Понятие о Церкви

ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ
Понятие о Церкви
Слово «Церковь» происходит от
латинского слова circus – круг
греческого слова kuriakh «дом Господень»
В Ветхом Завете слово «Церковь»
- еврейское kahal – употреблялось в
значении собрание или общество
званных.
В христианском смысле Церковь – это общество лиц,
услышавших призыв Господа ко спасению и последовавших
этому призыву (званные, избранные). Общество избранных –
значит уверовавших во Христа (в отличие от неверующих в
Него) и избравших путь ко спасению.
Слово «Церковь» употребляется в разных значениях:
 Церковь Христова – общество людей и Ангелов, верующих
во Христа Спасителя и соединенных с Ним, как единой
главой своей.
 Общество верующих, соединенных православной верой,
законом Божиим, священноначалием и таинствами
(Деян.8,1).
 Христианская семья (Рим.16,3-4).
 Христианский храм (МФ.24,1).
 Тело Христово (Ин.2,19, 21).
Тело каждого христианина – «церковь наша телесная».
Общество нечестивых людей: Возненавидех церковь
лукавнующих и с нечестивыми не сяду (Пс.25,5).
Земная, видимая, Церковь Христова, состоящая из
людей, живущих на земле, называется странствующей или
воинствующей.
Небесная, невидимая, Церковь, состоящая из Небесного
воинства, святых и всех умерших в вере и покаянии,
называется торжествующей.
Церковь земная ведет
непрерывную
брань
с
врагами спасения, видимыми
и невидимыми, и будет вести
эту брань до конца.
Христиане Церкви Небесной окончили свою брань с
врагами спасения и теперь торжествуют, участвуя в славе
Христа, Победителя смерти и ада.
Церковь земная это
состояние
кратковременного
приготовления
к
вечному пребыванию в
Иерусалиме Небесном.
Странствующая
на
земле, она духовно
рождает своих чад,
совершенствует
их
дарованными ей от Бога
средствами.
Церковь Небесная это
начало
бытия
великого
Царства
Христова.
Между Церковью земной и
Церковью Небесной существует
духовное
общение.
Церковь
земная призывает в молитвах
Церковь Небесную. Святые своими
молитвами очищают, подкрепляют
и приносят Богу молитвы живущих
на земле.
В честь святых строят
храмы, составляют службы,
пишут и освящают иконы,
празднуют дни их памяти.
По воле Божией святые
благодатно действуют на нас
невидимой силой или через
чудесные явления.
К. Лебедев. Церковь земная и небесная
славословит Творца, показавшего нам свет
Церковь воинствующая называется еще Царством Благодати,
а торжествующая – Царством славы.
Священное Писание раскрывает различные стороны и
свойства Церкви земной.
Иисус Христос раскрывал учение о Церкви как о Царстве
Божием под образами:
 стада овец с Пастырем,
 Виноградной лозы и ее ветвей,
 рыболовного невода, засеянного поля,
 виноградника Божия.
Апостол Павел именует Церковь:
 невестой Христовой, в том смысле, что Он возлюбил
Церковь, предал Себя, чтобы сделать из нее Себе
непорочную невесту.
 матерью верующих, в том смысле, что она рождает чад
Божиих через Христа в Духе святом, подобно тому, как
древний Адам через праматерь Еву дал бытие
человеческому роду.
 Телом Христовым в том смысле, что все верующие во
Христа суть члены одного Тела, связанные
таинственно как друг с другом, так и с главою тела –
Христом.
Ноев ковчег
У святых отцов часто встречается сравнение Церкви с кораблем в море.
Рафаэль Санти. Диспут
Веровать в Церковь – значит быть уверенным, что в ней
пребывает, спасительно действует, учит и управляет благодать,
изливаемая от единой вечной главы ее – Господа Иисуса
Христа и повиноваться ее учению и заповедям.
При составлении презентации использовался
«Букварь школьника
Язык славян
Начала познания вещей Божественных и человеческих»
Православное братство святых князей Бориса и Глеба
Редакционная коллегия:
архимандрит Никон (Иванов)
протоиерей Николай Лихоманов
Москва
2002
В презентации использованы иллюстрации с сайтов:
www.fotoblog.by
www.jerusalem-korczak-home.com
www.de.academic.ru
www.funeralportal.ru
rys-arhipelag.ucoz.ru
img-fotki.yandex.ru
www.free-lance.ru