(По произведениям С.А.Алексиевич "У войны не женское лицо

(По произведениям С.А.Алексиевич "У войны не женское лицо",
"Последние свидетели", "Цинковые мальчики")
автор :Константинова Т.К., заведующая
сельской библиотекой СДК х.Чулошникова.
2015г.
1
Звучит фонограмма песни "Давным-давно была война"(1 куплет)
Стихотворение читает Долин С."Я не видел войны"
Звучит песня "Вальс на Голгофу"(исполняет Орищенко И.)
Выходит ведущий
В:Особой главой нашей отечественной литературы является проза о
событиях военного времени. Эта тема породила большое количество
выдающихся произведений, в которых описывается жизнь и борьба русского
народа в годы Великой Отечественной войны с немецкими захватчиками. Но
так уж случилось, что все наши представления о войне связаны с образом
мужчины-солдата. Это и понятно: воевали-то в основном представители
сильного пола — мужчины. И почему-то обычно забывают заявить о
женщинах, о том, что и они тоже многое сделали для победы. В годы
Великой Отечественной войны женщины не только спасали и перевязывали
раненых, но и стреляли из "снайперки", подрывали мосты, ходили в разведку,
летали на самолетах. Вот об этих женщинах-солдатах и идет речь в повести
Светланы Алексиевич "У войны не женское лицо". Именно об этой книге мне
бы хотелось вам рассказать.
В 1983 году была написана книга «У войны не женское лицо». Два года она
пролежала в издательстве. В чем только представители цензуры не обвиняли
журналистку! Вот запись, сделанная Алексиевич в тот период: «Мне
говорили, что я показываю «грязь войны». Один из издателей спросил: «Чего
вы добиваетесь?» Я ответила: «Правды…» Услышала в ответ: «Для вас она
такая низкая? Вы же принижаете роль нашей женщины-героини». Книга «У
войны не женское лицо», которую впоследствии автор назвала «романом
голосов», была опубликована в 1985 году. После этого у нас эта книга не раз
переиздавалась. Она издана также во многих странах мира.
Еще в годы студенчества Светлана прочла повесть А. Адамовича, Я. Брыля и
В. Колесника «Я – из огненной деревни». Произведение поразило ее
необычностью формы, оно было наполнено голосами людей, переживших
войну. Первая ее книга «Я уехал из деревни» тоже была основана
рассказах людей, которые покинули родные места. Но она не была
опубликована. Тогдашний отдел пропаганды республиканского ЦК партии
приказал типографии «рассыпать» практически уже набранную книгу,
обвинив ее автора в антипартийных взглядах, пригрозив увольнением с
работы. Но Алексиевич продолжала работать, много ездила, встречалась с
людьми, спрашивая себя, о чем будет ее новая книга? Решила – о войне…
Уже тогда, в период подступа к своей теме, журналистка понимала, что о
войне написано немало, сотни книг, они разные, но они и похожие. Именно
тогда Светлана осознала, что о войне рассказано с «мужского голоса».
Хорошо, емко и грамотно. Но этот совсем другой мир, не женский. Она
сделала запись в своем дневнике: «Хочу написать историю этой войны,
женскую историю».
2
Книга написана в жанре документально-художественной прозы. В единую
книгу Алексеевич собрала рассказы женщин, прошедших Великую
Отечественную войну. В исповедях героинь подтверждается глав­ная мысль
книги: война — дело противоестественное, война и женщина — понятия
несовместимые"
В мир приходит женщина....
1-й: В мир приходит женщина, чтоб свечу зажечь.
2-й: В мир приходит женщина, чтоб очаг беречь.
3-й: В мир приходит женщина, чтоб любимой быть.
4-й: В мир приходит женщина, чтоб дитя родить.
5-й: В мир приходит женщина, чтоб цветам цвести.
6-й: В мир приходит женщина, чтобы мир спасти.
"Все, что мы знаем о женщине, лучше всего вмещается в слово "милосердие".
Есть и другие слова — сестра, жена, друг и самое высокое — мать: Женщина
дает жизнь, женщина оберегает жизнь. Женщина и жизнь — синонимы"—
так начинается книга С. Алексиевич. Да, в нашем представлении женщина —
это нежное, хрупкое, безобидное существо, которое само нуждается в
защите. Но в те ужасные военные годы женщине пришлось стать солдатом,
идти защищать Родину, чтобы сберечь жизнь будущим поколениям.
В кратком предисловии к книге «У войны не женское лицо» Алексиевич
писала: «4 года я иду обожженными километрами чужой боли и памяти.
Записаны сотни воспоминаний женщин-фронтовичек». В основу книги легли
свыше 200 женских историй. Война им снится до сих пор, спустя
десятилетия. Поэтому так часто в рассказах женщин звучат слова: «То
бежишь в укрытие, то на другую позицию. Проснешься – и не верится,
что живая». Светлана слушала, когда женщины, прошедшие войну,
говорили, когда молчали, отмечая: «Все у них: и слова, и молчание – для
меня текст». Делая записи в блокнотах, Алексиевич решила, что не станет за
фронтовичек ничего домысливать, угадывать и дописывать. Пусть они
говорят… Санинструктор Надежда Анисимова вспоминала: «В 19 лет у
меня была медаль «За отвагу». И в 19 лет я поседела. В последнем бою
была ранена, парализовало ноги… Когда я домой вернулась, мама показала
похоронку на меня».
Всего за годы войны в различных родах войск на фронте служило свыше 800
тысяч женщин, в партизанских отрядах 60 тыс" Цифры...цифры...А за ними
судьбы, целые жизни, перевёрнутые, искорёженные войной: потеря близких,
утраченное здоровье, женское одиночество, невыносимая память военных
лет. Об этом мы знаем меньше...
"Когда бы мы ни родились, но мы все родились в 41",- написала мне в
письме зенитчица Клара Семёновна Тихонович.
3
"Жила с этим в душе все годы. Проснёшься ночью и лежишь с открытыми
глазами. Иногда подумаю, что унесу всё с собой в могилу, никто об этом не
узнает"(Эмалия Алексеевна Николаева, партизанка)
"Когда я расскажу вам всё, что было, я опять не смогу жить, как все. Я
больная стану. Я пришла с войны живая, только раненая, но я долго
болела, я болела, пока не сказала себе, что надо всё забыть. Мне жалко
вас, что вы такая молодая, а хотите это знать..."(Любовь Захаровна
Новик, старшина, санинструктор)
"Мужчина, он мог вынести. Он все-таки мужчина. А вот как женщина
могла, я сама не знаю. Я теперь как только вспомню, то меня ужас
охватывает, а тогда всё могла: и спать рядом с убитыми, и сама
стреляла, и кровь видела... Вот я говорю, и мне уже плохо... Внучке
стала рассказывать, а невестка меня одёрнула: зачем девочке это знать?
Это мол женщина растёт...Мать растёт... И мне некому рассказать.
Вот так мы их оберегаем, а потом удивляемся, что наши дети о нас мало
знают..(Тамара Михайловна Степанова, сержант, снайпер).
"А какая-то девчонка, лет 14-ти, говорит:"Разве вы, женщины, воевали?
Интересно было бы знать, за какие такие подвиги вам эти удостоверения
дали?"(Вера Григорьевна Седова, подпольщица)
Так уж случилось, что наша память о войне и все наши представления о
войне - мужские. А это признание нашего неполного знания о войне.
800 тыс.. А сколько ещё просилось... Исторический феномен! Что же их
влекло? Они пошли, потому что "Мы и Родина-это одно и
тоже"(Тихонович, зенитчица)
Я ушла из детства
в грязную теплушку..
Что же собрано в этих книгах, по какому принципу? Рассказывать будут не
знаменитые снайперы и не прославленные лётчицы и партизанки, а
"обыкновенные военные девушки""Когда посмотришь на войну нашими,
бабьими, глазами, так она страшнее страшного, - сказала Александра
Ивановна Мишутина. Вот в этих словах и была заключена главная идея
книги.
В оптике есть понятие "светосила" - способность объектива хуже - лучше
зафиксировать уловленное изображение. Так вот женская память о войне
самая "светосильная" по напряжению чувств, по боли. Она эмоциональная,
насыщена подробностями, а именно в подробностях и обретает свою
неподкупную силу документ.
Женская память охватывает тот материк человеческих чувств на войне,
который обычно ускользает от внимания мужчин. И то, что она запомнила,
вынесла из смертного ада, сегодня стало уникальным духовным опытом,
опытом беспредельных человеческих возможностей, который мы не вправе
предать забвению.
Собранные вместе рассказы женщин рисуют облик войны, у которой совсем
не женское лицо. Мужчина, он пусть и калекой возвратился с войны, он
4
создавал семью. А женская послевоенная судьба складывалась намного
драматичнее.
(Монолог читает Алтынай Дюсембаева)
В.Можно ли победить народ, женщина которого в самый тяжёлый час, когда
так страшно качались весы Истории, тащила с поля боя и своего раненого, и
чужого раненого солдата? Можно ли поверить, что народ, женщина которого
хотела родить девочку и верила, что у той будет другая, не её судьба, что
этот народ хочет войны? Разве во имя этого женщина жизнь спасала, мир
спасала - была матерью, дочерью, женой, сестрой и Солдатом?
Поклонимся низко ей, до самой земли. Её великому Милосердию
В Казалось бы, не нужно больше писать о войне, нужно остановиться. Но в
1985 появляется следующий роман голос "Последние свидетели", в которой
собраны воспоминания людей, чьё детство совпало с войной,- «стала детским
садом им война». Книга страшная в своей обнажённой правде, непривычная
в силу непредсказуемости детского восприятия
В.Что есть у нас дороже наших детей? Что есть дороже у любого народа? У
любой матери? У любого отца?. Так начинается это произведение.
Действительно, что? или кто?
На вопрос: кто же герой этой книги?- автор ответила бы: детство, которое
сжигали, расстреливали, убивали и бомбой, и пулей, и голодом, и страхом, и
безотцовщиной.
В. Послушаем героев этого произведения...
Монолог читает Мурзагулова М."Кто будет плакать, того будем стрелять..."
Стихотворение "Варварство" М.Джалиль
В.1979 год- начало Афганской войны.
Официальной версией ввода наших войск в Афганистан стала помощь
дружественному афганскому народу и защита южных рубежей нашей
Родины.
В декабре 1979 года ограниченный континент советский войск был введен в
Афганистан
Книга Светланы Алексиевич "Цинковые мальчики"(2006 г.) рассказывает о
десятилетней войне советских войск в Афганистане.
Уже много лет автор работает в собственном, созданном ею самой, жанре,
который она определяет, как - роман голосов. О реальных событиях
рассказывают реальные люди, их участники.
В этой книге собраны рассказы более 100 человек: офицеров и солдат,
воевавших на этой непонятной войне, вдов и матерей погибших. Мы узнаем
о том, как в жестоком и безнадежном поединке сталкивались два разных
мира Восток и Запад. Какая это была война, о чем люди думали на ней, как
убивали друг друга, как хотели жить..."Там даже время другое...
Летоисчисление другое, почти на 200 лет назад...", - звучит из рассказа в
рассказ.
Читаешь эту книгу с ощущением, что она написана не тогда, а сейчас.
Именно для нас, переживших трагедию 11 сентября, когда в течение одного
5
дня мир стал другим. Он пошел не вперед, а назад - не к человеку без
оружия, а, наоборот, к человеку с ружьем.
Один из героев этой книги говорит в конце: "Тем, кто там был, не захочется
второй раз воевать. Надо не с человеком воевать, а с идеей. Убивать надо не
людей, а идеи, которые делают наш мир неуютным и страшным".
Это то, о чем сегодня думает каждый...
Книга С.Алексеивич «Цинковые мальчики» вызвала разноречивые отклики,
шквал писем, телефонных звонков. В 1993 году состоялся гражданский
процесс над писательницей. От угрозы о физической расправе до слов
благодарности за правдивый и честный рассказ о событиях в Афганистане.
И во мне, и, думаю в вас всех эта книга вызвала разные противоречивые
чувства.
Л.Н.Толстой окончил «Войну и мир» на границах Отечества. Русский солдат
пошел дальше, а великий писатель за ним не пошел. Всю жизнь теперь на
нашей земле эти могильные красные камни с памятью о душах, которых уже
нет, с памятью о нашей наивной доверчивой вере.
Монолог солдата читает Долин С._"Нас зовут "афганцами". Чужое имя. Как
знак. Метка. Мы не такие, как все. Другие. Какие? Я не знаю, кто я: герой
или дурак, на которого надо пальцем показывать? А может, преступник? Уже
говорят, что это была политическая ошибка. Сегодня тихо говорят, завтра
будут громче. А я там кровь оставил... Свою... И чужую... Нам давали ордена,
которые мы не носим... Мы еще будем их возвращать... Ордена, полученные
честно на нечестной войне... Приглашают выступать в школ. А что
рассказывать? О боевых действиях не будешь рассказывать. О том, как я до
сих пор боюсь темноты, что-нибудь упадет - вздрагиваю? Как брали
пленных, но до полка не доводили. За все полтора года я не видел ни одного
душмана живого, только мертвых."14 июня 1986 года.
В. Но самое страшное в этой, по сути никому не нужной войне, то, что она
затронула всех: мальчишек-несмышлёнышей, опытных воинов, сыновей и
матерей. Они все можно сказать были на этой бессмысленной войне и
сложили свои головы. Ради чего?
Песня "_____________________________________" Климович Даниэла
Монолог матери читает Уразаева Вера
Звучит песня в исполнении Орищенко Ирина"Материнские ночи"
(зажигают свечи)В. Почтим Минутой молчания.
Стихотворение читает Кужман В.
А Афган и Чечня - ведь реальность, не сны!
Это тоже проклятое эхо войны!
Я смотрю на портреты погибших ребят
И мне хочется крикнуть, чтоб слышали все:
"Нет войне! Нет насилью и страшной войне!"
Пусть спокойно комбайны идут на поля,
И над мирной зарёй пусть проснётся Земля.
Фейерверком рассыплется в небе тогда
6
слово МИР. Миру-Мир! Миру - мир навсегда!
Песня "Солнечный круг!"(поют все вместе)
7