж-П. Сартр, Ж. Лакан) а) объективация наблюдателем видимого б) равноправность взгляда – субъективация Другого • Взгляд обладающий, взгляд вглядывающийся (L. Maulvey) 2. Внутренний взгляд Trinh T. Minh-ha Worth, S., Adair, J. (1972). Through Navajo Eyes. An Exploration in Film Communication and Anthropology Медиализация фотография Барт “Camera Lucida” (1980) Персонажность: Operator - фотограф, Spectrum – фотографируемый Spectator – зритель Характеристики фотографического: Studium – относится к порядку, отсылает к создателю изображения Punctum – случайность, деталь, «царапающая» восприятие, отсылающая к опыту зрителя Photo Elicitation – («фотопроявление») (John Collier ----- Douglas Harper) использование фотографии в процессе интервьюирования (Harper, 2002) “The pictures elicited longer and more comprehensive interviews but at the same time helped subjects overcome the fatigue and repetition of conventional interviews” (Collier, 1957) Уровни анализа • Непосредственное изображение • Особенности медиа (фотографии) • Культурные контексты Основные правила анализа • Несмотря на то, что визуальный анализ может быть представлен в виде алгоритма, он не является целиком алгоритмизированным. Необходимо помнить, что метод существует для познания реальности, а не реальность для метода. Адаптируйте схему под исследуемый феномен и медиа. • Необходимо попытаться поставить исследовательский вопрос на ранних стадиях анализа, выбрать основной фокус рассмотрения визуальных материалов. • Анализ должен содержать основную идею и отвечать на вопрос – о чем эта фотография, кем и для чего она сделана? • Не стоит бояться нарушить последовательность действий при анализе или добавить новые аналитические схемы Статус изображения • Статус изображения: одиночное/серийное. а) Одиночное – собственные смыслы б) Серийное – смысл изображения может меняться/делаться более отчетливым за счет других фотографий серии. Помимо анализа отдельных фотографий, необходимо рассмотреть логику построения серии, определить какие смыслы производит место фотографии в общей композиции серии Непосредственное изображение (анализ предложен Dyer) • Анализ изображенных объектов: а) Что изображено? Например: 1. облик (пол, возраст, жесты, внешность, одежда и пр.), 2. манеры (выражение, контакт глазами, поза), 3. деятельность (касание, движение тела, коммуникация с другими участниками/предметами, собственно содержание деятельности) Характер изображения: частью или целиком, размер изображения, план, угол съемки (ракурс), цвет, свет и пр. Непосредственное изображение (Dyer) б) Анализ композиции и интеракций изображенных объектов Например: - в каком пространстве изображено, как расположено в пространстве, как соотносится с другим объектами? - в каком времени и временном режиме (аутентичность/имитация) изображено? - в какой ситуации изображено? в) Анализ ценностей, лежащих в основании данного изображения, позволяющих установить смыслы визуального материала Дополнительные вопросы: • Что представляется текстом как реальное? • Каков статус изображения и вербального ряда с точки зрения оппозиции «вымысел/претензия на отображение реальности» • Какие средства используются для создания эффекта «достоверности»? • Источник авторитетности текста Медиа • Особенности медиа, значимые для понимания изображения и производства культурных значений • Вербальные и невербальные средства конструирования дистанции между фотографией и зрителем: фокусировка камеры, ближний/дальний план, взгляд снимаемого, нейтральность/эмоциональность текста подписи • «Реальность» и «достоверность» текста – жанр и жанровые конвенции (документальная/постановочная съемка) Культурные контексты (отдельные группы, культурные «универсалии») • Производство культурных смыслов: а) апелляция к ценностям культуры б) апелляция к фоновому знанию Необходимость знания культурных контекстов для адекватной интерпретации. Вместе с тем - сознательное варьирование контекстов может быть использовано как прием для проблематизации ситуативных конвенций Некоторые советы по подготовке презентации на основе анализа • Анализ – это не просто следование предложенной схеме, но представление, раскрытие и аргументация ключевых исследовательских тезисов • Если анализ представляется не устно, а в форме текста, было бы хорошо, чтобы он был интересен и легко читаем (в качестве вдохновения можно вспомнить Барта:) • Анализ должен сопровождаться фотографиями. Если фотографическая серия большая – прилагаются наиболее концептуальные фотографии