Политика и религия - Финансовый Университет при

Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение
высшего профессионального образования
«ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»
(Финансовый университет)
Кафедра «Общая политология»
А. А. Сучилина
Политика и религия
Рабочая программа дисциплины
Для направления 030200.62 «Политология»
(программа подготовки бакалавра)
Москва - 2013
0
Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение
высшего профессионального образования
«ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ»
(Финансовый университет)
Кафедра «Общая политология»
УТВЕРЖДАЮ
Ректор
______________ М.А. Эскиндаров
«___» __________ 2013 г.
А.А. Сучилина
ПОЛИТИКА И РЕЛИГИЯ
Рабочая программа дисциплины
Для направления 030200.62 «Политология»
(программа подготовки бакалавра)
Одобрено кафедрой «Общая политология»
(протокол № 3 от «04» октября 2013 г.)
Москва – 2013
1
УДК (32+2)(073)
ББК 66я73
С 66
Рецензенты: А.В. Митрофанова, профессор кафедры «Общая политология»,
доктор политических наук; А.В. Брега, профессор кафедры
«Общая политология», доктор политических наук.
А.А. Сучилина
«Политика и религия».
Рабочая программа дисциплины для
студентов, обучающихся по направлению 030200.62 «Политология»
(программа подготовки бакалавра).– М.: Финансовый университет,
кафедра «Общая политология», 2013. –23 с.
Рабочая программа дисциплины «Политика и религия» является дисциплиной по выбору
профессионального цикла дисциплин основной образовательной программы по направлению
«Политология» (бакалавриат).
Рабочая программа дисциплины содержит требования к результатам освоения
дисциплины, содержание дисциплины, учебно-методическое и информационное обеспечение
дисциплины.
УДК (32+2)(073)
ББК 66я73
Учебное издание
Анна Александровна Сучилина
Политика и религия
Рабочая программа дисциплины
Компьютерный набор и верстка: А.А. Сучилина
Формат 60х90/16. Гарнитура Times New Roman
Усл. п.л.1,4 п.л.. Изд. № 38.11 -2013. Тираж 26 экз.
Заказ ___________
Отпечатано в Финансовом университете
© Сучилина Анна Александровна, 2013
© Финансовый университет, 2013
2
СОДЕРЖАНИЕ
1.
Цель дисциплины …………………………………………………..
4
2.
Место дисциплины в структуре ООП ………………………….
4
3.
Требования к результатам освоения дисциплины ...…………….
4
4.
Объем дисциплины и виды учебной работы ………………….
6
5.
Содержание дисциплины ...............………………………………
7
6.
Учебно-методическое и информационное обеспечение
дисциплины ..……………………………………………………
3
20
1.
Цель дисциплины:
Дисциплина «Политика и религия»
- формирует знания о религии и политике как взаимосвязанных
социальных феноменах, позволяет создать представление об исторических
и современных формах взаимодействия религии и власти.
2. Место дисциплины в структуре ООП
Дисциплина «Политика и религия» является дисциплиной по выбору
профессионального
цикла
дисциплин
основной
образовательной
программы по направлению «Политология» (бакалавриат).
Дисциплина «Политика и религия» основывается на сумме знаний,
полученных в результате изучения дисциплин: «Введение в политическую
теорию», «Сравнительная политология», «Политическая психология».
Дисциплина «Политика и религия» дает студентам возможность
расширить профессиональный кругозор, получить теоретические знания и
приобрести практические навыки, которые необходимы для анализа
политических явлений и процессов.
1. Требования к результатам освоения дисциплины
В совокупности с другими дисциплинами профессионального цикла
дисциплина
«Политика
и
религия»
обеспечивает
инструментарий
формирования следующих общекультурных (ОК) и профессиональных
(ПК) компетенций:
№
п/п
Код
1.
ОК-12
Компетенция
Формы и
методы
обучения
Понимание социальной значимости Лекция, опрос
своей будущей профессии, обладание
высокой мотивацией к выполнению
4
профессиональной деятельности
ПК-1
2.
Владение
навыками
научных Дискуссии.
исследований
политических
процессов и отношений, методами
анализа
и
интерпретации
представлений
о
политике,
государстве и власти
В результате освоения содержания дисциплины «Политика и
религия» студент должен:
знать:
- теоретико-методологические основы и принципы религиоведения;
- классификации религий, модели взаимодействия различных типов
религий и политических систем;
- особенности осуществления политического курса в высоко
религиозных обществах, соотношение политических и религиозных норм
и ценностей;
- условия и факторы, способствующие политизации религии;
-технологии использования религий в современном политическом
процессе, иметь представление о религии как возможном средстве
эскалации
политических
конфликтов
и,
напротив,
представлять
миротворческий и гуманистический потенциал мировых религий;
уметь:
- анализировать политические процессы с учетом религиозного
фактора ;
5
- использовать особенности религиозного сознания для ведения
политических переговоров и выработки максимально приемлемых
управленческих решений;
- апеллировать к положениям мировых религий для ведения
межконфессионального, межэтнического диалога и выработки режима
консенсуса;
- ориентироваться в системе современных политических технологий,
рассчитанных на религиозную аудиторию;
- излагать и критически оценивать религиоведческую и
политологическую информацию;
- использовать методологические подходы и инструментарий
религиоведения для осуществления политологической экспертизы, оценки
роли религиозного фактора в современной политике;
владеть:
- навыками поиска и обобщения различного рода информации,
свидетельствующей о росте религиозного фактора в политике;
- инструментами научного анализа процессов десекуляризации и
политизации религии;
- навыками ведения межконфессионального диалога для решения
политических проблем и задач.
4. Объём дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоёмкость дисциплины составляет 2 зачётные единицы
(72 часа).
6
Вид промежуточной аттестации – зачет.
Семестры
Вид учебной работы
Часы
(определяются
планом)
8
Общая трудоёмкость дисциплины
72
72
Аудиторные занятия
26
26
Лекции (Л)
8
8
Семинары (С)
18
18
Самостоятельная работа
46
46
В семестре
46
46
5. Содержание дисциплины
5.1 Программа учебной дисциплины
Часть 1. Содержание разделов дисциплины
Тема 1. Теоретические аспекты сравнительного анализа феноменов
религии и политики
Этимология термина «религия». Основные подходы к понятию и
сущности религии.
Сравнительный
анализ
структуры
политики
и
религии.
Политическое сознание, политические нормы, политические отношения и
политические институты как структурные компоненты политики. Наличие
аналогичных компонентов в религии. Религиозное сознание: понятие и
специфика. Соотношение религиозного мировоззрения и политической
идеологии. Система ценностей и доминант в политике и религии.
Религиозный культ: предмет, субъект, средства и функции. Основные виды
7
религиозной деятельности. Политика как сфера коллективного действия.
Ритуализм в политике. Обряды и символы. Символика в религии и в
политике. Религия как государственный и национальный символ.
Религиозные организации: их основные типы. Иерархизм религиозных
институтов.
Вертикальное
построение
общественно-политических
объединений. Религиозные отношения и политические отношения.
Подходы к изучению феномена взаимодействия политики и религии.
Основные функции религии. Социально-политическая роль религии.
Функциональное различие разных типов религии. Сходные функции
религии и политики.
Цели политической и религиозной деятельности. Спасение души как
центральная задача мировых религий. Цели, преследуемые в политике.
Проблема соотношения целей и ценностей в политике и в религии.
Использование религии в политических целях и политики в религиозных.
Тема 2. Исторические формы взаимодействия религии и власти
Истоки религии. Концепция «прамонотеизма».
Теологический и научный подходы к вопросу генезиса религии.
Основные этапы эволюции религии. Классификация религий. Монотеизм
и политеизм. Первобытные религии. Религии цивилизаций: народнонациональные и мировые религии. Особенности взаимоотношений
политических систем и народно-национальных религий, взаимодействие
универсальных религий с государственной властью.
Синкретизм властных и религиозных структур в примитивных
обществах.
«Диффузная
Эволюция
первобытных
власть».
Ритуальная
культов
как
шаг
легитимация
к
власти.
государственно-
организованному обществу. Теологические теории происхождения и
сущности власти, государства и лидерства.
8
Религиозный
фактор
в
развитии
древнейших
государств.
Совмещение сакральных и властных функций в Древней Месопотамии.
Шумеро-аккадский, вавилонский и ассирийский периоды в её истории:
эволюция верований и власти.
Древний Египет. Этапы становления религиозной системы и их
взаимосвязь с формированием государственности. Сакрализация власти.
Ритуальные действия государственной значимости. Религиозные реформы
как способ борьбы за политическую власть.
Древняя Индия. Единство религиозной и политической практики.
Основные варны древнеиндийского общества и их место в политической и
религиозной жизни. Возникновение буддизма как оппозиции брахманизму.
Индуизм как образ жизни и система верований в древней и современной
Индии.
Древний Китай. Культ Неба, культ предков и императора.
Государственная религия. Даосизм. Конфуцианство как этическая и
религиозная система, как способ поддержания традиции и укрепления
власти. Конфуцианство и легизм.
Древняя Палестина. Культ Яхве и возникновение древнееврейского
государства. Периоды Первого и Второго храмов. Теократический
характер власти. Религиозные формы социально-политического протеста в
Палестине рубежа эпох.
Тема 3. Мировые религии и политика
Буддизм - древнейшая из мировых религий. Отношение Будды к
власти
и
государственности.
Изначальная
аполитичность
учения.
Государственное становление буддизма (функционирование буддизма в
качестве государственной религии). Буддизм в Индии. Направления и
национально-территориальные формы буддизма. Тибетский вариант
синтеза религии и власти. Политическая культура буддизма.
9
Христианство
взаимодействий
как
между
цивилизационная
религией
и
модель
властью.
и
новый
тип
Возникновение
и
распространение христианства в Римской империи. Миланский эдикт и
утверждение христианства. Влияние христианства на политическую жизнь
в
Европе
и
складывание
раннесредневековых
государств.
Взаимоотношения религиозных и политических институтов в истории
основных христианских конфессий.
Католицизм
как
идеология
власти
в
средние
века.
Идея
«папоцезаризма». Теория «двух мечей». Утрата ведущих идеологических
позиций в Новое время. Борьба католической церкви с рационализмом,
либерализмом, социализмом и коммунизмом в XIX-XX вв. Второй
Ватиканский собор и новая социально-политическая доктрина церкви.
Ватикан как политический институт и образец теократии. Отречение папы
Бенедикта XVI. Папство Франциска. Либерализация в католицизме и её
влияние на общественно-политические процессы в современном мире.
Православие. Идея «цезаропапизма» и её реализация в Византийской
империи.
Распространение
православия
в
Восточной
Европе
и
политические последствия этого процесса. Плюрализм православных
церквей, особенности их взаимоотношений с государственной властью в
разных странах. Православие в современной политической жизни.
Протестантизм. Роль политической власти в успехе Реформации.
Утверждение парламентских демократий в протестантских государствах.
Автономизация политического и религиозного. Взаимодействие религии и
властных институтов в современном протестантском мире.
Христианские конфессии на постсоветском пространстве.
Модели взаимоотношений религиозных институтов и государства,
исторически выработанные христианскими конфессиями: теократическая
модель, вариант «государственной церкви», автономное существование
церкви и государства, тоталитарное государство с претензией на
10
абсолютный контроль и подавление церкви. Христианское обоснование
демократии и прав человека. Разделение функций между государством и
религиозными институтами в западной цивилизации.
Ислам и мусульманский вариант построения государства и общества.
Пророк как харизматический лидер и основатель арабского государства.
Религиозный
характер
права
у
мусульман.
Распространение
мусульманства. Направления в исламе и специфика их отношения к
власти.
Положение
ислама
в
современном
мире.
Государства
с
преобладанием мусульманского населения и государства теократического
характера.
Ислам
на
постсоветском
пространстве.
Теоретическая
разработка модели исламского государства (С. Кутб, А. Маудуди, Р.
Хомейни). Идеальная модель исламского государства и принципы
демократии. Ислам и права человека. Каирская декларация прав человека в
исламе (1990 г.). Панисламизм. Исламский фундаментализм. Исламский
революционизм. Исламский национализм.
Тема 4. Религиозный фактор в политической жизни России
Политические причины религиозных реформ князя Владимира.
История русской православной церкви. Становление церкви как института
в Киевской Руси, зависимость от Византии и от княжеской власти. Церковь
в период раздробленности и монгольского нашествия. Роль церкви в
объединении русских земель вокруг Москвы. Теория «симфонии властей».
Идеология «Москва – третий Рим». Учреждение патриаршества. Союз
церкви и власти в 20-50-е гг. XVII в. Реформы патриарха Никона и раскол
в русской православной церкви. Синодальный период в истории церкви.
Секуляризация.
Православие
как
основа
государственности
и
национального самосознания. Русская церковь в XX веке. Отделение
церкви от государства. Восстановление патриаршества. Разделение церкви.
Взаимоотношения
церкви
и
советской
11
власти.
Использование
религиозного ресурса советской властью. Перестройка в СССР. Новый
курс власти по отношению к РПЦ. Патриарх Алексий II и первые
российские президенты Б. Н. Ельцин и В. В. Путин. Патриаршество
Кирилла. Решение вопроса о допустимости участия в политической
деятельности религиозных организаций и их представителей. Курс на
взаимодействие в политическом процессе.
Расширение христианского представительства в России. Католики на
пространстве русского религиозного ландшафта: история и современность.
Протестантизм в России: проблемы отношений с властью. Удельный вес
протестантов среди верующих в современной РФ.
История буддизма в России. Буддизм в современной России.
Появление и распространение ислама на территории нашей страны.
История взаимоотношений мусульманских народов и государственной
власти
в
России.
Ислам
в
современной
России.
Р.
Гайнутдин.
Т.Таджуддин.
Поликонфессиональность современной РФ. Встречи Президента с
главами религиозных конфессий и их практическая значимость для
политической жизни современной России. Совет по взаимодействию с
религиозными объединениями при Президенте РФ: состав и функции.
Религиозная карта РФ. «Проправославный консенсус» в РФ.
Тема 5. Секуляризация и десекуляризация как социально значимые
феномены
Секуляризация как историческое явление. Происхождение термина
«секуляризация».
Секуляризация
Проявления
в
России.
секуляризации
Этапы
в
Западной
секуляризации.
Европе.
Последствия
секуляризации.
Теории секуляризации. Т. Парсонс. Э. Уоллес. Б. Уилсон. П. Бергер.
12
Секулярное государство в теории К.Шмитта. Скрытая сакральность в
секулярном обществе и его ценностных доминантах.
Пересмотр теории секуляризации. Десекуляризация как социально
значимый феномен на рубеже XX-XXI вв. «Реванш Бога» и теория
столкновения цивилизаций С. Хантингтона. Причины и проявления
«религиозного
возрождения»
в
современном
мире.
Динамика
протестантского движения как один из показателей десекуляризации.
Понятие
представлений
«свобода
о
свободе
совести».
совести
Свободомыслие
в
мировой
и
развитие
истории.
Формы
свободомыслия. Религия и атеизм.
Политико-правовое закрепление свободы совести. Международные
правовые документы о свободе мысли и совести: «Всеобщая декларация
прав человека» (1948 г.), «Международный пакт о гражданских и
политических правах» (1966 г.), «Заключительный акт Совещания по
безопасности и сотрудничеству в Европе» (1975 г.), «Декларация о
ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религий
и
убеждений»
(1981
г.),
«Итоговый
документ
Венской
встречи
представителей государств - участников совещания по безопасности и
сотрудничеству в Европе» (1989 г.), «Парижская хартия для Новой
Европы» (1990 г.).
Развитие представлений о свободе совести в России. Манифест 17
октября 1905 г. Постановления Временного правительства, декреты
Советской власти в отношении религии и церкви. Свобода совести в
СССР: теория и практика.
Современное российское законодательство о свободе совести.
Конституционные положения о свободе совести (ст. 14, 28 Конституции
РФ).
Правовое поле деятельности религиозных объединений в РФ.
13
Тема 6. Религия в политической жизни современного общества.
Институциональный аспект взаимодействия религии и политики
Государство
и
религия.
Функционирование
государственных
религий в современном мире: различные модели (Великобритания,
Скандинавские страны, арабские государства). «Государствообразующие»
конфесссии. Переход от государственных религий к «гражданским»:
тенденция современного развития. Понятие «гражданская религия» (Р.
Белла, Ф. Хаммонд). Варианты гражданских религий на Западе (США,
Франция) и на Востоке (Япония, Индонезия). Государственная поддержка
религиозных объединений (США, Израиль).
Религия и гражданское общество. Религиозные институты как
элемент гражданского общества и их участие в политике. Политические
институты, базирующиеся на религиозном фундаменте. Движения и
партии религиозного и квазирелигиозного характера. Христианскодемократические партии в Европе и Америке. Исламские партии
(Мусульманская лига в Пакистане, Исламский фронт национального
спасения в Алжире, политические партии Ирана и др.) Религиозные СМИ.
Возможности религий в политических системах с разными типами
режимов. Вытеснение религии идеологией в тоталитарных обществах.
Религиозный фактор в авторитарной политике. Плюрализм и религиозная
демонополизация
как
признаки
демократического
режима.
Отказ
демократического государства от воспитательной функции. Рост роли
религии в социализации и воспитании молодёжи.
Тема 7. Религия и политика: ценностно-цивилизационный
анализ
Религиозный компонент в современной политической культуре.
Многообразие типов политической культуры. Западная и восточная
модели. Религиозно-цивилизационный ландшафт современного мира:
14
религия в роли «сакральной вертикали» (В. Цымбурский) современных
цивилизаций. Культурно-политический характер цивилизаций. Западнохристианская,
православно-славянская,
исламская,
индуистско-
буддистская, китайско-конфуцианская цивилизации в современном мире.
Религия как форма самоидентификации.
Религия и политическое сознание. Религия и основные формы
идеологии: консерватизм, либерализм, социализм. Клерикализм как форма
идеологии. Клерикализм в современном мире.
Вопрос о «конце истории» в западной политической мысли. Теории
деиделогизации (Д. Белл, Ф. Фукуяма). Вызовы западным политическим
ценностям с Востока. Исламская альтернатива.
Тема 8. Религия и политические процессы
Религия и реформы. Роль религии в транзитных обществах. Религии
и проблема модернизации. Христианство как двигатель модернизации
(южнокорейская
модель).
Проблема
совместимости
ислама
и
модернизации (опыт Турции и Ирана). Религия в избирательном процессе.
Религиозный фактор в законодательном процессе.
Религия
в процессах
конфликтного
характера.
Национально-
религиозные конфликты: причины и источники, особенности, механизмы
разрешения (Ольстерский конфликт. Религиозная направленность в
Югославском конфликте. Палестино-израильский конфликт). Религиозноэтнический характер конфликтов на Кавказе (армяно-азербайджанский,
грузино-абхазский и др. конфликты). Проблемы межконфессиональных
отношений.
национализм.
Религиозный
партикуляризм.
Филетизм.
Религиозно-националистические
Религиозный
идеологии.
Сионизм.
Религия как питательная основа сепаратизма. Этнонационалистические
государственные проекты. Религиозная почва расового сепаратизма.
Идеологии белого и чёрного превосходства. Проблема толерантности.
15
Конфликты в государствах на стыке религиозных цивилизаций (со
сложной конфессиональной структурой). Индия: столкновение мира
индуизма и мира ислама. Сикхизм
и государство Халистан. Сирия.
Христианство и ислам во внутренней и внешней политике Сирии.
«Пятничная революция». Ливан: опыт поликонфессиональной структуры
власти.
Религия в социальных движениях и революциях. Революция как
религиозный акт в теологии освобождения. Канализация протеста через
религиозные институты. Ислам как фактор борьбы против колониализма.
Исламские революции. «Арабская весна».
Религия и войны. Религия во Второй мировой войне. Геноцид.
Религия в вооруженных конфликтах второй половины XX – начала XXI вв.
Религиозный пацифизм.
Религиозный
террор
и
терроризм:
соотношение
понятий.
Религиозный радикализм и экстремизм в современном мире.
Религия в разноуровневых политических процессах: глобальных,
региональных, национальных и локальных.
Тема 9. Религиозный фактор в международных отношениях
Международные религиозные объединения в современном мире.
Международные
исламского
объединения
сотрудничества
исламских
(Организация
стран.
исламская
Организация
конференция):
история, участники, цели, современная трансформация. Россия как
наблюдатель в ОИС.
Католические организации. Комиссия епископатов Европейских
сообществ. Совет епископских конференций Европы.
Буддистские
Азиатская
формирования.
буддистская
Всемирный
конференция
буддистской сангхи.
16
за
буддистский
мир.
Всемирный
альянс.
совет
Межконфессиональные международные организации. Всемирный
совет церквей. Конференция европейских церквей.
Роль религии в международных отношениях и поиске политических
партнёров на внешней арене.
Панславизм в прошлом и в настоящем. Возрождение панславизма в
XXI в. Православный фактор на Балканах.
Панисламизм
и
попытки
создания
всемирного
исламского
государства.
Тема 10. Политизация религии как тенденция современного развития
Подходы к определению политизации религии. Соотношение
понятий «политическая религия» и «гражданская религия». Политическая
религия
и
фундаментализм.
Взаимосвязь
политизации
религии
и
модернизационных процессов.
Политический ислам. Политизация ислама в Иране. Особенности
шиитской теократии и исламского конституционализма. Перспективы
развития исламской модели власти в современном Иране. Политический
ислам в Алжире. «Арабская весна»: трансформация арабских государств,
основанных на светском национализме, в «исламские демократии».
Государственные проекты демократии, основанной на исламе (Египет,
Ливия, Тунис). Республика Пакистан: ислам как фактор дестабилизации
общества.
Индо-пакистанское
противостояние
как
противоборство
индуизма и ислама. Ислам в политической жизни Афганистана. Движение
Талибан. Турецкий вариант модернизации. Турция как исламский
государственный проект.
Политический
католицизм.
Теология
освобождения.
Вторая
конференция Латиноамериканского епископального совета (СЕЛАМ).
Религия в партизанском движении и революциях в Латинской Америке.
17
Хилиазм.
Политизация
католицизма
в
Никарагуа.
Политический
католицизм на Филиппинах, в Испании.
Политизация
политического
православия.
православия.
Исторические
Современные
виды
формы
идеологий
политического
православия. Универсальные и локальные виды православных идеологий.
Православие как возможный фактор национальной консолидации. Кризис
участия в современной России – одна из причин политизации религии.
Перспективы
политизации
религии
в
современной
РФ.
Попытки
воздействия на правящую элиту России со стороны православнополитических движений. Политизация православия в Украине, Сербии,
Румынии и др. странах Восточной Европы. Православный фактор в
Средней Азии и Прибалтике.
Политизированный протестантизм.
Политизация индуизма в 90-е гг. XX в.: причины и последствия.
«Шафранизация» политики.
5. 2. Разделы дисциплины и виды учебных занятий
(учебно-тематический план)
Трудоёмкость в часах
Наименование
№ раздела (темы)
дисциплины
Аудиторная работа
Всего
Самост.
Часов
работа
Общая
П
Лекции
Семинары
1.
Теоретические
аспекты
сравнительного
анализа феноменов
религии и политики
8
4
2
2
4
2.
Исторические
формы
взаимодействия
7
2
0
2
5
18
религии и власти
3.
Мировые религии и
политика
10
6
4
2
4
4.
Религиозный фактор
в политической
жизни России
7
2
0
2
5
5.
Секуляризация и
десекуляризация как
социально значимые
феномены
Религия в
политической жизни
современного
общества.
Институциональный
аспект
взаимодействия
религии и политики
7
2
0
2
5
7
2
0
2
5
Религия и политика:
ценностноцивилизационный
анализ
Религия и
политические
процессы
Религиозный фактор
в международных
отношениях
6
2
0
2
4
7
2
0
2
5
4
0
0
0
4
Политизация
религии как
тенденция
современного
развития
9
4
2
2
5
Итого:
72
26
8
18
46
6.
7.
8.
9.
10.
19
9. Учебно-методическое и информационное обеспечение
дисциплины
Нормативные правовые акты:
1.
Конституция
Российской
Федерации:
[(принята
всенародным
голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных ФКЗ о поправках
к Конституции РФ от 30.12.2008 N 6-ФКЗ, от 30.12.2008 N 7-ФКЗ)]. //
Российская газета. - 21.01.2009. - N 7. - Режим доступа: [Консультант
плюс]. - Загл. с экрана.
2. Приказ Минюста РФ от 18.02.2009 № 53 «О государственной
религиоведческой экспертизе». - Режим доступа: [Консультант плюс]. Загл. с экрана.
3. Приказ Минюста РФ от 03.03.2009 № 62 «Об утверждении Порядка
регистрации, открытия и закрытия в РФ представительств иностранных
религиозных организаций». - Режим доступа: [Консультант плюс]. - Загл. с
экрана.
Основная литература:
1. Религиоведение: Учебное пособие / Под ред. М. М. Шахнович. 2-е
изд., перераб. и доп. СПб.: Питер, 2012.
Дополнительная литература:
1. Игнатенко А. Ислам и политика. М., 2004.
2. Митрофанова А. В. Политизация «православного» мира. М., 2004.
3. Четверикова О.Н. Религия и политика в современной Европе. М.,
2005.
4. Андреева Л. А. Религия и власть в России. М., 2001.
5. Артюшкин В. Ф. Религиозный фактор во внутренней и внешней
политике России // Обозреватель- Observer. 2011. № 2. С. 5-17.
6. Баширов Л.А. Ислам в контексте этнополитических процессов в
современной России. М., 2008.
20
7. Вебер М. Политика как призвание и профессия // Избранные
произведения. М., 1990.
8. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные
произведения. М., 1990.
9. Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия
мира // Избранное. Образ общества. М., 1994.
10. Долгов Б. В. Арабский мир в начале XXI в.: между демократией и
исламизмом // Восток. Афро-азиатские общества: история и
современность. 2009, № 5. С. 89-100.
11.Красиков А. Религиозный фактор в европейской и российской
политике (исторический аспект). М., 2000.
12.Кутб С. Отрывки из книги «Вехи на пути» // Исламская
интеллектуальная инициатива XX века / Сост. и комм. А. Ежова; под
ред. Г. Д. Джемала. М., 2005.
13. Малашенко А. В. Исламская альтернатива и исламистский проект.
М., 2006.
14. Митрофанова А. В. Православие на постсоветском пространстве \\
Вопросы религии и религиоведения. Вып.2. Исследования. Под ред.
В. В. Шмидта, И. Н. Яблокова. Книга 1 (II). М.: ИД "МедиаПром",
2010. C.130-140
15. Митрофанова А. В. Религия как фактор сотрудничества в
международных отношениях \\ Религия в современной системе
международных
отношений.
Материалы
международной
конференции. С.Петербург: СПБГУ, 2010. С. 43-57.
16. Новые церкви, старые верующие – старые церкви, новые
верующие. Религия в постсоветской России / Под ред. А.
Каариайнена и Д. Фурмана. М., 2007.
17. Нойхауз Н. Ценности христианской демократии. М., 2005.
18. Олбрайт М. Религия и мировая политика. М., 2007.
21
19. Пляйс Я. А. Государство и церковь в соперничестве за идейноценностные основы российской общественной жизни // Опыт
преподавания профессорско-преподавательским составом дисциплин
кафедры политологии: Сборник научных статей. М.: Финансовый
университет, 2011.
20. Религия и конфликт / Сб. ст.под ред. А. Малашенко и С. Филатова.
М., 2007.
21. Религиозный экстремизм и фундаментализм: справочное издание.
М., 2008.
22. Салмин А. М. Церковь, государство и политика в католическом
мире // Полис. 2005. № 6.
23. Семедов С. А.Причины политизации ислама в современном мире //
Государство, религия, церковь в России и за рубежом. – 2009. - № 3.
24. Смит Э. Национализм и модернизм. М., 2004.
25. Таранюк
Ж.
П.
Религия
и
политика:
трансформация
институциональных форм взаимодействия // Автореф. канд. дисс. –
М., 2013.
26. Тиби Б. Является ли ислам политической религией? Возможность
межрелигиозного
плюрализма
в
условиях
цивилизационного
конфликта // Неприкосновенный запас. 2002. № 6 (26).
27. Тощенко Ж. Т. Теократия: фантом или реальность? М., 2007.
28. Уайт Л. Государство – церковь: его формы и функции // Антология
исследований культуры. Т.I. Интерпретации культуры. СПб., 1997.
29. Хализ А. Ислам после коммунизма: Религия и политика в
Центральной Азии. М., 2010.
30. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2005.
31. Хомейни Р.М. Исламское правление // Вестник МГУ. Серия 12:
Политические науки. 2007. № 1.
32. Шмитт К. Политическая теология. М., 2000.
22
33. Постсекулярный мир. Что значит религия для современного
человека // Эксперт. Специальный номер. 24 декабря 2012 – 13
января 2013, № 1 (833).
Интернет-ресурсы:
1. Институт религии и политики (http:// www. i-r-p.ru).
2. «НГ-религии»: Приложение к «Независимой газете»
(http:// www.ng.ru/ng_religii).
3. Сайт о христианстве в современном мире (http:// www.religare.ru).
23