В данной работе речь пойдет об эволюции типов коммуникации

История и теория коммуникации.
Маршалл Маклюэн.

В данной работе речь пойдет об эволюции типов коммуникации, а также присущих им
характеристиках. Первоначально следует упомянуть о существующей классификации и
типологий коммуникации. Так, различные ступени развития общества предоставили
возможность выделить три основных типа коммуникационной культуры социума.



Первый тип задействует устную коммуникацию, с помощью которой и происходит
весь процесс передачи смысловых сообщений. Этот тип коммуникации называется
словестным.
Второй тип коммуникации использует качестве средства передачи информации
письменный носитель, который можно именовать документом. Документная
коммуникация в узком смысле подразумевает под собой книжную культуру.
Третьим типом является мультимедийная культура. Электронное пространство в
данном случае выступает в качестве основной среды коммуникации
Первой исторической ступенью коммуникации являлась словесность. Первобытному
обществу соответствовал именно такой тип общения. Тип характеризуется особенностью,
при которой все члены общества выступали в роли отправителей и получателей
сообщений. Такой культуре присуще обожествление слова. За счет слова осуществлялось
обыденное общение, трудовые контакты и вся организация общественной жизни. Нормы
и традиции, умения и практический опыт передавались таким же путем.
Культурные потребности изменяются с течением времени и появляются новые каналы
коммуникации. Древнейшие цивилизации стали источником возникновения нового вида
культурного процветания, который носит название письменность. Такая культура
характеризуется плюрализмом методов ее осуществления. Узелковое письмо, рисунки и
символы, наскальные изображения, пиктограммы, затем и базирующиеся на последних
иероглифы, а также алфавит – все это виды письменной культуры. Теперь
обожествленное слово находит свое место в книге, письмо становится отдельной веткой
профессионального инструмента человека. Но не только в качестве работы и инструмента
можно рассматривать письменность, оно также являлось ступенью развития человека. С
возникновением письменности общество стало возможно можно поделить на грамотных
и неграмотных. Этот элемент стал основным пунктом образования и просвещения
социума. С возникновением новых средств фиксации информации появилась возможность
вести документированную человеческую историю. Однако не только социальнокультурно положительные изменения привнесла с собой письменность. Так, память
фиксировала все необходимые и значимые пункты словестной культуры, в то время как
письменная культура не имела защитного средства от избыточности информации. Устная
культура снабжала человека актуальными для его эпохи знаниями, в то время как
письменность способствовала трансформации человеческого знания в кладбище, на
котором большинство информации являлось устаревшей. Письменная эпоха изменила
первобытного человека. Теперь главенствующим органом стало зрение, а не слух,
человечество приобщилось к рациональным методам кодирования смыслов своих
сообщений. Но еще дальше шагнула эпоха Гуттенберга, которая заложила новый способ
просвещения. Человек больше не ищет собеседника, чтобы стать умнее и перенять нечто,
теперь он читает и получает информацию в индивидуальном порядке, он становится
частью безличной аудитории. Интересное мнение было высказано М. Маклюэном о том,
что гипнотическое влияние различных печатных изданий привело мир к массовым
политическим движениям, религиозным революциям и даже мировым войнам.
Национализм, безбожие, эгоизм и индивидуализм – это продукты печатной культуры. Это
можно подтвердить в некоторой степени тем, что письменность главным образом
повлияла на формирование национальных языков и проведение религиозных реформ.
Письменная культура влияет на все сферы деятельности человека, охватывая
общественную составляющую, культурную трансформацию, естественно политическую и
экономическую. XIX век делает революцию в области полиграфии, индустриальная
книжная культура растет изо дня в день, растет и спрос на информацию, капитализм
уверенно становится новой общественно экономической формацией. Вторая половина
этого же века снабдила человека продуктами многих научных достижений, впоследствии
все они станут элементами новых коммуникационных каналов. Ученые создали
грандиозные средства коммуникации, важнейшими из которых было изобретение
фотографии, радио, телеграфа, кинематографа и телефона. Каждый элемент имел свои
свойства и характеристики, и потому М. Маклюэном в последствии будет разработана
теория относительно «горячих» и «холодных» СМИ. Высокая степень соучастия, которая
присуща телевидению, возводит его в ранг горячих средств, в то время как радио, по его
мнению, является холодным средством. Степень завлечения становится важным
атрибутом коммуникациям. Маклюэном высказана также идея относительно того, что
новые СМИ сделали мир «огромной деревней», и это единство достигается именно путем
различных видов коммуникации. Наступает эпоха, которая совмещает предыдущие. Уже
именно сам вид коммуникации начинает задавать первоначальное сообщение.
Современный период – это и есть там самая «деревня», о которой писал Маклюэн. Им
было предсказано завершение эпохи Гутенберга, потенциально развивающимся средством
коммуникации стало телевидение. Даже идеи относительно интернета, который в
последствии станет общим пространством невероятного количества информации
различных форм, присутствуют в работах М. Маклюэна. Только определение, которое
было подобрано для такого общего средства коммуникации, называлось «гипермедиа».
Человеческая ментальная действительность формируется из образов, и большинство из
образов поступают к нам именно из средств коммуникации. Довоенный человек строил
свою модель восприятия без телевизора и радио, что в свою очередь ограничивало
мифологизацию и воображение человека. Но появление новых каналов информации
позволило людям формировать мнение о мире, опираясь не только на локально
извлеченные данные или непосредственно опыт, но и различного вида других
интернациональных средств: газеты, журналы, опять же радио и телевидение.
Политические иконы и образы были созданы благодаря медиа. Все перемены своего рода
революции, которые меняют наше представление о мире и позволяют нам познавать его
все новыми и новыми способами.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Маккуэйл Д. Теория массовой коммуникации. Лондон, 2000. (сокращенный
перевод В.В.Фурс).
2. 2.М.Маклюэн. Понимание медиа: Внешние расширения человека. М., 2003.
3. М.Маклюэн. Галактика Гуттенберга. Сотворение человека печатной культуры.
Киев, 2003.
4. Маккуэйл Д. Теория массовой коммуникации. Лондон, 2004.