философия - Reshaem.Net

ФИЛОСОФИЯ
Контрольная работа № 1
1. Чем отличается религиозное мировоззрение от мифологического
1. Отношение веры,
2. Наличие культовой системы,
3. Вероучение,
4. Деление мира на естественный и сверхъестественный
2. Мифология - это
1. Устное народное творчество
2. Первобытная форма религии
3. Способ понимания мира древних народов
4. Вид древней литературы и искусства
5. Сказание о событиях древней истории
3. С чем связано перемещение “центра тяжести” с онтологических проблем на
проблемы гносеологии в философии Нового времени?
1. Успехами развития естествознания.
2. Кажущимся отставанием философии.
3. Возможностью применения результатов естествознания в производстве.
4. Желанием философов “объективировать” философию, возведя её здание,
подобно физике или геометрии, на строгих и ясных аксиомах.
4. Назовите основное понятие философии даосов:
1. Дао 2. Ритуал и долг 3. Закон и наказание
5. Что общего и чем различаются взгляды западников и славянофилов в
формулировке проблемы Русского пути?
1. Отношением к Православию
2. Заинтересованностью развития России
3. Желанием изменить характер высшей власти в России
4. Конкретными историческими и политическими идеалами
6. Вычеркните проблемы, не относящиеся к Средневековой философии
1. Проблема соотношения веры и разума
2. Проблема сущности Творца
3. Проблема экспериментального метода
4. Проблема обоснования знания
5. Проблема обоснования движения
7. Выстройте согласно порядку возникновения исторические типы (формы)
мировоззрения:
1. Научное. 2. Философское. 3. Художественно-образное. 4.
Мифологическое
8. Какие из приведенных ниже факторов оказали влияние на складывание
античной философии?
1. Географическое положение.
2. Городской тип цивилизации
3. Демократический режим городов-полисов
4. Критичность и рационализированность греческого менталитета
9. Артур Шопенгауэр сущностью мира считал волю потому, что
1. Считал, что она должна дополнить разум в понимании мира
2.Отрицал вообще человеческий разум как способность познания.
10. В чём суть спора между Локком и Лейбницем?
1. Проблема существования субстанции
2. Источник возникновения общих идей.
11. Почему Декарт в философской концепции говорил об “Универсальной
математике”?
1. Она позволяет поставить философию на твёрдый фундамент ясных и
отчетливых истин
2. Она математизирует философию
3. Она даст всем наукам строгий и доступный всем метод.
12. Какие проблемы рассматриваются в философских концепциях
представителей Евразийства?
1. Роль и место русской культуры в мировой истории, особенности
русского менталитета.
2. Проблемы Православия как духовной основы России.
3. Проблемы философии истории
13. Чем Аристотель заменил отношения, существующие между бытием
(идеями) и небытием (материей):
1. Материя и форма. 2. Явление и сущность. 3. Атомы и движение.
14. Что является по Эпикуру, главной преградой к достижению человеческого
счастья:
1. Трудности жизни
2. Страх
3. Высокомерие
4. Страсти
5. Жадность
6. Судьба.
15. Движение субстанции, по Лейбницу, объясняется:
1. Монада как первооснова представляет силу или душу
2. Миром движет Творец
3. Все движется само как огромный механизм
16. Субъективизм Беркли имеет своим источником:
1. Само человеческое познание.
2. Философскую позицию Локка в понимании опыта.
3.Стремление Беркли разбить материализм
17. Конт к задачам философии относил
1. Создание метода для естествознания.
2. Объединение главных результатов позитивных наук.
3. Создание универсальной философской системы.
4. Изучение структуры сознания.
18. В центре философии Фейербаха стояли
1. Идея развития
2. Историософская проблематика
3. Этические проблемы
4. Религиозно-философские проблемы.
19. М.В. Ломоносов (вычеркните как не относящееся к учению): был
сторонником
1. Идеи эволюции живого и неживого мира,
2. Улучшение общества возможно через совершенствование нравов,
3. Единства чувственной и рациональной форм познания,
4. Интуиция - единственный метод познания,
5. Бог является причиной и законом естественного мира, природу надлежит
изучать через Священное писание.
20. Данилевскому принадлежит заслуга:
1. Создание концепции замкнутых цивилизаций.
2. Идея о перспективности молодого славянского типа культуры.
3. Идея о подобии культур живым организмам.